Epigrafia fonte della storia - Terra Italia ONLUS

EPIGRAFIA FONTE DELLA STORIA
Rita Scuderi
Il termine stesso di ‘epigrafia’ dà l’idea di quanto sia pervasivo
nel mondo antico: ’επιγραφή è l’iscrizione (in latino titulus)
incisa o dipinta su qualsiasi materiale durevole o semidurevole, 1
un testo di pochi segni o di molte righe, che può riguardare i
più disparati aspetti della vita, dalla dedica di un importante
edificio all’indicazione del contenuto di un’anfora. Infatti lo
schema di classificazione del Corpus Inscriptionum Latinarum
(CIL), organizzato dal Mommsen nell’Ottocento, resta ancora
valido, poiché comprende ben 83 categorie, dalle epigrafi sacre
all’instrumentum domesticum. 2 In tutte le civiltà sono presenti
le iscrizioni (anche le moderne scritte pubblicitarie al neon potrebbero
rientrare nello schema mommseniano come ‘insegne
di botteghe’), ma la prevalenza dell’uso epigrafico è una peculiarità
del mondo classico. 3 Non manca certo la cultura epigrafica
1 I. Calabi Limentani, Epigrafia latina, Milano, Cisalpino, 2000 4, p. 16,
osserva che l’epigrafia studia ogni scritto rimastoci materialmente dall’età
antica, eccetto i testi papiracei.
2 I. Di Stefano Manzella, Mestiere di epigrafista. Guida alla schedatura
del materiale epigrafico lapideo, Roma, Quasar, 1987, pp. 109-112.
3 F. Millar, Epigrafia, in M. Crawford et al., Sources for Ancient History,
Cambridge, Cambridge University Press, 1983, trad. it., Le basi documentarie
della storia antica, a cura di C. Saletti, Bologna, Il Mulino,
1984, p. 85. Cfr. F. Beltrán Lloris, Introducción, in F. Beltrán Lloris (ed.),
Roma y el nacimento de la cultura epigráfica en Occidente, Zaragoza, Institución
‘Fernando el Católico’, 1995, p. 11.