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BELGIO - passio

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www.<strong>passio</strong>.be<br />

BelgiO<br />

Rappresentazione della Passione: marzo - aprile 2012<br />

EUROPASSION - CONGRESSO: 13-15/04/2012


BelgiO<br />

A volte mi chiedo…<br />

perché raccontiamo<br />

la vita e la sofferenza<br />

di Gesù sul palcoscenico?<br />

Perché è importante<br />

ricordare il messaggio<br />

di Gesù: amore e<br />

solidarietà, giustizia e<br />

rapporti umani, messaggio<br />

che possiamo<br />

„trasporre“ sulla scena<br />

per il pubblico di<br />

oggi.<br />

A volte mi chiedo…<br />

perché attori e attrici, organizzatori e molti volontari dedicano<br />

a queste Rappresentazioni il loro tempo libero per mesi?<br />

Perché partecipare è entusiasmante: per mesi, gli attori ripetono<br />

i testi e gli atteggiamenti, analizzano il messaggio di Gesù,<br />

imparano ad ascoltare, cercano e trovano in sé le parole.<br />

A volte mi chiedo…<br />

è ancora opportuno, oggi, mettere in scena le Rappresentazioni<br />

della Passione?<br />

Lo facciamo per voi, cari spettatori, per invitarvi a riscoprire il<br />

cammino sulle orme di Gesù. Gesù è Egli stesso „il cammino“.<br />

Cerca persone come voi per accompagnarlo, ascoltare il suo<br />

messaggio e metterlo in pratica.<br />

Cari spettatori ed invitati dell‘Euro<strong>passio</strong>n: lasciatevi<br />

coinvolgere – e forse accompagnerete gli attori lungo<br />

l‘uno o l‘altro cammino.<br />

Marlene Backes<br />

Präsidentin Passionsgruppe<br />

Cari cristiani vicini e<br />

lontani,<br />

L‘avventura delle „Rappresentazioni<br />

della<br />

Passione 2012“ ha<br />

raggiunto il punto culminante.<br />

Alle nostre<br />

spalle, vi è un periodo<br />

durante il quale le nostre<br />

emozioni hanno<br />

oscillato tra entusiasmo<br />

e rassegnazione.<br />

L‘entusiasmo riguardo<br />

al messaggio che ci tocca in quanto sceneggiatori o registi delle<br />

Rappresentazioni della Passione, che ci entra dentro. Entusiasmo<br />

per la comunità sempre più grande dei partecipanti e le singole<br />

competenze degli attori e dei collaboratori. Entusiasmo anche<br />

per il nuovo quadro delle nostre rappresentazioni, il TRIANGEL.<br />

La paura si diffonde quando ci chiediamo se siamo in grado di<br />

farvi giungere questo messaggio in profondità, se nella vostra<br />

vita anche voi sentite questa forza che proviene da Gesù Cristo,<br />

questa forza che guarisce, libera e dà vita. Vi riconoscerete nuovamente<br />

in questi timori, queste domande, questi dubbi, questa<br />

rassegnazione, questo entusiasmo e queste speranze che vivete<br />

quotidianamente, anche se vi ponete domande esistenziali?<br />

Noi sentiamo che a questa tensione tra tutte queste emozioni<br />

e tutti questi pensieri vi è una sola risposta: la fiducia. Lo Spirito<br />

divino ci ha fatto porre quest‘anno l‘accento sul confronto con la<br />

morte. Un confronto illustrato in modo realistico e splendido nel<br />

passaggio di Emmaus nel Vangelo di Luca. Questa strada è il filo<br />

conduttore attraverso la nostra Rappresentazione della Passione.<br />

Anche Gesù, alla stregua dei discepoli di Emmaus, ha vissuto<br />

questa altalena di sentimenti tra entusiasmo e rassegnazione,<br />

comunanza e solitudine, gioia e tristezza, timore e fiducia.<br />

Sulle scene moderne, ci collochiamo probabilmente da qualche<br />

parte tra il lutto per un essere amato e le diverse reazioni dei<br />

passanti. Anche noi, gente di oggi, siamo invitati a percorrere<br />

un cammino insieme. Il Signore ci accompagna, senza imporsi<br />

e dandoci teneramente ascolto. Poi, quando saremo pronti, ci<br />

darà un messaggio pieno di luce che illuminerà le nostre tenebre,<br />

per ridarci la gioia, che ci libera dalla prigione della rassegnazione,<br />

della collera, della solitudine e che ci guida verso una<br />

nuova vita.<br />

Tengo a ringraziare con tutto il cuore tutti gli attori che da più<br />

di due anni, in diverse maniere hanno dedicato il loro tempo, il<br />

loro talento, la loro energia ed il loro amore alle Rappresentazioni<br />

della Passione. Auguro loro che molti visitatori delle Rappresentazioni<br />

della Passione mostrino loro negli scambi il valore ed<br />

il senso profondo di queste Rappresentazioni, e quindi la loro<br />

partecipazione.<br />

Auguro agli ospiti dell‘Euro<strong>passio</strong>n di allacciare molti nuovi contatti<br />

nella nostra regione. È importante promuovere la solidarietà<br />

tra di essi e scoprire la varietà dei modi di rappresentare la vita<br />

e la morte di Gesù e la sua resurrezione. Buon divertimento a<br />

questa assemblea internazionale!<br />

Che possiate trarre dalla nostra Rappresentazione della Passione<br />

un‘esperienza profonda, con tutti i vostri sensi!<br />

Claude Theiss<br />

Pastore dell‘Associazione parrocchiale<br />

Riunione preparatoria alla Euro<strong>passio</strong>n (10/12/2011)<br />

Quando nel 1993 a<br />

Schönberg si è per la<br />

prima volta assunto il<br />

rischio di presentare<br />

una Rappresentazione<br />

della Passione, nessuno<br />

poteva immaginare<br />

che nel 2012 la grande<br />

famiglia di Euro<strong>passio</strong>n<br />

si sarebbe riunita a<br />

Schönberg per vivere la<br />

Passione.<br />

Il virus delle „Rappresentazioni<br />

della Passione“ è riuscito fin dall‘inizio ad „infettare“ a Schönberg<br />

un gran numero di persone.<br />

Le Rappresentazioni della Passione a Schönberg non si sono limitate<br />

alla presentazione della storia della sofferenza, ma hanno anche<br />

continuato a tentare di fare riferimento alla nostra vita di oggi.<br />

È principalmente questo aspetto a caratterizzare le Rappresentazioni<br />

della Passione a Schönberg.<br />

Auguro la benedizione divina a tutti gli attori della stagione 2012,<br />

mentre ai visitatori auguro edificazione spirituale ed orientamento.<br />

Josef Lang<br />

Segretario generale di Euro<strong>passio</strong>n<br />

2 3


Cari cristiani,<br />

Benvenuti alle Rappresentazioni<br />

della<br />

Passione 2012<br />

di Schönberg ed al<br />

congresso internazionale<br />

dell‘Euro<strong>passio</strong>n.<br />

Auguro a tutti un piacevole<br />

soggiorno<br />

nella parte orientale<br />

del Belgio e presso la<br />

Comunità germanofona<br />

del Belgio.<br />

In molti paesi europei,<br />

la rappresentazione<br />

della Passione vanta<br />

una lunga tradizione. Le Rappresentazioni della Passione<br />

di Schönberg sono quest‘anno alla Quinta edizione dal 1993.<br />

L‘unicità delle „nostre“ Rappresentazioni della Passione sta nella<br />

doppia tematica, nell‘articolazione tra il livello classico della<br />

Passione di Cristo ed il livello contemporaneo, che esplora<br />

quest‘anno il tema del lutto e del senso di colpa legati agli incidenti<br />

stradali con omissione di soccorso. Questa attenzione al<br />

presente esige ogni volta un testo completamente nuovo.<br />

Mons. Fausto Panfili scrive sul sito di L‘Euro<strong>passio</strong>n: „Il superamento<br />

di una visione autoreferenziale della propria esperienza,<br />

ci impegna ad affrontare l’orizzonte regionale, nazionale, europeo<br />

in una visione universale. È necessario pertanto una visione<br />

nuova, non frammentaria, unità non vuol dire uniformità.<br />

Una energia spirituale più forte e più attenta alla elaborazione<br />

culturale, una più evidente solidarietà per essere riconosciuti<br />

come portatori di una speranza, per far crescere le persone e<br />

le comunità“.<br />

Passio 2012 – un intero<br />

programma pieno<br />

d‘idee, d‘iniziative, di<br />

progetti, di prove, di<br />

spettacoli. Rivolgo<br />

i miei complimenti<br />

agli organizzatori, ai<br />

responsabili, all‘insieme<br />

delle attrici e degli<br />

attori.<br />

In realtà, la Rappresentazione<br />

della Passione<br />

a Schönberg è<br />

molto più che una rappresentazione teatrale o uno spettacolo.<br />

Qui, la Passione di Gesù assume tutto il suo senso: siamo più che<br />

spettatori, siamo coinvolti. La sofferenza e la morte di Gesù sono<br />

l‘esito di un cammino. Il Signore sofferente, crocifisso e resuscitato<br />

c‘invita ad accompagnarlo in questo cammino, ad essere<br />

cristiani con lui, qui ed ora. Per questo, sono grato per la maniera<br />

in cui le „Rappresentazioni della Passione Schönberg“ attualizzano<br />

il messaggio della storia della Passione. Mi chiedo spesso:<br />

E se Gesù oggi vivesse, parlasse, agisse in uno dei nostri paesi<br />

occidentali, che cosa accadrebbe? Gli sarebbe riservata la<br />

medesima sorte che gli fu riservata 2000 anni or sono?<br />

Qual è oggi l‘esperienza dei giovani cristiani nei nostri<br />

paesi? „Non ho il coraggio di dire che vado a messa la domenica,<br />

che sono cresimato o che voglio veramente essere e rimanere<br />

cristiano…“ Ecco ciò che mi scrivono i cresimandi della diocesi di<br />

Liegi. Anche adulti mi confidano che „fuori“ è meglio non parlare<br />

di religione o di fede.<br />

Passio 2012?! Gioco – spettacolo – rappresentazione o vissuto<br />

quotidiano ?<br />

Le mie parole di benvenuto mirano a ringraziare, complimentare,<br />

incoraggiare. Penso anche e soprattutto agli „spettatori“. La vita<br />

di oggi ci aiuta a riconoscere con gratitudine l‘autenticità degli<br />

eventi del passato.<br />

Auguro alle Rappresentazioni della Passione 2012 il successo<br />

sperato e meritato – agli attori (oppure: collaboratori) ed agli<br />

spettatori.<br />

Aloys Jousten<br />

Vescovo di Liegi<br />

Le Rappresentazioni della Passione vanno sempre di pari passo<br />

con un momento di arresto. E al tempo stesso, ci tendono anche<br />

sempre, data l‘attualità, uno specchio. Non si tratta quindi<br />

di una ritirata di fronte alla realtà, né di una fuga verso il passato.<br />

Fino a questo punto, si possono stabilire paralleli con la vita politica,<br />

in cui anche i sogni devono a volte essere consentiti, ma in<br />

cui l‘azione deve orientarsi verso la realtà dei fatti.<br />

Fin dall‘inizio, le Rappresentazioni della Passione hanno esercitato<br />

una forte attrazione sul pubblico. Non hanno nulla di provinciale,<br />

forse anche perché vengono provate e recitate sempre<br />

con la stessa <strong>passio</strong>ne.<br />

Quest‘anno siamo molto lieti di poter accogliere nella Comunità<br />

germanofona gli invitati dell‘Euro<strong>passio</strong>n, provenienti da<br />

luoghi vicini e lontani. Io stessa, come ministro della Cultura e<br />

responsabile per il Turismo, mi rallegro doppiamente. Abbiamo<br />

la possibilità di offrire ai nostri invitati un vertice culturale e di<br />

incoraggiarli al tempo stesso a prolungare il loro soggiorno nella<br />

nostra regione. In questa occasione, gli invitati potranno constatare<br />

che nella parte orientale del Belgio non solo „viviamo“ le<br />

frontiere, ma le superiamo. Proprio come fanno anche gli attori<br />

delle Rappresentazioni della Passione.<br />

Auguro molto successo alle Rappresentazioni della Passione di<br />

Schönberg 2012 e ringrazio tutti i partecipanti per il loro impegno,<br />

che fa delle Rappresentazioni della Passione un evento che<br />

arricchisce spiritualmente.<br />

Per concludere, desidero augurare ai nostri invitati<br />

dell‘Euro<strong>passio</strong>n che oltre alle numerose occasioni di scambi<br />

fertili, possano cogliere l‘opportunità di farsi un‘idea della parte<br />

orientale del Belgio. Con la speranza che questa prima impressione<br />

susciti in loro il desiderio di un soggiorno più lungo nella<br />

nostra regione. Sarete sempre lieti di accogliervi.<br />

Isabelle Weykmans<br />

Ministro<br />

«La presenza di comunione<br />

ci rende felici.<br />

Siamo esortati da S. Paolo<br />

a non procedere gli<br />

uni accanto agli altri, ma<br />

insieme.<br />

Gesù ci dice che dobbiamo<br />

odiare in qualche<br />

modo la nostra vita: attività,<br />

associazione, gruppo…<br />

per farci capire che<br />

la mia vita non è solo per<br />

me, se la voglio solo per<br />

me, non la trovo ma la<br />

perdo. La vita non è ricevere,<br />

ma donarsi, se non ci diamo all’altro, non possiamo ricevere.<br />

L’esperienza di “Euro<strong>passio</strong>n” ci fa vivere pienamente in una scelta<br />

continua ed inesplorata, il cammino intrapreso non potrà fare a meno<br />

di integrarsi in un processo di continua crescita.<br />

Cari visitatori delle<br />

Rappresentazioni della<br />

Passione di Schönberg/<br />

St.-Vith,<br />

In qualità di sindaco di<br />

questo comune, ho il<br />

grande piacere e l‘onore<br />

di accogliervi quest‘anno<br />

alle Rappresentazioni<br />

della Passione<br />

2012 ed al congresso<br />

Euro<strong>passio</strong>n dal 13 al 15<br />

aprile.<br />

Nel mondo attuale, in<br />

cui la prosperità e la ricerca di successo mettono in secondo piano i<br />

valori spirituali, siamo consapevoli del fatto che da un punto di vista<br />

materiale siamo molto più fortunati dei nostri antenati, ma questo ci<br />

rende davvero più felici, soddisfatti e liberi?<br />

Le persone hanno oggi meno problemi e vincoli di un tempo, oppure<br />

esistono semplicemente altri problemi, meno sentiti o percepiti con<br />

minore intensità?<br />

Il timore del pericolo, di minacce interne ed esterne, permane, come<br />

permangono le preoccupazioni per il futuro ed il destino delle nostre<br />

famiglie e dei nostri amici. Oggi, l‘umanità non ha più paura degli<br />

eserciti stranieri, delle guerre, delle epidemie o delle catastrofi naturali.<br />

Il 10 marzo 2012, quando<br />

al Triangel si aprirà il<br />

sipario sulle Rappresentazioni<br />

della Passione,<br />

si tratterà di un evento<br />

molto particolare.<br />

Dal 1993, la troupe di<br />

teatro dilettantesco<br />

presenta una Passione<br />

molto apprezzata.<br />

Si tratta di un evento<br />

molto speciale, non<br />

solo per la rappresentazione<br />

convincente<br />

della Passione di Cristo,<br />

ma anche per lo sguardo che viene rivolto ai problemi attuali.<br />

Quest‘anno siamo curiosi di scoprire la trasposizione del messaggio<br />

nella nostra vita quotidiana.<br />

Il superamento di una visione autoreferenziale della propria esperienza,<br />

ci impegna ad affrontare l’orizzonte regionale, nazionale, europeo<br />

in una visione universale.<br />

E’ necessario pertanto una visione nuova, non frammentaria, unità non<br />

vuol dire uniformità. Una energia spirituale più forte e più attenta alla<br />

elaborazione culturale, una più evidente solidarietà per essere riconosciuti<br />

come portatori di una speranza, per far crescere le persone e le<br />

comunità.<br />

Siamo felici di ritrovarci qui, nel cuore dell’Europa, in questa terra che<br />

ha visto nascere il grande progetto comunitario, per contribuire una<br />

volta ancora a consolidare questa grande “cattedrale umana”.<br />

Grazie agli Amici di Schoenberg e buon congresso 2012!<br />

Mons. Fausto Panfili<br />

Cappellano di Euro<strong>passio</strong>n<br />

Nella nostra società dei consumi, ci troviamo di fronte alle conseguenze<br />

della mondializzazione dell‘economia ed alla perdita dei valori<br />

etici.<br />

Nonostante le sfide della nostra società in costante evoluzione, in cui<br />

l‘influenza dei cristiani è stata notevolmente respinta, ognuno di noi<br />

si trova di fronte alla sfida di dover rispondere alla domanda: come<br />

posso, nell‘ambito della mia vita, dare la priorità ad una maggiore<br />

giustizia, alla pace, e quindi ad una maggiore umanità in questo<br />

mondo?<br />

A Schönberg, gli organizzatori delle Rappresentazioni della Passione<br />

sono sempre riusciti con successo a trasmettere con cura la Passione<br />

di Gesù, attraverso delle trasposizioni nella nostra vita quotidiana.<br />

La performance degli attori dilettanti è tanto impressionante quanto<br />

avvincente.<br />

Sono pertanto sicuro che gli spettatori delle Rappresentazioni della<br />

Passione di quest‘anno coglieranno questa occasione per riflettere<br />

su un senso più profondo della vita, e che potranno in tal modo superare<br />

le difficoltà della vita quotidiana.<br />

Per la nostra città è un onore accogliere con cordialità tutti i partecipanti<br />

alle Rappresentazioni della Passione ed al Congresso nel nuovo<br />

„TRIANGEL“ di Saint-Vith.<br />

Auguro il maggior successo possibile agli organizzatori; ai visitatori,<br />

auguro interessanti momenti di riflessione e di scambio di opinioni.<br />

Christian Krings<br />

Sindaco del comune di Sankt-Vith<br />

Auguriamo a tutti i visitatori di sentirsi come a casa presso la nostra<br />

comunità. Siete tutti i benvenuti.<br />

La parola „Passione“ è un termine utilizzato anche per descrivere<br />

un impegno entusiasta. L‘impegno entusiasta è proprio ciò che<br />

caratterizza gli attori ed i responsabili della troupe di Schönberg.<br />

Con una grande „<strong>passio</strong>ne“, ogni rappresentazione viene minuziosamente<br />

preparata ed interpretata.<br />

Certo, per portare a buon fine l‘organizzazione di un congresso internazionale<br />

ci vuole anche una buona dose di idealismo.<br />

Questo dinamismo su base di volontariato rappresenta un arricchimento<br />

spirituale esemplare per il nostro comune e per l‘insieme<br />

della Comunità germanofona.<br />

Rivolgo i miei più sentiti ringraziamenti a tutti i partecipanti: attori,<br />

tecnici, personale amministrativo. Le Rappresentazioni della Passione<br />

di quest‘anno riscuoteranno un grande successo, che supererà<br />

le aspettative degli organizzatori.<br />

Desidero sottolineare che nel 2012, i cittadini di Schönberg accolgono<br />

il Congresso internazionale dell‘Euro<strong>passio</strong>n. Rappresentanti<br />

delle Passioni di numerosi paesi europei si incontreranno qui a<br />

Saint-Vith per assistere alla rappresentazione locale e partecipare<br />

a fertili scambi di opinioni.<br />

Buona fortuna!<br />

Christine Baumann<br />

Assessore alla Cultura della città di Sankt-Vith<br />

4 5


DG - die Deutschsprachige Gemeinschaft (la comunità di lingua tedesca)<br />

© Christian Charlier<br />

Das Königreich BELGIEN besteht seit dem Jahr 1830. Erst 1920 kam das Gebiet der<br />

Deutschsprachigen Gemeinschaft hinzu. Die DG besteht aus insgesamt 9 Gemeinden.<br />

Die Großgemeinde St. Vith im südlichen Teil der belgischen Eifel entstand durch<br />

die Gemeindefusion 1977 und zählt heute etwa 9400 Einwohner in 28 Ortschaften<br />

auf einer Fläche von 147 km². Dazu gehören auch die Ortschaften der beiden<br />

Pfarren Schönberg und Mackenbach, Wiegen der Passionsspiele.<br />

Le Royaume de Belgique existe depuis 1830. C’est seulement en 1920 que la<br />

Communauté Germanophone fera partie de la Belgique. La communauté se<br />

compose de 9 municipalités. Située dans la partie sud de l’Eifel, la municipalité de<br />

Saint-Vith naît en 1977 suite à la fusion de 5 communes. Elle compte environ 9400<br />

habitants dans 28 villages sur une superficie de 147 km². En outre, elle comprend les<br />

villages des deux paroisses de Schönberg et de Mackenbach, berceaux des jeu de la<br />

<strong>passio</strong>n.<br />

The Belgian Kingdom exists since 1830, but it was only in 1920 that the German-speaking community was founded. The<br />

DG (short form for German-speaking community) consists of 9 municipalities. The biggest municipality St.Vith, which is<br />

situated in the southern part of the Belgian Eifel, came into being through the amalgamation in 1977. It currently numbers<br />

9400 inhabitants who live in 28 villages on an area of 147 square metres. To these 28 villages also belong the two villages of<br />

Schönberg and Mackenbach; the cradles of the Passion plays.<br />

Mehr Infos unter - Plus d’infos - For more information:<br />

Deutschsprachige Gemeinschaft:<br />

Gemeinde St. Vith:<br />

Ortschaft Schönberg:<br />

Tourismus:<br />

Il DG in Belgio<br />

www.dglive.be<br />

www.st.vith.be<br />

www.schonberg.be<br />

www.eastbelgium.com<br />

I 9 comuni della DG<br />

Parrocchia Mackenbach „Laurentius“<br />

Il paese di Mackenbach è costituito da tre soli edifici: la<br />

chiesa, la sala Ourgrundia e palazzo Feyen, oggi abbattuto.<br />

La parrocchia comprende sei «hameau»: Schlierbach , Alfersteg,<br />

Rödgen, Setz, Atzerath e Heuem. (431 abitanti)<br />

Intorno all’anno 1500 fu edificata una cappella, dipendente<br />

dalla chiesa parrocchiale di Amel, dedicata a Lukerus,<br />

invocato per le malattie oculari.<br />

La tomba del santo fu profanata durante la Rivoluzione<br />

francese, nel 1798.<br />

Da allora, come principale santo patrono di Mackenbach, fu<br />

scelto San Lorenzo. Lukerus è il santo patrono secondario, la<br />

cui festa si celebra il 16 novembre. Ha dato il suo nome ad<br />

una fonte, la «Lokeschburre»,<br />

la cui acqua viene utilizzata per curare le malattie degli<br />

occhi. Molti rapporti di guarigioni sono stati depositati<br />

presso gli archivi parrocchiali.<br />

La vita di questo santo, come il suo stesso nome, solleva<br />

molte domande. Secondo la tradizione, ha vissuto a<br />

Mackenbach e la sua ultima dimora è proprio questa chiesa.<br />

Se è così, si tratta di un evento unico nella parte orientale<br />

del Belgio.<br />

La chiesa di Mackenbach contiene alcuni oggetti di eccezionale<br />

valore, testimonianze di una fede profonda:<br />

alcuni pezzi risalgono al XV ed al XVIII secolo.<br />

Questa piccola chiesa rispecchia al tempo stesso vitalità e<br />

calma. Il vicino sentiero forestale offre al visitatore un’oasi<br />

piacevole e rilassante.<br />

Per molti paesi, una chiesa ed un centro comunitario<br />

garantiscono la vitalità della comunità.<br />

Schönberg parrocchia „Saint-George“<br />

La parrocchia di San Giorgio di Schönberg comprende i<br />

paesi di Amelscheid (130 abitanti), Andler (46), Eimerscheid<br />

(54) e Schönberg (536).<br />

La parrocchia è nota per il suo pellegrinaggio annuale della<br />

Festa dell’Assunzione, che riunisce migliaia di pellegrini alla<br />

«Grotta di Lourdes». Questa grotta fu inaugurata nel 1939,<br />

subito prima della seconda guerra mondiale.<br />

Il primo riferimento a Schönberg risale al 1222. Una fortezza,<br />

dipendente dall’abbazia di Prüm, fu costruita nell’anno 1000;<br />

rimangono poche vestigia di un muro. Una prima cappella,<br />

dedicata a Sant’Antonio viene menzionata nel 1475.<br />

Fino al 1803, Schönberg faceva parte della parrocchia di<br />

Bleiaf, in Germania!<br />

Nel 1803, la cappella della fortezza divenne la chiesa parrocchiale,<br />

dedicata a San Giorgio.<br />

Nel 1826, nel paese venne inaugurata una nuova chiesa,<br />

costruita su progetto del famoso architetto Karl-Friedrich<br />

Schinkel.<br />

Durante la Battaglia delle Ardenne, il 16/12/1944, la chiesa<br />

fu talmente danneggiata che non venne più ricostruita.<br />

L’attuale chiesa risale al 1962, quindi esattamente a 50 anni<br />

fa.<br />

La Pietà, che risale al XVI secolo, proviene dalla cappella<br />

della fortezza. L’altare dei santi ausiliari proveniente dalla<br />

chiesa di Schinkel è al momento in corso di restauro, per<br />

completare la storia della vita parrocchiale.<br />

B<br />

Kelmis<br />

Lontzen<br />

Raeren<br />

Eupen<br />

B<br />

La comune di St. Vith<br />

Bütgenbach<br />

Büllingen<br />

Amel<br />

St.Vith<br />

Burg-Reuland<br />

6 7


Le rappresentazioni della <strong>passio</strong>ne hanno la particolarità<br />

di mettere in scena dei paralleli:<br />

Le scene del Vangelo riportano lo spettatore nell’antica Palestina<br />

dei tempi di Gesù ed illustrano il Suo messaggio essenziale.<br />

Situazioni dell’odierna vita quotidiana ed eventi immaginari<br />

del mondo del XXI secolo attualizzano il messaggio di Gesù,<br />

pongono domande ed invitano alla riflessione, alla meditazione<br />

e ad una feconda discussione sulla propria fede e<br />

azione.<br />

Le diverse scene storiche rispecchiano fedelmente i racconti<br />

biblici. Le scene attuali vengono riscritte ogni anno prima<br />

delle rappresentazioni.<br />

Gli organizzatori sono riconoscenti di poter fare affidamento<br />

sul competente aiuto della diocesi di Liegi.<br />

L’iniziativa risale all’ex diacono Siegfried Bongartz.<br />

BelgiO<br />

Le origini e la cronistoria delle Rappresentazioni della <strong>passio</strong>ne di Schönberg<br />

Le parrocchie di Herresbach, Mackenbach e Schönberg –<br />

all’epoca una sola unità animata dall’abate Aloys Mertes –<br />

si sono gettate nell’avventura delle Rappresentazioni della<br />

Passione.<br />

Alla fine del 2010, l’ASBL (associazione senza scopo di lucro)<br />

delle parrocchie Mackenbach e Schoenberg ha fondato<br />

«PASSIO-Schönberg».<br />

• Le Rappresentazioni della Passione hanno luogo per la<br />

prima volta a Schönberg nel 1993.<br />

• Nel 1998, l’iniziativa viene ripresa con grande successo<br />

con il regista Celio di Melo.<br />

• Nel 2000, vengono organizzate speciali Rappresentazioni<br />

della Passione a Cracovia in occasione delle attività del<br />

centenario del Don Bosco polacco –«Fratelli a Cracovia» –.<br />

Le rappresentazioni si svolgono anche a Schönberg,<br />

questa volta sotto l’esperta regia del regista Celio di<br />

Melo.<br />

• Nel 2003, nuova edizione delle Rappresentazioni, per<br />

la prima volta dirette da Alfons Velz.<br />

• Le Rappresentazioni vengono affidate alla regia di Alfons<br />

Velz anche nel 2007.<br />

Cantiano / L‘Italia passa il testimone delle Rappresentazioni della Passione<br />

a maggio 2011 a Schönberg / Belgio<br />

Le riunioni successive si svolgono a:<br />

2011 Cantiano (Italia)<br />

2012 Schönberg (Belgio)<br />

2013 Erl (Austria)<br />

2014 Loudéac (Francia)<br />

2015 Sordevolo (Italia)<br />

2016 Cieszyn (Polonia)<br />

2017 Rieden (Germania)<br />

2018 Budaörs (Ungheria)<br />

2019 Ménilmontant (Francia)<br />

2020 Tirschenreuth (Germania)<br />

2021 Skofia Loka (Slovenia)<br />

Più di 80 luoghi di svolgimento delle Rappresentazioni della Passione in tutta Europa divengono nel frattempo<br />

membri di «EUROPASSION». Ogni Passione ha stile e carattere propri, spesso legati alla tradizione locale. Lo statuto di<br />

EUROPASSION sottolinea che ogni Rappresentazione della Passione deve conservare un suo stile specifico e che l’obiettivo<br />

dell’associazione non è in nessun caso quello di creare un modello di rappresentazione della <strong>passio</strong>ne.<br />

L’associazione è una piattaforma ideale per lo scambio di conoscenze sulla Passione di Cristo, dibattiti di carattere esegetico,<br />

ecc. Il Gruppo «Jeux de la Passion Schönberg», nella sua qualità di membro di EUROPASSION, partecipa attivamente già da<br />

15 anni circa.<br />

Il programma dei congressi prevede generalmente una conferenza su un tema religioso.<br />

Euro<strong>passio</strong>n organizza regolarmente attività speciali per i giovani. Due anni fa, per esempio, si è svolto un progetto gioventù<br />

su iniziativa di Schönberg e Salmünster. Giovani di tutta Europa erano invitati a discutere in gruppi sul tema: «Dio mio, mi hai<br />

abbandonato?», e ad esprimere quindi i loro punti di vista ed impressioni attraverso testi, poesie, dipinti e disegni.<br />

Oltre alla riunioni ufficiali alle quali partecipano ogni anno diversi rappresentanti di Schönberg, hanno regolarmente luogo<br />

numerose visite di scambio con gruppi amici delle Rappresentazioni della Passione, in Belgio o all’estero, in Europa occidentale<br />

ed orientale.<br />

I responsabili delle Rappresentazioni della Passione ASBL<br />

Schönberg-Mackenbach sono:<br />

Marlene Backes, Rudi Kohnen, Herbert Grommes,<br />

Ingrid Krämer, Hermann-Josef Brodel, Hermann-<br />

Josef Christen, Alfons Velz, Hubert Gallo, Heike<br />

Born e Padre Claude Theiss<br />

Il sindaco di Oberammergau, Arno Nunn e Lothar Krämer (ruolo di Gesù)<br />

con le rispettive mogli<br />

8 9


Schönberg riceve:<br />

A Schönberg sono annunciati 40 gruppi<br />

1. Spagna: Esparreguera | 2. Portogallo: Zezere | 3. Polonia: Cieszyn | 4. Croazia: Zagabria | 5. Paesi Bassi:<br />

Tegelen | 6. Svizzera: Mendrisio | 7. Inghilterra: Brighton, Oxford, Wintershall-Guildford | 8. Ungheria: Magyarpolány<br />

e Budaörs | 9. Belgio: La Calamine, Ligny, Sibret | 10. Francia: Amiens, Loudéac, Tullins, Nancy | 11. Austria:<br />

Eibesthal, St.Margarethen, Erl, Mettmach, Feldkirchen | 12. Italia: Pove Del Grappa, Ciconicco, Cantiano, Erto, Sordevollo,<br />

Lizzano, Serravalle | 13. Germania: Tirschenreuth Öttigheim, Sommersdorf, Salmunster, Oberammergau, Dirgenheim,<br />

Auers-macher, Rieden, Wintrich, Küllstedt<br />

Ospite: Jolyon Mitchell, PhD - Professor, of Communications, Arts and Religion - University of Edinburgh<br />

CONGRESSO EUROPASSION 2012 - PROGRAMMA<br />

VENERDÌ, 13-04-2012<br />

19.00 – 23.00 Cena di benvenuto<br />

Discorso di benvenuto del Sig. Christian Krings, sindaco di St-Vith<br />

Indirizzo: Kulturhaus Ourgrundia, Atzerath 44, B - 4780 St-Vith<br />

SABATO mattina, 14-04-2012<br />

07.30 – 08.30 Prima colazione (in albergo / in famiglia)<br />

08.30 – 09.00<br />

09.00 – 10.15<br />

10.30 – 12.30<br />

09.00 – 12.30<br />

Trasferimento al Palazzo dei Congressi „ Kultur-, Konferenz- & Messezentrum TRIANGEL“<br />

Vennbahnstraße 2 // Am Stellwerk 2 - B-4780 Sankt Vith<br />

Discorso (al Triangel / sala grande) sul tema del congresso „Emmaus“<br />

Sua Eccellenza, il Dr. Aloys Jousten, Vescovo della diocesi di Liegi, Belgio<br />

Sono invitati TUTTI i partecipanti al congresso: Delegati e accompagnatori.<br />

Discorso di benvenuto della signora Isabelle Weykmans, Ministro della Cultura, Comunità germanofona<br />

foto di gruppo<br />

Assemblea Generale (Per i delegati / Al Triangel, sala grande)<br />

Programma parallelo per i giovani<br />

(Indirizzo: OURGRUNDIA, ATZERATH 44, B-4780 ST-VITH)<br />

10.30 – 12.30 Programma parallelo per gli accompagnatori (Partenza: Triangel)<br />

Visita guidata della città di St-Vith – 3 gruppi<br />

SABATO pomeriggio, 14-04-2012<br />

13.00 – 14.00<br />

Pranzo<br />

In presenza del Sig. Karl-Heinz Lambertz, Ministro-Presidente della Comunità germanofona<br />

Indirizzo: Salle (à côté de l‘église) / König-Baudouin-Platz, B-4782 SCHÖNBERG<br />

Assemblea Generale – Ordine del giorno<br />

09.00 | Benvenuto di Marlene Backes a tutti i partecipanti al congresso<br />

Conferenza di Mons. Dr. Aloys Jousten, Vescovo di Liegi, Belgio<br />

Discorso di benvenuto della signora Isabelle Weykmans, ministro della Cultura, regione germanofona<br />

10.15 | Pausa<br />

10.30 | Assemblea Generale per i delegati:<br />

Discorso di benvenuto del cappellano dell‘EUROPASSION, Monsignor Fausto Panfili<br />

Discorso di benvenuto di Josef Lang e rapporto del Segretario Generale, Sig. Josef Lang<br />

Rapporto del Tesoriere, Sig. Lex Houba<br />

Rapporto del Sig. André Pesleut: Comunicazione e Pubbliche relazioni<br />

Situazione attuale delle quote<br />

Collaborazione con il Vaticano<br />

EUROPASSION Junior<br />

Presentazione del congresso EUROPASSION 2013 a ERL<br />

Varie<br />

12.30 | Chiusura dell‘Assemblea Generale<br />

Durante il congresso “EUROPASSION 2012 SCHÖNBERG”, sarà organizzato due progetti per i giovani<br />

Prima progetto<br />

Se non vi è possibile essere presente a Schönberg, potete partecipare attraverso il progetto „La tua mano“. Prima del congresso,<br />

ognuno - solo o in gruppo – è invitato a riflettere e illustrare il tema proposto qui sotto. Ogni modo di presentazione può essere<br />

adoperato secondo il proprio talento: testi, poesie, intervisti, disegni, dipinti, foto ecc. Tema: “La tua mano”<br />

• „La tua mano“: Che cosa significa nella mia vita quotidiana?<br />

Che cosa rappresenta „La tua mano“ nelle diverse situazioni della mia vita?<br />

• „Dio non ha che le mie mani“: Che cosa significa per me quest‘espressione?<br />

Come posso utilizzare „Le mie mani“ nello spirito del messaggio di Cristo?<br />

La lettura di questo brano vi aiuterà nel vostro lavoro: Il Vangelo secondo Matteo, Mt 25, 35-40.<br />

Secondo progetto<br />

Durante la conferenza, i giovani partecipare a workshops, e il lavoro sui temi „la tua mano“, „Passione di Cristo“ e il Vangelo<br />

„I discepoli di Emmaus“. Tutte queste opere sono in relazione con la nostra vita quotidiana.<br />

Esposizione<br />

Ogni creazione sarà esposta durante il congresso del „EUROPASSION“ nel centro congressi „Triangel“ il 14 aprile, e poi nella<br />

chiesa di Schönberg.<br />

14.00 – 15.00<br />

15.00 – 18.30<br />

18.30 – 19.30<br />

19.45 – 20.00<br />

20.00 – 22.00<br />

22.00 – 24.00<br />

Se si preferisce: Riposo (alloggi) / In alternativa: Grotta e calvario al centro di Schönberg<br />

Programma turistico per tutti i partecipanti al congresso - Partenza dei pullman: Palazzo dei Congressi<br />

„TRIANGEL“, ST. VITH<br />

Cena leggera - Istituto Sankt-Maria-Goretti, Prümer Straße 6, B-4780 ST.VITH (Nelle vicinanze del „Triangel“)<br />

Presentazione dei lavori dei giovani: „TA MAIN“ - (La Tua Mano)<br />

Rappresentazione della Passione - (nella sala grande, al „TRIANGEL“)<br />

Incontro informale in presenza degli attori - Foyer, TRIANGEL<br />

DOMENICA, 15-04-2012<br />

08.45 – 09.30 Prima colazione (in albergo / in famiglia)<br />

10.15<br />

12.00<br />

Messa solenne - (König-Baudouin-Platz, B-4782 SCHÖNBERG)<br />

Pranzo<br />

Sala (accanto alla chiesa), König-Baudouin-Platz, B-4782 SCHÖNBERG<br />

Chiusura del congresso / Partenza dei congressisti<br />

10 11


2 domande alla regia<br />

Mitwirkende<br />

Cosa è previsto questa volta?<br />

Il punto di partenza era, tre anni fa, il racconto di Emmaus, un abbozzo<br />

indicativo dello sviluppo della tristezza e la rassegnazione<br />

verso l’entusiasmo e verso un nuovo scopo nella vita.<br />

Questa linea è in tendenza opposta allo sviluppo del calvario biblico,<br />

e cioè la “Passione” classica, ma trova a sua volta un parallelo<br />

nella storia attuale dell’incidente con omissione di soccorso,<br />

fallimento, colpevolezza e riconciliazione.<br />

Nel processo di sviluppo crescono – come perle su un filo – su<br />

queste linee opposte immagini specifiche, frammenti di scene,<br />

dialoghi e conflitti.<br />

I tre livelli trattano gli stessi temi: l’amicizia, l’amore, la paura, la<br />

gelosia, il tradimento, il coraggio, l’entusiasmo, la vigliaccheria, la<br />

colpevolezza, la disperazione, l’odio, la morte, la sofferenza e la<br />

speranza, insomma tutto ciò che tocca profondamente gli uomini<br />

o, peggio, li sconvolge totalmente.<br />

Passio direzione<br />

Alfons Velz<br />

Robert Schmetz<br />

Come è nato il testo della <strong>passio</strong>ne?<br />

Da diversi anni, provavo un profondo desiderio: vivere Rappresentazioni della Passione secondo un solo evangelista. Ogni<br />

evangelista apporta il suo punto di vista su Cristo, che desidera condividere. Quello che ci arricchisce è proprio la diversità<br />

dei punti di vista. Negli anni potremo così intravvedere diverse sfaccettature del volto di Cristo attraverso le diverse Rappresentazioni<br />

della Passione.<br />

Il racconto di Emmaus è da sempre il mio preferito del Nuovo Testamento. Mostra che tra la rassegnazione e delusione per<br />

la morte di Gesù e l‘entusiasmo della resurrezione di Cristo, vi è un lungo cammino: un cammino di lutto condiviso ed espresso,<br />

un cammino di confronto con la persona di Cristo ed il suo messaggio, un cammino di vita eucaristico. Da questo,<br />

è apparso evidente che Luca sarebbe stato il primo evangelista cui dare voce, per mettere in atto questa nuova maniera di<br />

vivere le rappresentazioni della <strong>passio</strong>ne. Nascevano quindi due livelli temporali, opposti ed in opposta evoluzione l‘uno<br />

rispetto all‘altro: rassegnazione – entusiasmo (Emmaus) ed entusiasmo – rassegnazione (vita di Gesù).<br />

Per quanto riguarda il livello contemporaneo, è stato il confronto tra me, Robert Schmetz (attore con una certa esperienza di<br />

regia) e Alfons Velz (regista) ad averci portati a scegliere il tema della morte e del lutto. Nella mia esperienza di ogni giorno<br />

mi rendo conto che l‘incontro con la morte ed il conseguente lutto sono temi che toccano molte persone nel loro essere<br />

più profondo.<br />

Grazie alle numerose esperienze dei nostri due registi sono potuti nascere una successione ed un allacciamento di scene<br />

che ci fanno passare naturalmente da un tempo all‘altro, nell‘ambito di una medesima storia. Il progetto di manoscritto è<br />

stato realizzato in autunno, giusto in tempo per avviare il lavoro con gli attori. E sono gli attori stessi ad aver apportato il<br />

tocco finale al manoscritto attraverso la loro improvvisazione e nella loro appropriazione dei ruoli rispettivi.<br />

Claude Theiss<br />

Pastore dell‘Associazione parrocchiale<br />

Lo spettatore è a suo agio nei tre diversi piani temporali?<br />

Per lo spettatore, essere a proprio agio nei tre piani è sicuramente<br />

una sfida, tanto più che questa volta abbiamo volontariamente<br />

concepito transizioni “soft” e senza interruzioni.<br />

Non vi è quindi mai un “black-out”, la scena non è quindi mai completamente<br />

scura; gli attori si “staccano” per così dire letteralmente,<br />

“da un ruolo biblico” per tornare all’epoca attuale, e viceversa. Lo<br />

sfondo del palco ed i costumi illustrano molte cose, ma la nostra<br />

chiara intenzione è quella di rendere visibile la compenetrazione<br />

del dramma di Gesù con temi del nostro tempo.<br />

Al più tardi al canto del gallo, tutto sarà chiaro per il pubblico. Innanzi<br />

tutto, non è facile per il pubblico operare una separazione tra le<br />

scene di Emmaus e quelle di Gesù, visto che sono molto vicine nel<br />

tempo, i costumi sono gli stessi ed in più l’interprete di Gesù si presenta<br />

anche come il Cristo resuscitato nella storia di Emmaus.<br />

Con il supporto della musica e del fondo del palco, il pubblico dovrebbe<br />

comunque riuscire a riconoscere le scene degli altri due livelli<br />

come flashback o come inserti nel contesto della storia<br />

di Emmaus.<br />

Jesus-Ebene<br />

Jesus<br />

Petrus<br />

Johannes<br />

Jakobus<br />

Judas<br />

Thomas<br />

Matthias<br />

Martha<br />

Veronika<br />

Judith<br />

Maria<br />

Kaiphas<br />

Kaiphas (14.04.2012)<br />

Hannas<br />

Sadok<br />

Amon<br />

Barek<br />

Tubal<br />

Tubal (14.4.2012)<br />

Nikodemus<br />

Joseph von<br />

Arimathäa<br />

Soldat<br />

Tempelwache 1<br />

Soldat<br />

Tempelwache 2<br />

Pilatus<br />

Sekretär<br />

Volk 1<br />

Volk 2<br />

Volk 3<br />

Volk 4<br />

Volk 5<br />

Volk 6<br />

Volk 7<br />

Volk 8<br />

Volk 9<br />

Reiches Mädchen<br />

Zeuge<br />

Frau mit<br />

verkrüppelter Hand<br />

Volk<br />

weiteres Volk<br />

Lothar Krämer<br />

Ludwig Thomé<br />

Franz Vassen<br />

Arnold Josten<br />

Armin Münster<br />

Bernard Theissen<br />

Gerd Melchior<br />

Ulrike Groteclaes<br />

Hildegard Collas<br />

Margareta Schröder<br />

Claudine Schröder<br />

Clemens Peters<br />

Arthur Jodocy<br />

Franz Krämer<br />

Heinz Bröders<br />

Remy Jost<br />

Johann Dahm<br />

Arthur Jodocy<br />

Marcel Henn<br />

Christian Meyer<br />

Norbert Gallo<br />

Matthias Walbeck<br />

Georg Haas<br />

Andreas Hock<br />

Raymund Leyens<br />

Marie-Josée Schöpges<br />

Resi Kalbusch<br />

Marianne Louges<br />

Margret Maus<br />

Nicole Classen<br />

Resi Bach<br />

Johanna Gallo<br />

Monika Nober<br />

Erika Gillessen<br />

Brigitte Classen<br />

Marie-Josée Schöpges<br />

Andrea Müller<br />

Darinka Theissen, Ariane Theissen,<br />

Kerstin Sonnet, Sarah Maus, Emely<br />

Maus, Anna Collas, Hilde Peters,<br />

Monique Schmetz, Marcel Henn;<br />

weitere Statisten...<br />

Gaby Kessler, Isabelle Palm, Erwin<br />

Theodor, Réné Murges, Mario Noel,<br />

Marina Soffels, Kathrin Michaelis,<br />

Nicole Schmetz und Baby Lena;<br />

die Kinder: Lynn,Theo, Lea, Annika,<br />

Emma, Christoph, Mark, Clara, Moritz,<br />

Simon, David, Hannah, Anna-Lena,<br />

Lynn P.<br />

Alle Darsteller der<br />

aktuellen Ebene<br />

Emmaus-Ebene<br />

Kleopas<br />

Reinhold Collas<br />

Myriam<br />

Angelika Drösch<br />

Jesus<br />

Lothar Krämer<br />

aktuelle Ebene<br />

Kevin<br />

Mutter<br />

Opa<br />

Nicole<br />

Luc<br />

Steffi<br />

Nachbarin 1<br />

Nachbarin 2<br />

Mensch 1<br />

Mensch 2<br />

Mensch 3<br />

Mensch 4<br />

Notarzt<br />

Ronny Krings<br />

Zanzen Elke<br />

Pierre Jaminon<br />

Anja Backes<br />

Janosch Humartus<br />

Brigitte Classen<br />

Resi Kalbusch<br />

Martha Brüls<br />

Nicole Classen<br />

Ariane Ledieu<br />

Tin Keller<br />

Teresa Krämer<br />

Robert Schmetz<br />

Technik, Bühne, Kostüme, Maske, Medien<br />

Technische Leitung Rainer Michels<br />

Musik<br />

Andrea Velz<br />

Ton<br />

Andrea Velz, Claudia Schmetz<br />

Licht<br />

Maike Müllender, Harald Velz<br />

Fotos Euro<strong>passio</strong>nbroschüre<br />

Margot Krämer, Lothar Klinges<br />

Fotos Abendmahl Andreas Hock<br />

Hintergrundbilder Robert Schmetz<br />

Bühnen /<br />

Willy Backes, Reinhold Collas<br />

Requisitenbau<br />

Maske<br />

Marcella Keller und Denise Hoffmann<br />

und Kosmetikgruppe<br />

Kostüme<br />

Melanie Reinartz und Rosemarie<br />

Servais und Nähteam<br />

Spielerbetreuung Rose-Marie Theodor und ihre vielen<br />

Helferinnen<br />

Regie / Gesamtleitung<br />

Text<br />

Claude Theis, Alfons Velz,<br />

Robert Schmetz<br />

Regie<br />

Alfons Velz, Robert Schmetz<br />

12 13


Programm<br />

1<br />

aboutpixel.de<br />

/ © Sebastian<br />

Drolshagen<br />

Prologo<br />

Oggi<br />

1<br />

Un medico di pronto intervento trova un suo amico investito da una macchina in<br />

strada, ma non può più aiutarlo. Adesso è suo compito di arrecare la cattiva notizia alla<br />

moglie dell‘amico.<br />

2<br />

©areafoto Fotolia.<br />

com © ivan kmit -<br />

Fotolia.com<br />

Partenza<br />

Emmaus<br />

1<br />

Per Cleopas e Miriam il mondo è crollato dopo la crocifissione di Gesù. Cleopas vuole<br />

ritornare a Emmaus, ma Miriam ancora non può accettare la situazione e vuole credere<br />

alle notizie secondo cui Gesù sia risorto.<br />

3<br />

4<br />

5<br />

6<br />

7<br />

8<br />

9<br />

10<br />

11<br />

12<br />

13<br />

14<br />

© Schmetz Robert<br />

boutpixel.de / Old<br />

Tree © jacques<br />

Kohler<br />

© Thomas Reimer<br />

- Fotolia.com<br />

© Phish Photography<br />

- Fotolia.com<br />

© Robert Schmetz<br />

© Robert Schmetz<br />

+ © Juan Pelota –<br />

Fotolia.com<br />

© Dejan Gileski -<br />

Fotolia.com<br />

© Esther Margraf<br />

© kyrien - Fotolia.<br />

com<br />

© Robert Schmetz<br />

© Dejan Gileski – Fotolia.<br />

com<br />

© Robert Schmetz<br />

Condoglianze<br />

Discorso<br />

della<br />

Montagna<br />

Nonno –<br />

Kevin<br />

Samaritano<br />

Pettegolezzo<br />

Gesù si<br />

aggrega<br />

ai<br />

discepoli<br />

Il giovinetto<br />

ricco<br />

Il giovinetto<br />

ricco<br />

Sabato<br />

Gesù<br />

incoraggia<br />

1<br />

La cacciata<br />

dei<br />

venditori<br />

dal<br />

tempio<br />

Litigio<br />

Madre –<br />

Kevin<br />

Oggi<br />

2<br />

Gesù<br />

1<br />

Oggi<br />

3<br />

Gesù<br />

2<br />

Oggi<br />

4<br />

Emmaus<br />

2<br />

Gesù<br />

3<br />

Oggi<br />

5<br />

Gesù<br />

4<br />

Emmaus<br />

3<br />

Gesù<br />

5<br />

Oggi<br />

6<br />

Kevin e sua madre Elisabeth soffrono moltissimo della morte improvvisa del marito e<br />

padre, tanto più che l‘investitore è scomparso. Le frasi di condoglianze di una vicina di<br />

casa non sono di conforto per Kevin ma motivo di sfogare la sua rabbia.<br />

La folla che ascolta Gesù è entusiasta di ciò che dice e di ciò che fa. Dopo il Discorso<br />

della Montagna, la moltiplicazione dei pani e dei pesci e l‘invio in missione dei<br />

discepoli sentono che il nuovo mondo di Dio è cominciato.<br />

Anche suo nonno, con chi Kevin aveva sempre una buona relazione, non riesce più ad<br />

aiutarlo. Kevin è furioso e vuole trovare l‘investitore.<br />

I discepoli raccontano entusiasti che il messaggio del nuovo mondo di Dio si diffonde<br />

e trova molti seguaci. Tanti vedono in Gesù il Messia. Alla domanda del fariseo „Chi è il<br />

mio prossimo?“, Gesù risponde con la parabola del samaritano misericordioso.<br />

Steffi, la figlia del poliziotto, aiuta Kevin nella sua ricerca della macchina dell‘incidente.<br />

Nello stesso tempo, gli amici di Kevin sparlano dell‘investitore. Luc prova a fargli vedere<br />

le cose da un altro punto di vista, ma non ci riesce. Gli altri non lo ascoltano. Anche per<br />

una visita di condoglianza, i giovani non hanno il coraggio.<br />

Sul cammino per Emmaus, Cleopas e Miriam parlano ancora di quello che è successo.<br />

Gesù si aggrega ai due discepoli e con le sue domande, riesce a farli riflettere sul suo<br />

messaggio.<br />

Gesù esige molto da coloro, che vogliono essere i sui seguaci: devono rinunciare a<br />

tutto. „E´ più facile che un cammello passi per la cruna di un ago, che un ricco entri nel<br />

regno di Dio.“<br />

Luc confessa alla sua fidanzata Nicole che è stato lui l‘investitore. Ma come anche il<br />

ricco della bibbia, non può decidersi di fare quello che dovrebbe: vincere la propria<br />

natura.<br />

I sommi sacerdoti e farisei hanno notato il grande successo di Gesù e lo osservano criticamente.<br />

Anche se sua madre gli chiede di non provocarli, Gesù guarisce un malato e<br />

attacca i sommi sacerdoti e farisei nel suo discorso. Uno dei farisei parla con Giuda.<br />

Con le sue domande, Gesù riesce a far riflettere la coppia di Emmaus da un punto di<br />

vista teologico sulla vita e la morte di Gesù.<br />

Il conflitto tra Gesù e le autorità si aggrava, quando butta giù le tavole dei<br />

cambiavalute nel tempio e attacca i farisei e sommi sacerdoti.<br />

Tutti i tentativi della madre di parlare con Kevin vanno a vuoto. Disperata, la madre<br />

deve costatare, che Kevin si chiude completamente nei suoi confronti. „Non siamo più<br />

una famiglia. Papà era famiglia“, dice lui. In nonno prova a risollevare la madre distrutta.<br />

15<br />

16<br />

17<br />

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20<br />

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22<br />

23<br />

24<br />

25<br />

© Zhanna Ocheret<br />

– Fotolia.com<br />

© Robert Schmetz<br />

©Rainer Sturm /<br />

pixelio.de<br />

© Noam - Fotolia.<br />

com<br />

© seeyou | c. steps<br />

- Fotolia.com<br />

© Pascal06 –<br />

Fotolia.com<br />

© Zhanna Ocheret<br />

– Fotolia.com<br />

© arevhamb -<br />

Fotolia.com<br />

© arevhamb - Fotolia.com<br />

© Esther Margraf<br />

© tschiponnique –<br />

Ftotolia.com<br />

Complotto<br />

dei<br />

farisei<br />

Gesù<br />

incoraggia<br />

2<br />

Nicole-<br />

Kevin<br />

Il più<br />

grande /<br />

Ghetsemani<br />

La rinnegazione<br />

Gesù<br />

continua<br />

la sua<br />

strada<br />

Davanti al<br />

Sinedrio<br />

La disperazione<br />

di<br />

Pietro e<br />

di Luc<br />

Gesù<br />

davanti a<br />

Pilato 1<br />

Nicole e<br />

Luc<br />

Gesù<br />

davanti a<br />

Pilato 2<br />

Gesù<br />

6<br />

Emmaus<br />

4<br />

Oggi<br />

7<br />

Gesù<br />

7<br />

Oggi<br />

8<br />

Emmaus<br />

5<br />

Gesù<br />

8<br />

Gesù<br />

9<br />

Oggi<br />

9<br />

Gesù<br />

10<br />

Oggi<br />

10<br />

Gesù<br />

11<br />

I sommi sacerdoti e farisei si consultano e decidono che Gesù deve essere condannato<br />

a morte per sacrilegio. Giuseppe di Arimatea e Nicodemo si rifiutano di approvare<br />

questo giudizio.<br />

Guardando al profeta Isaia, la coppia di Emmaus riconosce che bisogna traversare<br />

l‘oscurità prima di vedere la luce.<br />

Nicole racconta a Kevin della morte di suo padre e come da loro in famiglia hanno<br />

elaborato il lutto. Per Kevin, questo è il primo raggio di luce.<br />

Mentre Gesù ha paura di morire, i discepoli si litigano chi di loro sarà il più grande nel<br />

futuro regno di Dio. Arriva Giuda con gli sgherri e Gesù è arrestato.<br />

Kevin e Luc prima dell‘allenamento: mentre allacciano le scarpe di calcio, parlano del<br />

padre di Kevin. Luc non ha il coraggio di parlare apertamente con Kevin di ciò che è<br />

successo.<br />

I discepoli di Emmaus sono quasi arrivati a casa, sono contenti di poter cenare. Quando<br />

Gesù dice di voler continuare la sua strada, lo invitano a cena.<br />

Caifa legge ad alta voce l‘accusa: Eresia, profanazione e blasfemia. Alla domanda se<br />

Gesù è il figlio di Dio, egli risponde: „Tu lo dici.“ Dopo di questo, la folla s‘indigna, e Gesù<br />

è condannato a morte.<br />

Pietro e Luc si pentono amaramente di essere stati così codardi e si chiedono se<br />

potranno essere perdonati.<br />

Il Sinedrio accusa Gesù davanti al governatore Pilato. Egli è nervoso e ha paura di una<br />

ribellione a Gerusalemme. Quando viene a sapere che Gesù è galileo, li manda tutti da<br />

Erode. Quando Pilato e il suo segretario sono soli, quello gli spiega che la ragione per<br />

la quale i sommi sacerdoti e i farisei odiano Gesù profondamente, è perché egli non<br />

rispetta l‘ordine del tempio e mette in pericolo il loro potere e i loro benefici. Pilato<br />

percepisce il pericolo di una ribellione.<br />

Luc si affatica con rimorsi. Nicole vuole convincerlo di ammettere tutto a Kevin. Ma Luc<br />

non è pronto.<br />

Per Pilato, Gesù è un matto. Tuttavia, non trova una ragione per condannarlo a morte.<br />

Così egli testa quanto è grande l‘odio dei sommi sacerdoti e farisei. Quando si rende<br />

conto che rischia una ribellione, se non fa esecutare Gesù, cede.<br />

Molto nervoso, perché si sente costretto, dice: „Quello che ho scritto, ho scritto“.<br />

26<br />

© Esther Margraf<br />

Luc si<br />

deve<br />

decidere<br />

Oggi<br />

11<br />

Luc si deve decidere se confessa tutto a Kevin. Sta ancora valutando mentre la folla<br />

arriva a Golgota dove Gesù sarà crocefisso.<br />

27<br />

© Jeanette Dietl<br />

- Fotolia.com ©<br />

Robert Schmetz<br />

Gesù in<br />

croce<br />

Gesù<br />

12<br />

Gesù è in croce, la gente intorno lo deride, gli danno acete al posto d‘acqua … Il cielo si<br />

copre, Gesù muore in croce. La folla se ne va in silenzio. Maria piange suo figlio.<br />

Giuseppe di Arimatea, Giovanni, Pietro e Jacopo depongono Gesù morto dalla croce.<br />

28<br />

© Barmaliejus -<br />

Fotolia.com<br />

Gesù vive<br />

Emmaus<br />

6<br />

Oggi<br />

12<br />

Luc, Nicole, Kevin, il nonno e la madre si preparano per la cena. Anche i discepoli di<br />

Emmaus lo fanno. Quando Gesù spezza il pane, comprendono che è lui. Ora, i tre piani<br />

si uniscono per una grande festa di risurrezione.<br />

14 15


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12 spettacoli in marzo-aprile 2012<br />

Verviers<br />

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