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Il Libro di Thoth 1 - Fuoco Sacro

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moderno concepisce la Realtà sotto l’immagine <strong>di</strong> un anello <strong>di</strong> <strong>di</strong>eci idee, tali come Potenziale,<br />

Materia e così via. Ogni termine non ha alcun significato in se stesso; esso può essere solo compreso<br />

in rapporto agli altri. Questa è esattamente la conclusione che appare al principio in questo saggio,<br />

riguardo alla maniera in cui i pianeti, gli elementi e i segni erano tutti <strong>di</strong>pendenti da ogni altro, e<br />

composti da ogni altro.<br />

Ma il tentativo ulteriore <strong>di</strong> raggiungere la Realtà portò i Cabalisti a riassumere le qualità <strong>di</strong> tutte<br />

queste idee vaghe e letterarie riferendole tutte ai numeri della scala decimale.<br />

I numeri, quin<strong>di</strong>, sono il più vicino approccio alla Realtà che è mostrata in questo sistema. <strong>Il</strong><br />

numero 4, per esempio, non è soprattutto il risultato <strong>di</strong> ad<strong>di</strong>zionare uno a tre, o <strong>di</strong> quadrare il due, o<br />

<strong>di</strong> <strong>di</strong>videre l’otto. Esso è una cosa in sé con tutte le classi <strong>di</strong> qualità morali, sensibili e intellettuali.<br />

Esso simbolizza tali idee come la Legge, il Controllo, il Potere, la Protezione e la Stabilità.<br />

Nel sistema Cabalistico l’idea originale è Zero 10 , che appare sotto tre forme, così come (nella<br />

filosofia Cinese) il Tao si manifesta poco a poco attraverso il Teh, o come (nel migliore dei sistemi<br />

Hindu) il <strong>di</strong>o della Distruzione e dell’Annichilazione, Shiva, si manifesta attraverso l’Energia Infinita,<br />

Shakti. <strong>Il</strong> sistema inizia quin<strong>di</strong> con Ain - Niente, Ain Soph - Senza Limite, e Ain Soph Aur - la Luce<br />

Senza Limiti.<br />

Uno può ora procedere ad immaginare qualsiasi punto in questa «luce», per selezionarlo per<br />

l’osservazione; il fatto <strong>di</strong> fare ciò lo rende Positivo. Questo dà il numero 1, che è chiamato Kether, la<br />

Corona. Gli altri numeri sorgono dalla ragione della necessità del pensiero, come spiegato nella<br />

seguente tavola:<br />

GLI ARRANGIAMENTI NAPOLETANI 11<br />

61=0.<br />

61+146=0 come Indefinito (Spazio).<br />

61+146+207=0 come base della Vibrazione Possibile.<br />

I. <strong>Il</strong> Punto: Positivo ma indefinibile,<br />

2. <strong>Il</strong> Punto: Distinguibile dall’altro 1.<br />

3. <strong>Il</strong> Punto: Definito dalla relazione con gli altri 2.<br />

L’Abisso - tra Ideale e Reale.<br />

4. <strong>Il</strong> Punto: definito da 3 coor<strong>di</strong>nate: Materia.<br />

5. Moto (Tempo) - Hé, la Vagina; perché solo attraverso il Moto e nel Tempo gli eventi<br />

hanno luogo.<br />

6. <strong>Il</strong> Punto: ora auto-conscio, perché capace <strong>di</strong> definire sé stesso n e i<br />

termini descritti sopra.<br />

7. L’Idea del Punto della Beatitu<strong>di</strong>ne (Ananda).<br />

8. « « « « del Pensiero (Chit).<br />

9. « « « « dell’Essere (Sat).<br />

I0. « « « « Esso stesso sod<strong>di</strong>sfatto nel suo complemento, come<br />

determinato dal 7, 8 e 9.<br />

Si vedrà da sopra che attraverso i mezzi <strong>di</strong> queste <strong>di</strong>eci idee positive, ma non da qualsiasi numero<br />

più piccolo, uno può arrivare a una descrizione positiva <strong>di</strong> ogni oggetto dato o idea.<br />

Finora, l’argomento è stato costruito su una base rigida matematica, con solamente la più leggera<br />

tintura <strong>di</strong> filosofia per dargli forma. Ma è a questo punto che, per lo scopo <strong>di</strong> descrivere gli oggetti del<br />

Pensiero e del Senso, si è costretti a stringere le mani agli astrologi. <strong>Il</strong> problema ora è: assegnare a un<br />

Numero Puro le idee morali che lo accompagnano. Questa è in parte una questione <strong>di</strong> esperienza, in<br />

parte <strong>di</strong> tra<strong>di</strong>zioni derivate dalla più antica esperienza. Non sarebbe saggio scartare la tra<strong>di</strong>zione con<br />

completo <strong>di</strong>sprezzo, perché tutto il pensiero è legato dalle leggi della mente stessa, e la Mente è stata

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