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inopinatamente chiuse nel periodo dell’ecologismo ideologico)
ripeto che bisogna poterne riprendere l’estrazione
e finalizzarla alla manutenzione ordinaria o straordinaria
del prodotto edilizio storico.
Nei centri urbani protetti (e io mi auguro che ciò sia
esteso a tutti i centri) bisogna poter disporre di materiali
tradizionali anche per le nuove edificazioni in modo che
esse siano coerenti e armoniche con il volto codificato
dei luoghi.
Solo così, tra l’altro, si svilupperà quella continuità che
garantirà il posto di lavoro a tutti gli operatori che vorranno
riprendere le attività tradizionali.
Se in Valle Imagna (luogo che conosco molto bene perché
vi sto conducendo ricerche da tempo) potrò estrarre
con continuità nel tempo lastrame a spacco per rifare, di
volta in volta, il tetto di una chiesa o quello di un vecchio
fienile diroccato potrò certamente trovare anche
quei tre o quattro artigiani capaci di garantire un perfetto
restauro per ogni altro tetto dello stesso tipo: se non
riesco a garantire l’estrazione di pietra necessaria e, quindi,
a garantire sufficiente quantità di materiale per svolgere
quel genere di lavoro locale negli anni a venire, è
chiaro che l’intero ambiente cambierà ineluttabilmente
faccia.
In realtà, dobbiamo mettere sulla bilancia due fattori:
da una parte, l’interesse di poter conservare e valorizzare
un luogo architettonicamente e ambientalmente
omogeneo, caratterizzato dall’utilizzo della pietra locale
che, per mancanza di questa, rischia di perdere completamente
la sua fisionomia storicizzata (i tetti, infatti,
cominciano purtroppo già ad essere fatti in cotto) e,
dall’altra, la cosiddetta “salvaguardia” dell’ambiente con
la “conseguente” chiusura delle cave.
E’ chiaro che la salvaguardia di cui si è detto consiste
semmai nella conduzione equilibrata e “pulita” delle
stesse, non nell’interruzione dell’attività estrattiva.
Personalmente sostengo, e molti lo sanno, che il paesaggio
italiano è uno straordinario, immenso artefatto
in cui di naturale o di naturalistico, c’è forse solo la cima
dell’Etna o del Monte Bianco; in verità l’uomo ha già
colonizzato anche la neve dei ghiacciai perenni.
Praticamente tutto ciò che vediamo è una natura modellata
e artificializzata nel corso degli ultimi millenni.
Ogni bosco è terrazzato, ogni strada è stata sottratta
alla natura, tutti i luoghi che visitiamo volentieri sono
parte di un immenso manufatto realizzato nei millenni;
anche le cave sono artefatti degno di conservazione,
valorizzazione e spettacolarizzazione.
Perché dobbiamo vergognarci di una cava? Il problema
semmai sarà quello di scavare con ordine, senza lasciare
(come si è fatto per molto tempo) gli scarti sul posto
perché non si sapevano riutilizzare intelligentemente
(cioè utilmente).
La cava è o può essere un luogo pulito che, tra l’altro,
può registrare gradevolmente anche il fascino delle
geometrie e delle logiche dell’operare umano.
Che lungo le pendici della valle dell’Ossola affiori la beola
e che, di tanto in tanto, essa sia anche cavata non può
certo preoccupare: questo, fra l’altro, è un fenomeno
umano coerente con lo spettacolo naturale delle montagne
fatte di pietra che conosciamo da millenni.