Prove di esame Classe di Lettere - Area Download

Anno accademico 2008/09
compiere qualcos’ altro, la volontà ulteriore rimane avversa e s’indigna contro chi la costringe o le
resiste. Se avesse invece la capacità di modificarsi e di piegarsi liberamente alla forza esterna, non si
indignerebbe affatto. »
3. Cartesio, Discorso sul metodo, trad. di Eugenio Garin
«Poscia, esaminando con attenzione che cosa io fossi, e vedendo che avrei potuto anche fingere di
non aver corpo di sorta e che non esistesse né mondo né luogo alcuno in cui io fossi, ma che non avrei
potuto fingere perciò di non esistere; e che, al contrario, dal fatto stesso che pensavo a dubitare della
verità delle altre cose, seguiva con la massima evidenza e certezza che io esistevo; mentre, se avessi
soltanto cessato di pensare, ancor che fosse stato vero tutto il resto di ciò che avessi immaginato, non
avrei avuta ragione alcuna di credere che fossi esistito io: riconobbi da ciò che io ero una sostanza,
la cui essenza o natura tutta quanta consiste nel pensare, e che, per essere, non ha bisogno di luogo
alcuno, né dipende da alcuna cosa materiale. Di modo che quest’io, cioè l’anima per la quale io sono
ciò che sono, è intieramente distinta dal corpo, anzi più facile a conoscere di questo; e quand’anche
questo non esistesse, essa non cesserebbe d’essere tutto ciò che è. »
4. Giovan Battista Vico, La scienza nuova. Libro I, De principii.
«Osserviamo tutte le nazioni così barbare come umane, quantunque, per immensi spazi di luoghi
e tempi tra loro lontane, decisamente fondate, custodire questi tre umani costumi: che tutte hanno
qualche religione, tutte contraggono matrimoni solenni, tutte seppelliscono i loro morti; né tra le
nazioni, quantunque selvagge e crude, si celebrano azioni umane con più ricercate cerimonie e più
consegrate solennità che religioni, matrimoni e sepolture. Ché, per la dignità che “idee uniformi, nate
tra popoli sconosciuti tra loro, debbono aver un principio comune di vero”, dee essere stato dettato a
tutte: che da queste tre cose incominciò appo tutte l’umanità, e per ciò si debbono santissimamente
custodire da tutte perché ‘l mondo non s’infierisca e si rinselvi di nuovo. Perciò abbiamo presi questi
tre costumi eterni ed universali per tre primi princìpi di questa Scienza. Né ci accusino di falso il
primo i moderni viaggiatori, i quali narrano che popoli del Brasile, di Cafra ed altre nazioni del mondo
nuovo […] vivano in società senza alcuna cognizione di Dio; da’ quali forse persuaso, Bayle afferma
nel Trattato delle comete che possano i popoli senza lume di Dio vivere con giustizia; che tanto non
osò affermare Polibio, al cui detto da taluni s’acclama: che, se fussero al mondo filosofi, che ‘n forza
della ragione non delle leggi vivessero con giustizia, al mondo non farebber uopo religioni. Queste
sono novelle di viaggiatori, che procurano smaltimento a’ loro libri con mostruosi ragguagli.»
5. Hume, Sui miracoli, trad. di Mario Dal Pra.
«Quando uno mi dice che ha visto un uomo morto restituito alla vita, io considero immediatamente in
me stesso quale delle due cose sia più probabile, che questa persona inganni o sia ingannata, oppure