obiettivo - Anmil

18obiettivo TUTELAsostegno psicologicoLa solidarietà per ricominciare a sperare:i segni divini e la sicurezza della scienzaIl dolore degli altri è il tuo. Ed è diventato la tua ricchezza. Hai deciso di continuare.Ogni sasso che mi togli lo rimetterò. Se la casa cadrà del tutto la ricostruirò pezzo per pezzo. Più forte di sempre.Se il tuo lavoro ha perso senso ne farai un altro che avrà significato. Io ci sarò. Durerà un mese due tre. Ma ci sarò. Finiràil terremoto, in estate in autunno o l’estate prossima. Ma non andrò via neanche questa volta.Aspetterò paziente e se quello che avrò ricostruito cadrà ancora lo tirerò su di nuovo. Un'altra volta. Fin quando ci sarò.Fino a che starà in piedi contro ogni volontà.(da un nostro amico abruzzese - www.terranera.net)Il terremoto che ha colpito la nostra terra ultimamente eche ancora si fa sentire con scosse per fortuna semprepiù piccole, ci ha in qualche modo disorientato, annichilito:molte persone sono morte, altre hanno perso la casa, gliaffetti, il lavoro. Sapere che molte persone ancora vivono incondizioni precarie ancora ci sconcerta e ci angoscia, tantointenso è stato il fenomeno e minaccioso.A distanza di giorni, la domanda che tutti noi ci facciamoè: ma potevamo prevederloe salvare cosìdelle vite umane? Cosadobbiamo fare sedovesse succedere dinuovo?Sono domande antiche,che cercano spiegazioniladdove forsenon ce ne sono.Per secoli l’essere u-mano si è interrogatosul terremoto: fra ipopoli primitivi era consideratoun segno infausto per scongiurare il quale indovinie sacerdoti stabilivano penitenze e sacrifici. Nell’antichità sicercava di dare anche un’interpretazione “logica” al fenomenobasata su criteri astronomici legati all’origine dellaTerra e del Cosmo intero.Molti miti e credenze popolari si sono create intorno al “terremoto”,alcune molto curiose come per esempio un’anticaleggenda indù che racconta di otto possenti elefanti che sorreggonola terra. Quando uno di questi enormi elefanti sistanca, scuote la testa e provoca il movimento della terra!Col passare dei secoli, il significato del terremoto è statosempre più associato ai rapporti tra divinità ed esseriumani. In un’antica tribù peruviana si pensava che spessogli dei passeggiassero sulla terra per contare gli uomini ecosì facendo facevano tremare il suolo.Anche i filosofi greci si sono interrogati molto sul terremoto.Per Aristotele, per esempio, filosofo greco del quarto seco-di Elvira Laccisaglia*, Daniela Pellitteri* e dai nostri amici in Abruzzolo avanti Cristo, i terremoti erano provocati dai venti intrappolatiall’interno della Terra.Con l’avvento del Cristianesimo le cose non sono cambiatemolto, rafforzando il velo di mistero e di magia che accompagnail fenomeno. I terremoti, durante il Cristianesimo,erano visti come la punizione di Dio per il martirio dei santie nel Vangelo si fa spesso ricorso al terremoto come fenomenoche accompagna grandi eventi. Per esempio nell’Apocalisse, l’ultimolibro del NuovoTestamento, Giovanniricorda che all’aperturadel sesto sigillo "...vi fuun violento terremoto...".Anche alla mortedi Gesù, secondo Matteo:"...la terra si scosse,le rocce si spezzarono...".Oggi è la scienza checerca di spiegare ilfenomeno e cosa è possibilefare in caso si verifichi, offrendo spiegazioni alternativea quelle mistiche e religiose.Ma, nonostante i molteplici studi e ricerche, non solo del sottosuoloma anche dell’osservazione lunare, la scienza nonha colmato alcune lacune e ha lasciato aperti molti dubbi.Secondo Giampaolo Giuliani, ricercatore presso ilLaboratorio Nazionale di Fisica del Gran Sasso, che il 24marzo scorso su internet aveva rilasciato un’intervista nellaquale aveva previsto una forte scossa a breve nella zona deL’Aquila, l’attività sismica è strettamente collegata alle fasilunari e osservando la luna si può capire molto riguardo alfenomeno tellurico.All’Istituto di Geofisica e Vulcanologia non la pensano cosìe tramite il Presidente Enzo Boschi ribadiscono che allostato attuale delle conoscenze non è possibile sapere concertezza né la località, né il momento, né tantomeno laforza dell’evento.