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Deriu, Romina (2003) Dimensioni del rurale nel Marghine ...

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138 LE INTERVISTE NEL MARGHINE-PLANARGIA<br />

sicurezza a livello psicologico. In questo senso,per le realtà<br />

rurali, l'elemento fondamentale <strong>del</strong>la localizzazione spaziotemporale<br />

è proprio la terra, che può essere considerata segno<br />

distintivo, specificità visibile <strong>nel</strong>la quale riconoscersi, indicatore<br />

di appartenenza. Non ci si riferisce qui alla terra intesa<br />

come suolo né alla terra tout court, ma alla terra coltivata e<br />

lavorata 48 . In tal senso possiamo sostenere che quando ci si<br />

riferisce alla terra come elemento di definizione <strong>del</strong>l' appartenenza<br />

essa non può essere letta solo con parametri di tipo<br />

economico: "Per il contadino la terra nascondeva qualcosa di<br />

molto diverso dal mero valore patrimoniale. Ciò che egli perdeva<br />

cedendo il terreno per il suo valore in denaro era la possibilità<br />

di un operare utile, un centro di interessi, un contenuto<br />

che dava orientamento alla sua vita"49.<br />

La terra, negli ultimi anni, sembra aver perso rilevanza<br />

anche all'interno <strong>del</strong>le realtà rurali dove sono andate via via<br />

affermandosi attività diverse dall' agricoltura. Come si è già<br />

avuto modo di osservare, <strong>nel</strong>lo spazio <strong>rurale</strong> risultano attualmente<br />

presenti nuove attività: l'artigianato, la stessa piccola<br />

industria, il turismo, il settore terziario sono in continua<br />

espansione e lo spazio <strong>rurale</strong> assume forme diverse rispetto<br />

al passato. Proprio per questa compositezza <strong>del</strong>lo spazio<br />

<strong>rurale</strong> è necessario ri-conferire rilevanza alla terra, che può<br />

continuare ad essere elemento unificante di definizione <strong>del</strong>l'appartenenza<br />

e base materiale attorno a cui far ruotare le<br />

diverse attività ruralPo.<br />

Il riferimento alla possibilità di trasmettere la terra e i<br />

saperi locali è evidenziato <strong>nel</strong>l' intervista n o 1 realizzata a<br />

Lei. La stessa affermazione "oggi si vuoI costruire" appare<br />

paradigmatica ed evidenzia il fatto che per alcuni versi si stia<br />

attuando una forma di autoconsapevolezza tale per cui ri-<br />

48 Cfr. G. Pollini, L'appartenenza socio-territoriale, in R. Gubert (a cura<br />

di), L'appartenenza territoriale tra ecologia e cultura, Reverdito, Trento 1992,<br />

p.32.<br />

49 Cfr. G. Simmel, Il denaro <strong>nel</strong>la cultura moderna, Armando, Roma 1998,<br />

pp. 80-81 (1a edizione: 1896).<br />

50 A. Merler e R. <strong>Deriu</strong>, Il respiro profondo <strong>del</strong>la terra. Una proposta di<br />

valorizzazione <strong>del</strong>la ruralità in Sardegna e <strong>nel</strong> Mediterraneo, in "Quaderni<br />

BolotanesP', 28, 2002.

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