Arte e Restauro

I QUATTROCENTO ANNI DEL LICEO “M. MORELLI”
Quest’anno il Liceo Classico “Michele Morel-
li” di Vibo Valentia celebra i suoi quattrocento anni di
vita. Un traguardo importante, che rivela la vocazione
culturale e formativa attorno a cui si è schiusa la vicen-
da della nostra comunità.
Ho frequentato quella scuola nel magma iroso
e talvolta estremo degli ultimi anni settanta, anni di ter-
rorismo ed ideologismo, di rivoluzioni tentate ed evolu-
zioni sognate, di dualismi irreparabili ed irriducibili, di
ripensamento globale dell’occidente culturale ed etico.
E ne rammento il vigore creativo, l’impietosa ed entu-
siasmante difficoltà, le contraddizioni formative e gene-
razionali che il periodo implicava. Ho spesso pensato al
filo che lega la mia non più breve vita ai cinque anni
vissuti al “Morelli” di Vibo Valentia. Ebbene, ho moti-
vo di credere che quell’esperienza abbia profuso buona
parte degli elementi che, nel tempo, si sarebbero rivelati
decisivi e, forse, dirimenti.
Ed invero, dedicarsi agli studi classici non ha
valenza puramente formativa, ma rivela un progetto
complessivo, che riguarda l’Uomo ed il valore etico,
estetico e filosofico della vita
Il liceo Classico non prepara ad un professione,
poiché non ne ha l’attitudine; né disegna una prospetti-
va concreta e visibile, poiché la sua scena formativa ed
etica è fondata sul contrario, l’invisibile.
Dunque, chi sceglie il Liceo Classico sa di ave-
re di fronte una prospettiva paradossale e, per certi ver-
si, parossistica: legarsi a matrici e ragioni che non hanno
il crisma della certezza, né della verità. Sa, in altri ter-
mini, di dover accettare il principio per cui la vita non è
destino, ma cammino, e si avvale di schiuse logiche ed
assiologiche che ne costituiscono, ad un tempo, il fasci-
no ed il dramma supremo.
DI VIBO VALENTIA
di Domenico Sorace
Questa fu la promessa iniziatica del
“Morelli”; questo fu il raccolto che ne ebbi.
Una promessa, come ogni studente sa,
intrisa di fascino e dramma, di proposizione e ne-
gazione, d’illusione e delusione, di approdi e par-
tenze.
E tuttavia, in questa effusione
d’incertezze, in questo esplorare laico ed inquieto,
ogni approdo, ogni fuga lasciano traccia di sè, si
depongono nell’anima, fecondandola, ferendola,
consolandola.
In definitiva, al netto di aoristi, deponenti,
perifrastiche, ablativi, casi, declinazioni, difettivi,
direi che il dono più prezioso del “Classico” è
l’indomito ed incomprimibile desiderio di solleva-
re il velo dell’opacità, di ragionare sull’uomo ed il
suo destino, di cercare Dio, magari semplicemente
per ricusarlo, perderlo, blandirlo, sognarlo.
E così, nel cammino dei nostri anni, tra le
fatiche del vivere, nel pericoloso pencolare tra pau-
ra e dolore, libertà e felicità, affiorano i mondi che
ci furono compagni. Ritorna l’Ulisse ingegnoso,
che attraversa un’intera vita per tornare da dove era
partito; ritroviamo l’ardore degli eroi, le cui mem-
bra scavate dalla spada raccontano il grido
dell’onore e della dignità; ritorna la cupa torre di
Recanati, dalle cui feritoie lo sguardo tremulo ma
vivo del giovane Giacomo tesse le più limpide ed
inclite parole, e si ritrovano le urne ed i cipressi di
Foscolo che, sapide, ci avvertono di quanto dolore
e quanta dignità risieda nella malìa del vivere.
E ci si accorge, nel correre vorticoso degli
anni, che per essere migliori occorre esserlo da
giovani. Come capitò a Leopardi, che scrisse le sue
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