'UN MIRACOLO D'AMORE E COMPRENSIONE'.pdf

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Un miracolo d’amore... aveva portato i quadri salvati dalle macerie del bombardamento di Torino, in cui aveva fissato l’essenza eterna dei paesaggi lucani e dei molti volti di bambini, donne e uomini impressi per sempre nell’animo… nel momento in cui tutti i credenti nella nascita del bambino Gesù rievocano nel Natale la venuta del Salvatore, la sua discesa dal divino nell’umano, il suo abbassamento alla condizione umana, la sua kenosi… Carlo affidava alla scrittura la prima pagina di ciò che i suoi occhi, il suo cuore, la sua memoria, i suoi pennelli e le tavolozze di colori avevano vissuto intensamente sette anni prima: un miracolo di amore vero e comprensione profonda delle genti meridionali e delle loro terre desolate, senza conforto e dolcezza, dove Cristo però non sembrava essere disceso. E in quella giornata natalizia del ’43, quasi scrivendo sulle colline dietro Grassano e Aliano, su quei volti dipinti di bambini e genti del Sud, le seguenti splendide parole... « Sono passati molti anni, pieni di guerra, e di quello che si usa chiamare la Storia. Spinto qua e là alla ventura, non ho potuto finora mantenere la promessa fatta, lasciandoli, ai miei contadini, di tornare fra loro, e non so davvero se e quando potrò mai mantenerla. Ma, Carlo Levi, La porta del Sud Fossacesia Natale 2011 chiuso in una stanza, e in un mondo chiuso, mi è grato riandare con la memoria a quell’altro mondo, serrato nel dolore e negli usi, negato alla Storia e allo Stato, eternamente paziente; a quella mia terra senza conforto e dolcezza, dove il contadino vive, nella miseria e nella lontananza, la sua immobile civiltà, su un suolo arido, nella presenza della morte. – Noi non siamo cristiani – essi dicono… non siamo uomini, non siamo considerati come uomini, ma bestie, bestie da soma, e ancor meno che le bestie, i fruschi, i frusculicchi, che vivono la loro vita diabolica o angelica, perché noi dobbiamo invece subire il mondo dei cristiani, che sono di là dall’orizzonte, e sopportarne il peso e il confronto ». Un altro figlio del meridione pietroso e arido, l’abruzzese Teofilo Patini, nativo di Castel di Sangro e allievo del vastese Filippo Palizzi, aveva già fissato in una grande tela del 1886, scampata alla distruzione del recente terremoto a L’Aquila, il senso profondo delle parole leviane: Bestie da soma il suo titolo che, unitamente a L’erede e Vanga e latte, in quei corpi di donna sfiancati dalla fatica, costituisce un memoriale drammaticamente vivo della condizione contadina fissata nell’eterna essenza dell’arte. È la medesima fatica senza conforto, la stessa difficile vita contadina, da sempre sfruttata e incompresa, descritta nelle pagine di Levi… « Cristo non è mai arrivato qui, né vi è arrivato il tempo, né l’anima individuale, né la speranza, né il legame tra le cause e gli effetti, la ragione e la Storia… Nessuno ha toccato questa terra se non come un conquistatore o un nemico o un visitatore incomprensivo. Le stagioni scorrono sulla vita contadina, oggi come tremila anni prima di Cristo: nessun messaggio umano o divino si è rivolto a questa povertà refrattaria… in questa terra oscura, senza peccato e senza redenzione, dove il male non è morale, ma è un dolore terrestre, che sta sempre nelle cose, Cristo non è disceso. Cristo si è fermato a Eboli ». Dicembre del ’44… Ancora tempi di sofferenza e guerra in un Paese diviso, ma la speranza per una rinnovata luce di 16 - segue -
Un miracolo d’amore... libertà era viva più che mai. Carlo continuava a dipingere e scrivere, e al contempo dirigeva il quotidiano La Nazione del Popolo, organo del Comitato Toscano di Liberazione Nazionale; da Firenze inviava una lettera a sua sorella Lelle, la cui esistenza a Napoli era stata meravigliosamente rischiarata oltre che dalla Liberazione della città l’anno prima, dalla nascita di un bambino… vero dono, grazia e perdono del tempo: “Cara Lelle mia, sono felice delle tue notizie, tanto sospirate. Avevo mosso mezzo mondo per averle, ma ora sono migliori di quanto potevo aspettarmi, perché non siete più due, ma tre… con la nascita del bambino penso che tante difficoltà o oscurità dell’animo si siano dileguate, e che tu abbia raggiunto una pienezza di vita mai prima provata. E a me pare ora di averti ritrovata, dopo questo angoscioso intervallo in cui anche le memorie parevano pericolanti. Io sto bene, dirigo questo quotidiano, andrò a Roma a fare una esposizione, vedrò di farne anche una a Napoli per avere l’occasione di stare un po’ con te: ma sono un po’ troppo occupato per ora per poter dipingere come vorrei. La vita è qui ancora piuttosto dura, dopo i giorni tragici dell’insurrezione. Di mamma non ho lettere; quelle poche che avevo le ho distrutte quando ero troppo attivamente ricercato. Le ultime notizie sono di maggio o giugno… ora non possiamo far altro che sperare in una liberazione rapida, e senza battaglie laggiù, come spero avverrà dopo la liberazione di Bologna. Ti devo scrivere infinite cose. Ho scritto un libro sull’Italia Meridionale che si intitola Cristo si è fermato a Eboli.” Dicembre del ’45… “Lelle carissima, siamo liberati”… aveva già scritto Carlo mesi prima da una Firenze estiva e ansiosa di futuro. Il libro sul Meridione annunziato con entusiasmo dolente e fiduciosa speranza alla sorella, scritto in quei difficili mesi tra il Natale del ’43 e l’estate del ’44, ha avuto la pubblicazione presso la casa editrice Einaudi: la scrittura del miracolo d’amore e comprensione era compiuta. Il monumento alla solidarietà umana e alla civiltà contadina Fossacesia Natale 2011 Ritratto leviano di Rocco Scotellaro era stato eretto, inaugurando un nuovo e fondamentale filone di studi meridionalistici. Il sindaco-poeta della libertà contadina, Rocco Scotellaro, un altro figlio del Sud, nativo di Tricarico, la cui esistenza terrena spezzatasi a trent’anni fu troppo breve e a cui Carlo si legò profondamente, aveva salutato lo scritto come “il più appassionato e crudo memoriale dei nostri paesi”. Lo avrebbe letto anni dopo in carcere ai suoi diciotto compagni di cella, durante il periodo dell’ingiusta detenzione seguita ad un’accusa falsa ed infamante, prova anch’essa di un certo costume italico che tradì subito, con la caduta nel dicembre 1945 del governo azionista e resistenziale di Ferruccio Parri, gli ideali della Liberazione. Una bella e significativa metafora del giovane sindacopoeta di Tricarico sulle genti meridionali: “Noi siamo acini maturi, ma piccoli in un grappolo di uva puttanella”; e proprio quello di Uva puttanella sarà il titolo del libro autobiografico che verrà pubblicato nel 1955, a due anni dalla morte prematura del suo autore, con 17 - segue -
Page 1: Un miracolo d’amore e comprension

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