NELLA MENTE DELL'ARCHITETTO - Sardegna Turismo

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Carbonia Dalla cima del monolite trachitico, ex torre littoria sulla piazza centrale, si coglie come in un’istantanea l’idea della “città nuova”. Inventata dal fascismo nel 1937 e inaugurata l’anno dopo, Carbonia era un ventaglio di tetti bassi, vicini e ordinati. Un accampamento di pietra sulla miniera, steso su un declivio di medesima pietra davanti al mare. Un alveare di bianco calcare e rosso trachite riempito di lavoratori spaesati e annichiliti dalla fatica. Oggi, l’ultima città PIANIFICAZIONE URBANISTICA A destra: veduta sui quartieri periferici di Carbonia dall’alto del colle Rosmarino. Risalta bene l’uniformità costruttiva nell’ambito delle diverse tipologie abitative. Pagina seguente, in basso: l’elegante e geometrico porticato della costruzione che ospita gli uffici pubblici (a sinistra); l’imponente torre civica in bugnato rustico, prospiciente su piazza Roma, è uno dei tanti edifici presi a simbolo della cittadina (a destra). di fondazione del regime è divenuta un centro attivo e moderno che riesce ad armonizzare lo spessore travagliato della storia mineraria con la spinta propulsiva dello sviluppo turistico. Una visita a Carbonia riserva molte gradevoli sorprese, perché proprio adesso la città sulcitana vive una stagione di rinascita senza precedenti. Con sensibilità e rigore i nuclei principali del regolare progetto urbanistico sono stati riportati alla loro bellezza essenziale e severa. A cominciare proprio dalla torre civica nella piazza Roma, l’ex casa del Fascio, sede degli uffici comunali e visitabile su richiesta (0781/6.17.54). Il tetto del rude edificio di bugnato rustico è un ottimo punto d’osservazione da raggiungere con l’ascensore panoramico. All’ingresso troneggia un bassorilievo di Venanzio Crocetti con allegorie fasciste, riscoperto casualmente durante un restauro. Al primo piano, in quella che era la sala del direttorio perfettamente recuperata, ben si combina il dipinto dell’aeropittore futurista Corrado Forlin. L’abbagliante granito della piazza Roma, riportata alla sua prima conformazione l’anno scorso, esalta l’utopia razionalista dell’ex Dopolavoro centrale, ora sala consiliare. Progettato da Giuseppe Pulitzer-Finali, l’edificio contrappone sobrie colonne alla robustezza della torre e si connette orizzontalmente con il Teatro Centrale (0781/67.16.19, rassegna Cedac, www.cedacsarde gna.it) e del Teatro Lirico di Cagliari (070/4.08.22.30, www.teatroliricodicagliari.it). Dalla parte opposta della piazza, abbellita con sculture di Giò Pomodoro e di Pinuccio Sciola, il municipio. Chiude il lato est il complesso parrocchiale di San Ponziano, progettisti Cesare Valle e Ignazio Guidi. La monumentalità della costru- Fotografie di Giancarlo Deidda zione, e in particolare l’abside, ricordano i profili di una fortificazione. All’interno, splendida Via Crucis lignea di Eugenio Tavolara. Dalla piazza, spianata dominante della città affacciata verso il mare, si diramano i principali assi viari che mettono in comunicazione con le periferie. Nella vicinissima via Napoli, l’ex casa del direttore della miniera ora Museo Archeologico Villa Sulcis (in restauro, 0781/69.11.31) e altre ville un tempo destinate ai responsabili aziendali. Nella parallela via Campania si trova il Museo di Paleontologia Martel (9-13, 16-20, 0781/69.10.06, chiuso il lunedì). Man mano che ci si allontana dal centro, la tipologia costruttiva gerarchicamente si impoverisce sino ad arrivare all’altra faccia della Carbonia che fu. Quella popolare e operaia. Percorrendo la commerciale via Gramsci, proseguendo e risalendo via Satta che abbraccia i giardini pubblici del colle Rosmarino, si giunge al quartiere Lotto B. I cameroni che ancora resistono nella zona di via Fiume ospitavano fino a 60 minatori per stanza. Diversi sono stati ristrutturati, altri saranno recuperati dal Comune come quello trasformato in chiesetta operaia al numero 23 di via Sicilia. Le derelitte e povere residenze sono un passaggio obbligato se si vuol capire Carbonia: i cuori e le braccia che hanno tenuto in piedi questa città vivevano qui. Dalla terra del carbone il viaggio alla ricerca delle città di fondazione novecentesche prosegue verso nord, sempre sulla costa occidentale, sino ad Arborea, 17 chilometri da Oristano. Impareggiabile l’itinerario che dalla statale 126, che collega Iglesias con Carbonia, prosegue per Fontanamare, Nebida, Masua. Da qui la stradina si inerpica, costeggia le miniere di Aquaresi e Montecani per poi ridiscendere al mare di Buggerru. Ci si ricongiunge alla 126 in direzione Arbus, Guspini, Terralba e quindi Arborea. Il percorso tra panorami, spiagge come Nebida e Cala Domestica, faraglioni e archeologia industriale si completa in una giornata, preferibilmente in primavera e, date le condizioni delle strade, senza fretta. 126
L’altra Carbonia: mare, archeologia e miniere Carbonia, oltre che città-museo dell’architettura moderna, significa anche mare. A pochi minuti dalla città si trovano le spiagge di Sant’Antioco e di Porto Pino. Significa archeologia, con il parco di Monte Sirai e l’insediamento fenicio-punico (0781/67.39.66), le Domus de Janas e le necropoli preistoriche di Monte Crobu e di Cannas di Sotto. Ma soprattutto Carbonia vuol dire miniera. Il 2 giugno, dalle ceneri degli impianti di Serbariu aperti nel 1939 e chiusi nel 1964, sorgerà il Centro italiano della cultura del carbone. La mascotte Crabò, gioco di parole tra capra e carbone in lingua sarda, accompagnerà i visitatori in un mondo a parte: la miniera rinata. La vecchia lampisteria, dove un tempo c’erano i macchinari per la ricarica delle lampade Edison e i locali di servizio dei minatori, diventa un museo. Nell’area tutt’intorno tornano a vivere i luoghi di lavoro e di lotta. Ecco la rimessa delle biciclette, inizio e fine della giornata del minatore, ecco i locali della grande caldaia che forniva l’acqua alle docce. Nei padiglioni della torneria e delle forge oggi c’è una sede dell’Università di Cagliari dove si svolge il master in Recupero e conservazione dell’architettura moderna. Nelle ex officine ci sono il Museo Paleontologico e, nel magazzino materiali, il Centro di ricerca per l’energia pulita. Confluiranno a Serbariu esperti di fama mondiale. E sottoterra, nelle gallerie, si potrà ammirare una ricostruzione perfetta delle tecniche estrattive dagli anni Quaranta a oggi. Il mega-progetto di recupero dell’area industriale coordinato dal Comune prevede anche un vicino centro intermodale. Fotografie di Gianmario Marras Arborea Il piccolo centro vicino a Oristano, una delle prime città di fondazione del fascismo, venne inaugurato il 29 ottobre nel 1928 col nome di Villaggio Mussolini. Nel 1930 diverrà comune e si chiamerà Mussolinia di <strong>Sardegna</strong>. Era un borgo per mille persone, pianificato al centro dell’area di bonifica terralbese, vicino ad altre corti coloniche dove vivevano immigrati veneti, friulani e dell’Emilia Romagna. L’incontro di stili diversi – da una sorta di Neomedievale eclettico di Carlo Avanzini al Razionalismo di Giovanni Battista Ceas, a ciò che è stato definito “macchinismo futurista” di Flavio Scano – fanno di Arborea un esempio straordinario nello scenario urbanistico delle “città nuove”. Sulla piazza principale Maria Ausiliatrice, un rettangolo con un prato d’erba (così lo descrisse Elio Vittorini in <strong>Sardegna</strong> come un’infanzia) si affacciano la chiesa, il dopolavoro, la scuola, la villa del presidente delle Bonifiche NEL CUORE DELLA BONIFICA A sinistra: suggestivo scorcio dell’idrovora di Sassu che si eleva nella campagna a nord di Arborea, vicino allo stagno di S’Ena Arrubia. L’imponente edificio, in purissimo stile modernista, è una “macchina futurista”, opera di Flavio Scano. Pagina seguente: la parrocchiale del Cristo Redentore sulla centrale piazza Maria Ausiliatrice di Arborea. Accanto, un alto campanile, al cui interno è collocato un grande serbatoio che può contenere una riserva d’acqua di 40 metri cubi. Sarde e del direttore dei lavori, il municipio (Museo Archeologico, 0783/86.71.82) e la locanda. In questi edifici, primi fabbricati del centro, si coglie non senza sorpresa la vistosa commistione tra Liberty e Neoromanico, tra stile lombardo e accenni di Modernismo. Nell’abside della chiesa del Cristo Redentore, una pala di Filippo Figari. A pochi passi dal nucleo originario, a costituire il nuovo polo urbano della cittadina verso Alabirdis, si presentano le creazioni razionaliste di Ceas: l’ex casa del Fascio con la torre littoria e l’ex casa del Balilla, entrambe del 1935. Due episodi tanto rilevanti quanto poco conosciuti dell’architettura italiana del Novecento. A corredo finale del catalogo dei linguaggi costruttivi espressi nella città della bonifica, sta la “macchina futurista” di Scano, quell’idrovora di Sassu che ancora suggestiona davanti allo stagno di S’Ena Arrubia: poco fuori Arborea, verso nord. 128
Page 1: L’ampia piazza Roma, cuore della

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