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La natura superata: il paesaggio urbano di Nollendorfplatz, Ernst Ludwig KirchnerErnst Ludwig Kirchner, Nollendorfplatz, 1912. Olio su tela,69 x 59,7 cm. Berlino, Stiftung Stadtmuseum.«Le luci della città moderna e il movimento dellestrade sono per me un continuo stimolo che sempremi rinnova». Con queste parole Kirchner sintetizzamirabilmente lo spirito dell’intero gruppo dellaBrücke. La rivoluzione degli artisti della Brücke nascecome contrasto al lirismo degli Impressionisti. Illuogo della sfida non è più infatti il paesaggio naturale,ma la metropoli, che muta ogni giorno a causa dinuove architetture, dell’aumento dei commerci e deltraffico veicolare. Nel descrivere questa nuova realtàartificiale della metropoli il colore non possiede piùalcuna caratteristica naturalistica. Non occorre piùindugiare a raffigurare i particolari di tale mondo,bastano poche ma precise pennellate per dimostrarela propria opposizione alla società contemporanea e,soprattutto, per permettere all’artista di “urlare” tuttala propria individualità e la propria coscienza socialeed etica.Ernst Ludwig Kirchner, che viene da studi diarchitettura, nel raffigurare una piazza di Berlino Nollendorfplatz sembra usare una lente fish-eye, il cui effetto,sommato all’uso di due soli colori e a un disegno pesante e corsivo, produce una sensazione di profondodisagio nello spettatore. In questa, come altre sue opere, che distorcono così violentemente il paesaggio urbano,non si spiegano se non con il prevalere sugli studi rigorosi della volontà artistica di interpretare la città come unmondo in sfacelo.Un effetto simile, ma di diverso tenore, è quello ricercato dal film espressionista Metropolis di Fritz Lang: vi siracconta il tema della robotizzazione operaia e dell’annullamento della libertà per tutti, tranne che per coloroche sono i “padroni”. L’immagine espressionista della città è senza speranza ed esprime in maniera molto intensala coscienza dell’alienazione dell’uomo, soffocato da un sistema sociale feroce ed assurdo.L’ArtistaErnst Ludwig KirchnerErnst Ludwig Kirchner (Aschaffenburg, 1880 – Davos,1938) divenne il leader del gruppo dichiaratamenteespressionista che si riuniva nel suo atelier: Die Brücke,“Il Ponte”. Era un nome scelto per i suoi numerosiriferimenti simbolici, il più importante dei quali deriva daun concetto sviluppato dal filosofo Friedrich Nietzsche(1844-1900), cui gli artisti della Brücke erano idealmentecollegati. Al “ponte” Nietzsche fa riferimento nel libroCosì parlò Zarathustra, mentre riflette sul destinodell’uomo: «L’uomo è un cavo teso tra la bestia e ilsuperuomo, un cavo al di sopra di un abisso. Un passaggioperiglioso, un periglioso essere in cammino [...] La grandezzadell’uomo è di essere un ponte non uno scopo: nell’uomosi può amare che egli sia una transizione e un tramonto».L’idea dell’uomo in perenne ricerca di equilibrio sulfilo sospeso sopra l’orrore del mondo diventerà unriferimento frequente in tutti gli artisti dell’avanguardia.La correnteDie Brücke (Espressionismo)Indica alcune parole chiave che inquadrano la corrente:........................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................• Suggerisci almeno un’opera che indaga un soggetto analogo ................................................................................................................15 © De Agostini Scuola S.p.A. – Novara
La natura sacralizzata: Il cervo nel giardino del convento, Franz MarcFranz Marc, Cervo nelgiardino del convento, 1912.Olio su tela, 76 x 101 cm.Monaco, Städtische Galerie inLenbachhaus.Nell’opera di Franz Marc appare il soggetto figurativo più emblematico e anomalo dell’intera pittura dei primidel Novecento: l’animale, simbolo d’una natura che sembra lanciare il suo ultimo richiamo primordiale. Tuttavia, ilrapporto dell’uomo con l’animale è fondato su una difficile conoscibilità: questi abita il mondo anti o pre-umano,ovvero il luogo per noi “incomprensibile”.Il dipinto è caratterizzato da una vibrante scomposizione prismatica delle forme e dall’accostamento dicolori ritmati da contrasti nervosi, che possono far pensare ad alcuni quadri futuristi, caratterizzati dal tentativo dirappresentare il movimento.A proposito di tale opera Marc ricordava: «Ero circondato da forme insolite e disegnavo ciò che vedevo: forme dure,infelici, forme nere, azzurre come l’acciaio e verdi, forme che urtavano con fragore l’una contro l’altra tanto che il miocuore gridava per il dolore; io vedevo infatti come tutto era diviso e come tutto si alterava».Si tratta di un’opera tutt’altro che astratta; è possibile notare, al centro, il muso dell’animale girato di fianco.Sembra racchiudere un significato importante: per capire la natura dobbiamo farci noi stessi natura, farci quasiparte della sua sacralità, personificandoci quasi in un animale, che, come il cervo, vede quel mondo con occhidiversi dai nostri.L’ArtistaFranz MarcIl tedesco Franz Marc (Monaco di Baviera, 1880 -Braquis, 1916) è uno degli artisti del gruppo Il cavaliereazzurro (Der Blaue Reiter), la componente astrattivae spiritualista dell’Espressionismo. Con Kandinskij ePaul Klee prese parte alla redazione dell’unico numerodell’almanacco Der Blaue Reiter. Nella sua ricercarelativa ai contenuti interiori dell’espressione e allaspiritualità dell’arte, accentua l’astrazione formalel’interpretazione mistica della natura. Partito comevolontario, muore nella Prima guerra mondiale.La correnteDer Blaue Reiter (Espressionismo)Indica alcune parole chiave che inquadrano la corrente:................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................• Suggerisci almeno un’opera che indaga un soggetto analogo ................................................................................................................16 © De Agostini Scuola S.p.A. – Novara
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