LA BOLLA "INCUMBIT NOBIS" di Innocenzo IV del 16 dicembre 1243

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Il SERMO DE BEATO AUGUSTINO non ha solo un grande valore dal punto di vista religioso, ma costitutisce un documento di eccezionale importanza per la storia del nostro territorio, dato che in esso si parla di Santa Marinella, Santa Severa, Civitavecchia (Centumcellae) e dell’Eremo della Trinità di proprietà del comune di Civitavecchia, anche se situato in Comune di Allumiere. L'autore presenta il suo discorso storico da un punto di vista eremitico. Il SERMO (1) è diviso in due parti principali: la prima, che finisce con l' "Amen" esalta la personalità e le qualità di Sant'Agostino; la seconda descrive il percorso monastico del Santo col conseguente sviluppo delle sue fondazioni, nell’intento di volere provare che l'Ordine Agostiniano procede direttamente dalle fondazioni di Sant'Agostino. Il SERMO (2) conferma quanto riportato nelle tre antiche lapidi, due affisse all’ingresso dell’Eremo della Trinità di Allumiere, una scoperta sulla spiaggia di Sant’Agostino (oggi comune di Civitavecchia), e attesta che Sant’Agostino da Milano giunse nella Tuscia, soggiornando a Civitavecchia per quasi tre anni (3). In esso si parla anche di quella Chiesa rurale di Santa Severa concessa agli eremiti della S. Trinità di Cencelle (4) tra il 16 dicembre del 1243 e il 30 marzo del 1244, secondo le bolle Pium est e Iustis petentium di Innocenzo IV(5), e si attesta la presenza in Centocelle degli agostiniani "fino a quando, i mori distrussero questa città di Centumcellis; però dopo che Ludovico, figlio di Carlo Magno, e Guido Marchese di Lombardia scacciarono i mori dall'Italia, i frati agostiniani si riappropriarono dell'eremo di Centumcellis e fecero un monastero che fu dedicato a Santa Severa, fino all'anno 1290, quando il Papa Nicola chiese all'Ordine di consegnarlo a Don Pietro Colonna Cardinale, e in questa Chiesa sono rimaste le tracce dei frati agostiniani". (6) NELLO STEMMA PONTIFICIO DI PAPA BENEDETTO XVI C’E’ LA CONCHIGLIA SIMBOLO DELLA VISIONE DELL’ANGELO DI SAN’AGOSTINO SULLA SPIAGGIA TRA CIVITAVECCHIA E TARQUINIA La conchiglia al centro dello stemma di Papa Benedetto XVI si riferisce alla leggenda di Sant’Agostino, quando durante una passeggiata in riva del mare, meditando sull’imperscrutabile mistero della Trinità di Dio, il Santo incontrò un fanciullo che con una conchiglia versava l’acqua del mare in una piccola buca. Un’allegoria ambivalente, che rivela la conchiglia sia come mezzo per immergersi nel mare sconfinato della divinità, sia come simbolo del Ratzinger accademico il quale, nel 1953, conseguì il Dottorato in teologia proprio con una dissertazione su “Il popolo e la casa di Dio nell’insegnamento di Agostino sulla Chiesa”. Ancora, come “conchiglia del pellegrino”, la valenza simbolica si estende a un concetto centrale del Concilio Vaticano II, cioè il “popolo di Dio pellegrinante”, di cui l’arcivescovo Ratzinger e ora Benedetto XVI si riconosce pastore. [Alessandro De Carolis, Radio vaticana, 26 aprile 2005] Comune di Allumiere L’eremo della Trinità restaurato in occasione del Giubileo del 2000.
NOTE (1) IL SERMO si conserva nel MS. Kap. E. 54 del Klementinum di Praga. E' un codice della Biblioteca del Capitolo Metropolitano, di carta e pergamena. E’ datato a Parigi nel 1332. Lo citano nel secolo XVII due agostiniani, lo spagnolo Giovanni Gonzalez da Critana e il portoghese Luigi degli Angeli (Luis de los Angeles). (2) Locum qui Centum cellis dicitur et habitatores illius regionis in dicta heremo ecclesiam in honorem Sancte Trinitatis ipsis fratribus edificarunt et ibi in processu temporis fuit primus locus Ordinis heremitarum sancti Augustini. Cum quibus fratribus diu commoratus, rogatus ab eis ut regulam et normam vivendi (traderet), ipsis composuit in loco sancte Trinitatis de Centumcellis. Et ex tunc vocati sun fratres heremite Augustini ratione regule date qui prius heremite tantummodo dicebantur. Hoc enim nimirum romanus ordo poscebat, ut ille qui fidei sancte Trinitatis futurus erat luculentissimus investigator, doctor et defensator, in tertio limate numerorum perfectorum filios primo congregatos inveniret, quibus regulam perfecto colendi sanctam Trinitatem componeret. (3) Mansit autem cum dictis heremitis quasi duobus annis. Certum est enim quod tam cum illis de Mediolano quam cum illis de Tussia in Centumcellis mansit circa tres annos, quia tempore baptismi sui erat 30 .annorum, mortua autem matre apud Hostia tyberina ipse erat 33 annis, ut expresse dicit 9 Confess. (5) Cencelle, cf. F. ROTH, Cardinal Richard Annibaldi firts Protector of the Augustinian Order, 1243-1276, in Augustiniana 2 (1952), pp. 141-42 (5) in B. VAN LUIJK, o. c., pp. 31-32 e 35-36 (6) Tempore autem Gregorii IV sarraceni Romam invaserunt et civitatem leoninam occupaverunt et ecclesiam sancti Petri stabulum equorum fecerunt, inter quas totaliter urbem Centumcellarum depopulaverunt et fratres prefatos, cellas eorum vastantes, de eisdem fugarunt. Sed divino instinctu Lodovycus, pronepos Caruli magni, et Guido, marchio Lombardie, prefatos sarracenos superantes et fugantes, locaaliqua ab eisdem disrupta reedificaverunt. Urbem autem Centumcellarum inhabitatam reliquerunt, cuius sedes ex tunc Viterbii collocata fuit et ex quibusdam hominibus dicti loci construxerunt castrum iuxta dictam heremum nomine Sanctam Severam, quod eisdem fratribus dederunt, quod quidem fuit ab Ordine possessum usque ad annos Domini circa MCCXC, quo tempore Prior generalis qui tunc fuit ipsum dedit domino Petro deColumna cardinali, suadente Papa Nicolao quarto.
Page 1: L’EREMO DELLA TRINITA’ DI ALLUM

LA BOLLA "INCUMBIT NOBIS" di Innocenzo IV del 16 dicembre 1243

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