diario s. gemma galgani.pdf - Parrocchia San Michele Arcangelo ...

Venerdì poi ultimo, dei segni nel capo, nelle mani, nei piedi e nel cuore non ce
ne era; ma Gesù per la seconda volta mi fece sentire di nuovo qualche colpetto: mi
venne un po' di sangue per qualche parte del corpo, ma spero che Gesù presto mi
toglierà pure questo. La povera GEMMA
QUASI UN CONGEDO
« SE NON DIVENTATE COME BAMBINI... »
In modo tutto singolare nel rapporto di Gemma con l'angelo custode si
evidenzia lo spirito evangelico dell'infanzia. Gemma nei confronti dell'angelo si
sente come una sorella minore. L'angelo non manca, lo abbiamo visto con abbondanza,
di richiamarla e «punírla» per ogni piccolo difetto o rallentamento
nell'esercizio della virtù, per ogni minima esitazione nel cammino verso il
Calvario e la conformazione al Crocifisso.
Gemma è restata sempre una ragazza, anzi una «bambina», e l'angelo stesso
glielo ripeteva. Bambina, si intende, nello spirito interiore, nella libera dipendenza
dalla voce dello Spirito, ma bisognosa in effetti di aiuto e di sostegno.
«Questa "infanzia spirituale" ella la percorse e la fece sua, fino a confondersi
con essa, proprio perché debitrice al suo angelo custode di un magistero unico al
mondo. Dire quindi infanzia spirituale e amicizia angelica potrebbe essere lo
stesso che l'attuazione più genuina della verità evangelica, che pone sullo stesso
piano "piccoli" e angeli, che vedono sempre la faccia del Padre ».
Richiamare oggi la presenza angelica nella vita concreta di una giovane santa
come Gemma Galgani significa, dunque, fare provocazione. È un richiamo a
rompere il muro di bronzo del tecnicismo e dei determinismi di ogni tipo. Dio è il
creatore di tutte le cose, «visibili e invisibili». Andare oltre quello che si vede, si
sente, si tocca, si sperimenta, è la provocazione angelica attualissima.
Scriveva già nel 1959 W Farell che «le macchine e gli angeli hanno poco da
fare assieme»; non per colpa degli angeli o delle macchine, c'è da dire, ma a causa
di quelli che hanno alzato le mura dei laboratori oltre le stelle, riempiendoli del
loro nichilismo materialista, e che ignorano con presunzione i primi e usano male
le seconde. 1 disastri ecologici che sono sotto gli occhi di tutti ne sono una triste
riprova.
Parafrasando la celebre riflessione di Pascal sull'uomo che non deve fare
l'angelo per non diventare bestia3, si può ben dire che quando l'uomo dimentica
l'angelo, creatura invisibile superiore, e percuote la bestia, creatura visibile infe-