Vicari: Mafia e plebe - I Siciliani giovani

La Plebe e il sorgere del nuovo soggetto:
il trauma politico intenzionale
L’intento di questo studio è quello di spostare l’attenzione sugli
effetti sociopsicopatologici indotti nella “plebe” da questa
creazione.
Per “plebe” intendiamo quei cittadini che hanno subito – da
generazioni – la saturazione dell’ambiente sociale, economico,
culturale, politico, da parte del “Sentire mafioso” inteso come
“Pensiero inconscio o preriflessivo automatico, esonerato dal
pensiero riflessivo” 16 ; che non sono riusciti a sciogliere il nodo
che li voleva presi nel “doppio legame” di essere abbandonati
dalle istituzioni e di essere indifesi contro i soprusi, le violenze,
le intimidazioni, i ricatti: di essere stritolati da un dispositivo di
potere che li vuole in nero, al limite della sussistenza e bisognosi
di protezione. Mi riferisco a tutti coloro che non possono trovare
altra salvezza che in una confluenza patologica con tutto quello
che è familiare – oltre la famiglia, le abitudini, le credenze, le
parentele, le amicizie, le tradizioni –, che sono stati costretti a
percepire il mondo esterno extrafamiliare come pericoloso, terrorizzante,
estraneo, invasivo, destrutturante.
In tal modo, facendo nostro lo stile argomentativo genealogico
di Foucault 17 , agiamo un capovolgimento della narrazione
dominante per quanto riguarda la collocazione sociale, culturale
e politica della centralità della famiglia – intesa come matrice
16 Per la definizione di “Sentire mafioso” si veda F. Di Maria (a cura di), Il
segreto e il dogma, Franco Angeli, Milano 1998.
17 Cfr. M. Foucault, Il discorso, la storia, la verità. Interventi 1969-1984,
Einaudi, Torino 2001. In particolare “L’ordine del discorso” (pp. 11-41) e
“Nietzsche, la genealogia, la storia” (pp. 43-64).
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