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Ausgabe <strong>164</strong> | Jänner 2024 | BEWEGUNG FÜR DAS LEBEN SÜDTIROL VFG<br />
Indi Gregory – wer entscheidet<br />
über <strong>Lebe</strong>n und Tod? S.7<br />
Wirklich, ich<br />
lebe in finsteren<br />
Zeiten!<br />
S. 4<br />
Franz Gögele –<br />
ein Mann der Tat<br />
S. 9<br />
Tag des <strong>Lebe</strong>ns:<br />
Bischofswort<br />
S. 15<br />
Die Gewalttäter von<br />
der Demonstration<br />
„gegen Gewalt“<br />
S. 28<br />
Straßenaktion:<br />
„Wie denken Sie<br />
über Abtreibung?“<br />
S. 30
OHL<br />
Inhalt<br />
3 Leitartikel<br />
4 Wirklich, ich lebe in finsteren<br />
Zeiten!<br />
7 Indi Gregory: wer entscheidet<br />
über <strong>Lebe</strong>n und Tod?<br />
9 Franz Gögele – ein Mann<br />
der Tat<br />
12 Die dreijährige Mutter<br />
13 Buchempfehlung:<br />
DDie neuen Gebärmaschinen?<br />
14 Buchempfehlung: Leonie –<br />
Bis die Morgenröte kommt<br />
15 Tag des <strong>Lebe</strong>ns: Bischofswort<br />
16 Plakat zum Tag des <strong>Lebe</strong>ns<br />
19 Zeugnis Film HUMAN LIFE –<br />
Das Wunder auf dem Dach<br />
20 Das unbekannte Endergebnis<br />
einer Beratung<br />
21 Gefährliche Nebenwirkung<br />
bei Abtreibungspille<br />
22 Kindstötung im Landeskrankenhaus<br />
Bregenz<br />
24 Statistik: Geburtenrückgang<br />
ohne Ende<br />
26 Veranstaltungskalender<br />
28 Die Gewalttäter von der<br />
Demonstration „gegen Gewalt“<br />
30 Straßenaktion: „Wie denken Sie<br />
über Abtreibung?“<br />
IMPRESSUM<br />
Herausgeber:<br />
BEWEGUNG FÜR DAS LEBEN SÜDTIROL VFG<br />
Eintragung beim Landesgericht Bozen,<br />
N. 25/92 R. ST. vom 9.9.92<br />
Presserechtlich verantwortlich: Dr. Franz Pahl<br />
Für den Inhalt verantwortlich: Hildegard Tscholl<br />
Für die Redaktion verantw.: Martha Zöggeler<br />
Redaktionsteam: Rosa Asam, Gustavo Brinholi,<br />
Tobias Degasperi, Hildegard Tscholl,<br />
Martha Zöggeler<br />
Layout: Sylvia Pechlaner, Martha Zöggeler<br />
Korrektur: Rosa Asam<br />
Druck: Lanarepro GmbH<br />
Auflage: 9.500 Stück<br />
Für Textabdrucke bitten wir um Rücksprache<br />
mit der Redaktion.<br />
Foto Titelseite: Facebook ProVita&Familia<br />
Anschrift der Redaktion:<br />
BEWEGUNG FÜR DAS LEBEN SÜDTIROL VFG,<br />
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2<br />
LEBE <strong>164</strong>/2024
Geschätzte Leser!<br />
„<br />
Die Kraft des <strong>Lebe</strong>ns überrascht uns. Was nützt es einem Menschen, wenn er die ganze<br />
Welt gewinnt, dabei aber sein <strong>Lebe</strong>n einbüßt?“ (Mk 8,36) Diesen Titel gab die italienische<br />
Bischofskonferenz dem Tag des <strong>Lebe</strong>ns, den wir am 4. Februar in allen Pfarreien des<br />
Landes begehen. Dieses biblische Wort stellt uns die Realität vor Augen: Wie viele Menschenleben<br />
werden heute einer Kosten-Nutzen-Rechnung unterworfen und als minderwertig bezeichnet und<br />
beendet? Die kleine Indi Gregory ist das jüngste Beispiel einer endlosen Reihe von Existenzen, die<br />
der Mensch als unnütz und nicht mehr „lebenswert” klassifiziert. Doch mit welchem Recht tut er<br />
das? Wer legt fest, welches <strong>Lebe</strong>n schützenswert ist und welches nicht? Darum möchte uns der<br />
Tag des <strong>Lebe</strong>ns an die Unverfügbarkeit des <strong>Lebe</strong>ns erinnern: Wir gehören uns nicht selbst! Der<br />
Wert eines jeden <strong>Lebe</strong>ns ist stets, ohne Ausnahme, größer als alle möglichen Gründe und Erklärungen,<br />
die dagegensprechen. Lassen wir uns nicht täuschen: Die Wissenschaft selbst zeigt uns doch in<br />
immer neuen faszinierenden Erkenntnissen das Wunder des <strong>Lebe</strong>ns, gerade in seinen Anfängen.<br />
Vereinen wir uns mit allen Menschen guten Willens, die sich für jedes Menschenleben einsetzen<br />
und führen wir dabei auch das Werk jener fort, die vor uns gelebt haben. Hierbei gedenken wir in<br />
dieser Ausgabe besonders Franz Gögele, der uns allzu früh verlassen hat und genauso wie die erst<br />
im Juli verstorbene Christiane Ernst Paregger, ein großer Freund des <strong>Lebe</strong>ns war, der sich<br />
unermüdlich für die Schwächsten eingesetzt hat. Die Kraft des <strong>Lebe</strong>ns ist überwältigend, lassen wir<br />
uns von dieser Kraft begeistern und sie auch in diesem Jahr weitervermitteln!<br />
Tobias Degasperi<br />
Bewegung für das <strong>Lebe</strong>n Südtirol VFG<br />
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LEBE <strong>164</strong>/2024 3
TITELTHEMA<br />
Wirklich, ich lebe<br />
in finsteren Zeiten!<br />
Die kleine Indi ist tot, aber wir können darüber nicht schweigen.<br />
Geboren am 24. Februar 2023, gestorben am 13. November 2023.<br />
Das erste Datum ist der Liebe der Eheleute zu verdanken, das zweite<br />
haben gottlose Technokraten verursacht. Eine Wutrede!<br />
Von Christian<br />
Rudolf<br />
Wie soll ich diesen Text<br />
anders betiteln als<br />
mit einem Zitat aus<br />
Brechts „An die Nachgeborenen“?<br />
Ich musste gar nicht<br />
überlegen, es lag einem auf<br />
der Zunge. Was sollen künftige<br />
Generationen von Europäern<br />
von uns Heutigen denken?<br />
Denn nun ist sie tot, die kleine Indi. Am<br />
13. November 2023 in den frühen Morgenstunden<br />
starb das acht Monate alte Baby Indi Gregory<br />
in einem Hospiz in Nottingham (Großbritannien),<br />
erstickt, nachdem tags zuvor – gegen<br />
den Willen der Eltern – die Apparate im staatlichen<br />
Krankenhaus abgeschaltet worden waren.<br />
Wie sonst bei Opfern von Verbrechen üblich,<br />
wird ihr Gesicht von den Medien nur noch verpixelt<br />
gezeigt.<br />
Geboren am 24. Februar, gestorben am<br />
13. November 2023. Das erste Datum ist der<br />
Liebe der Eheleute zu verdanken, das zweite<br />
haben gottlose Technokraten verursacht. Denn<br />
Indi ist nicht gestorben an ihrer unheilbaren<br />
Krankheit, und auf diese Feststellung kommt<br />
es mir ganz doll an, sondern an einer unbarmherzigen<br />
Staatsmaschinerie. „Dura lex, sed lex“,<br />
das Gesetz ist hart, aber es ist das Gesetz,<br />
werden manche Gescheite jetzt einwenden.<br />
Aber allen Klugpiepern sei geantwortet: „Dass<br />
Indi aufgrund eines Gesetzes und durch<br />
Spruch des höchsten Gerichtes zum Sterben<br />
verurteilt wurde – davon kann sie sich nun auch<br />
nichts kaufen.“<br />
Wir haben es mit einem<br />
ungeheuerlichen Vorgang zu tun!<br />
Denn nun ist sie tot, die kleine Indi mit den<br />
ausdrucksvollen Kulleraugen, den langen Wimpern,<br />
den blonden Haaren, dem Schlauch im<br />
Näschen und der OP-Wunde hinter der linken<br />
Schläfe. Indi mit dem fragenden, uns fragenden<br />
Gesichtsausdruck. Sie ist tot, obwohl sie leben<br />
könnte! Tot, obwohl sie leben wollte! Oder<br />
unterstellen Sie dem Baby, dass es lieber habe<br />
tot sein wollen?<br />
„Was sind das für Zeiten, wo ein Gespräch über<br />
Bäume fast ein Verbrechen ist, weil es ein<br />
Schweigen über so viele Untaten einschließt!“<br />
Abermals der olle Brecht, aber was passt es auch<br />
so gut! Denn wir haben es hier mit einem ungeheuerlichen<br />
Vorgang zu tun! Indi musste sterben,<br />
obwohl ihre Eltern wie die Löwen um ihr<br />
<strong>Lebe</strong>n gekämpft haben. Monatelang, von Indis<br />
Geburt an, und die zwei älteren Geschwister auf<br />
ihre Weise mit. Claire Staniforth und Dean Gregory<br />
setzten alle Hebel in Bewegung, klagten<br />
vor Gericht, wurden abgewiesen, gingen in Berufung,<br />
wandten sich an eine christliche Hilfsorganisation.<br />
Am 22. September 2023 empfing<br />
Indi die Taufe.<br />
Ihr Vater sagte jetzt: „Ich wusste vom Tag ihrer<br />
Geburt an, dass Indi etwas Besonderes war. Sie<br />
versuchten, sie loszuwerden, ohne dass jemand<br />
davon erfuhr.“ Aber da hatten die Ärzte, Juristen,<br />
Gutachter, Richter und alles, was man so Autoritäten<br />
nennt, nicht mit dem <strong>Lebe</strong>nsmut der Eltern<br />
gerechnet. Sie mobilisierten die Öffentlichkeit.<br />
Die katholischen Bischöfe von England und<br />
Wales sandten ein Statement, das den Eltern<br />
beisprang. Auch der Papst betete mit, segnete,<br />
bestärkte.<br />
Was jeder Esel weiß<br />
Italiens Ministerpräsidentin Giorgia Meloni – „Io<br />
sono una donna! Sono una madre! Sono cristiana!“<br />
– schaltete sich ein, bot an, das Baby nach<br />
Rom in eine vatikanische Spezialkinderklinik<br />
bringen zu lassen, kostenlos für England. Eiligst<br />
wurde dem Mädchen in einem Eilverfahren die<br />
italienische Staatsangehörigkeit verliehen, um<br />
in letzter Minute das Blatt noch wenden zu<br />
können.<br />
Doch die britischen Richter schlugen den Eltern<br />
im übertragenen Sinne ein ums andere Mal das<br />
Gesetzbuch auf den Kopf: All ihre Anträge sowohl<br />
auf Weiterbehandlung und Überstellung<br />
nach Italien wiesen sie ab und beriefen sich auf<br />
4<br />
LEBE <strong>164</strong>/2024
© Twitter-Screenshot / Corrigenda-Montage<br />
Indi Gregory musste sterben, weil Ärzte einem lebensfeindlichen Gesetz folgend die Apparate abgeschaltet haben.<br />
das Urteil der behandelnden Ärzte. Ein Transport<br />
nach Italien komme nicht infrage, da viel zu<br />
gefährlich! Aber auch die lebensnotwendige<br />
Versorgung außerhalb einer medizinischen Einrichtung<br />
einzustellen, sei „zu gefährlich“! Der<br />
Richter verhöhnte die Eltern gar noch, zieh sie<br />
der „manipulativen Prozesstaktik“, die es darauf<br />
anlege, die von den Gerichten getroffenen Anordnungen<br />
zu vereiteln.<br />
Den Eltern wurde verboten, ihr Töchterchen zu<br />
sich nach Hause zu nehmen, und tatsächlich<br />
eskortierte die Polizei den Krankenwagen, der<br />
Indi Gregory vom Queen’s Medical Centre in<br />
Nottigham in das Hospiz brachte. (Dass Patienten<br />
von den öffentlichen Einrichtungen wie<br />
Leibeigene gehalten werden, ist nach der Coronazeit<br />
nicht gründlich aufgearbeitet, geschweige<br />
denn überwunden worden.)<br />
Gericht und Ärzteschaft: Beide Arten von Institutionen<br />
maßten sich jetzt an, über die Köpfe<br />
der Eltern hinweg darüber zu entscheiden, was<br />
das Beste für das Baby sein würde. Und entschieden:<br />
der Tod, der Tod, allen Ernstes der Tod!!<br />
Dabei weiß jeder Esel, dass man etwas Besseres<br />
als den Tod überall findet! „Wirklich, ich lebe in<br />
finsteren Zeiten!“<br />
Warum nicht weiterleben lassen?<br />
Es mag sein, dass ich etwas übersehen habe,<br />
aber ist Ihnen zu Ohren gekommen, dass sich<br />
etwa König Charles oder Königin Camilla für das<br />
<strong>Lebe</strong>nsrecht von Indi Gregory eingesetzt hätten?<br />
Falls ich dem britischen Königshaus zu Unrecht<br />
zürne, bin ich und sind meine Kollegen,<br />
ebenso wütend, ebenso traurig und empört wie<br />
ich, für einen Hinweis dankbar.<br />
Indi Gregory litt von Geburt an einer schweren,<br />
durch Gendefekt bedingten mitochondrialen<br />
Erkrankung. Mag sein, dass diese Krankheit sehr<br />
schwer und unheilbar ist und ein <strong>Lebe</strong>n ohne<br />
Apparate für Indi unmöglich gewesen wäre.<br />
Aber Indi hätte noch so lange leben können, bis<br />
sie der liebe Gott von sich aus zu sich gerufen<br />
hätte! Warum das Mädchen nicht einfach weiter<br />
die lebenserhaltenden Maßnahmen bekommen<br />
durfte, die ihm als Mensch und Bürger verdammt<br />
noch mal zustehen! Palliativ kann man<br />
viel Leid lindern, auf medizinischen Fortschritt<br />
hoffen, und die Liebe und Gesellschaft ihrer<br />
Eltern und Geschwister hätten ihr manche Stunde<br />
versüßt und ihre prekäre Lage hell gemacht.<br />
Wer will von außen über die <strong>Lebe</strong>nsqualität eines<br />
kranken Kindes ein Negativurteil sprechen, dessen<br />
Eltern es nach allen Kräften umsorgen? Nur<br />
Einsamkeit ist schlimm, Zuwendung macht ein<br />
Krankenzimmer warm. Besser geliebt und am<br />
<strong>Lebe</strong>n als tot und betrauert, isnt’t?<br />
Was ist das nur für eine<br />
Argumentation!<br />
Ein Freund von mir arbeitet in einem Hospiz.<br />
Seine Berichte sind alles andere als Erzählungen<br />
aus einem Totenhause. Die Patienten drehen in<br />
den letzten Wochen ihres <strong>Lebe</strong>ns oft noch mal<br />
so richtig auf. Beim Pflegen wird gelacht und<br />
gekichert, bei Besuchen geschnattert wie die<br />
Spatzen, jede Minute genossen. Wie hängen die<br />
temporären Gäste am <strong>Lebe</strong>n, wie schwer ist es,<br />
alles lassen zu müssen! „Ihr glücklichen Augen,<br />
was je ihr gesehn, es sei, wie es wolle, es war<br />
doch so schön!“ Von solch einer Stimmung, wie<br />
sie Johann Wolfgang von Goethe so wunderbar<br />
LEBE <strong>164</strong>/2024 5
© Screenshot X / Corrigenda-Montage<br />
ins Wort gebracht hat, berichtet er manchmal<br />
von den Betten der Sterbenden, der Freund aus<br />
dem Hospiz.<br />
In einer Zeitung stand die Tage: „Nach Auffassung<br />
der Ärzte war des Babys Weiterbehandlung<br />
schmerzhaft und vergeblich.“ Was ist das<br />
nur für eine Argumentation, von allen guten<br />
Geistern verlassen! Denn vieles im <strong>Lebe</strong>n ist<br />
schmerzhaft und ganz vergeblich, und trotzdem<br />
und allem zum Trotz leben wir! Der eine bestellt<br />
ein Feld, doch Unkraut macht die Frucht zunichte.<br />
Ein anderer baut ein Haus, aber der Boden<br />
gibt nach. Ein dritter verliert ein Vermögen in<br />
fehlgeschlagenen Geschäften. Ein weiterer liebt<br />
einen anderen und wird doch abgewiesen. Jemand<br />
gründet eine Familie, aber die Kinder<br />
missraten. Ein Volk gibt sich einen Staat, aber<br />
Feinde bedrängen es.<br />
Abermals Brecht: „Die Straßen führten in den<br />
Sumpf zu meiner Zeit.“ Nicht nur zu des Dichters<br />
Zeit, sondern zumeist zu aller Zeit! Irgendwas ist<br />
immer, nie geht es glatt, das Scheitern kommt<br />
einfacher als das Gelingen, die Vergeblichkeit<br />
allen Wollens lastet bedrückend, schmerzhaft<br />
sind Krankheit, Verlust und Sterben. „So verging<br />
meine Zeit, die auf Erden mir gegeben war.“<br />
Aber dazwischen und mittendrin liegt das <strong>Lebe</strong>n,<br />
das große, reiche <strong>Lebe</strong>n, einmalig und ganz<br />
kostbar!<br />
Ein Stückchen hier, eine<br />
Grenzüberschreitung da<br />
Angst haben müssen wir vor nichts anderem,<br />
als dass uns der Himmel auf den Kopf fällt. Aber<br />
Sorgen machen müssen wir uns wegen<br />
einer Ordnung, die nicht mehr<br />
auf den ewigen, ehernen Gesetzen<br />
beruht, sondern auf von Menschen<br />
geschaffenen. Und alle Alarmglocken<br />
müssen uns schrillen, wenn wir mehr<br />
und mehr Nachrichten vernehmen,<br />
dass der Tod für diesen und für jenen<br />
eine bessere Lösung sein solle als das<br />
<strong>Lebe</strong>n! Sie lachen und meinen, der<br />
Autor übertreibe? „Der Lachende hat<br />
die furchtbare Nachricht nur noch<br />
nicht empfangen.“<br />
Ob aus Belgien, aus den Niederlanden,<br />
aus Kanada oder jetzt aus England<br />
– schwerkranke Kinder, Behinderte,<br />
Ungeborene, Depressive: Die<br />
Unverfügbarkeit des <strong>Lebe</strong>ns wird angetastet,<br />
ein Stückchen hier, eine Grenzüberschreitung<br />
da. Nicht zum ersten Mal, nicht zum letzten Mal,<br />
sondern stetig höhlend. Alles natürlich mit den<br />
besten Absichten.<br />
Auch in Deutschland wird das Recht längst wieder,<br />
allem „Nie wieder!“ zum Hohn, positivistisch<br />
umgemodelt: Selbstmord zu begehen hat man<br />
zu einem Grundrecht erklärt, und eine Regierungskommission<br />
arbeitet gegenwärtig daran,<br />
Abtreibung auf Wunsch normal zu machen. Die<br />
Masche ist immer dieselbe: Erst geht es nur um<br />
absolute Einzelfälle – ein unheilbar kranker, alter<br />
Mensch, ein deformierter Embryo. Haben die<br />
Leute den Fall geschluckt, wird der Kreis der<br />
Ausnahmen geweitet; Kinder mit Down-Syndrom<br />
sind schon ziemlich selten geworden. Bis<br />
dann, wie in den Benelux-Staaten, ein Klima<br />
bereitet ist, in dem auch kranke, sehr junge<br />
Kinder ein „Recht“ auf Selbsttötung bekommen<br />
sollen, für den Anfang natürlich „ärztlich begleitet“,<br />
man ist ja human. Selbstbestimmung war<br />
vor vierzig Jahren noch ein fordernder werdender<br />
Götze, heute ist sie das neue „Erste Gebot“.<br />
Alles, was Menschen tun, wird in Gedanken<br />
vorgebildet. Die zum Sterben verurteilte Indi,<br />
die nur acht Monate alt werden durfte, weil<br />
jemand mit Billigung der Richter auf den Aus-<br />
Knopf in der Intensivstation gedrückt hat, könnte<br />
noch leben, lächeln und uns mit ihren großen<br />
Kulleraugen fragend ansehen: Warum habt ihr<br />
in meinem Tod die bessere Lösung für mich gesehen<br />
als in meinem <strong>Lebe</strong>n?!<br />
◻<br />
Dieser Artikel wurde am 13.11.2023 vom Online-Portal Corrigenda veröffentlicht: www.corrigenda.online<br />
6<br />
LEBE <strong>164</strong>/2024
TITELTHEMA<br />
Indi Gregory - wer entscheidet<br />
über <strong>Lebe</strong>n und Tod?<br />
Simone Pillon, Vater von drei Kindern, Jurist, ehemaliger Präsident des<br />
Familienforums Umbrien, Mitbegründer des „Family Day“ und ehemaliger<br />
Senator, gibt Gustavo Brinholi ein exklusives Interview zum Fall Indi Gregory.<br />
Von Gustavo<br />
Brinholi<br />
LEBE: Wie kam der Kontakt zur<br />
Familie von Indi Gregory<br />
zustande?<br />
SIMONE PILLON: Ich arbeite seit Jahren<br />
mit einem Zentrum namens<br />
„Christian Concern and Christian<br />
Legal Centre“ zusammen, das in<br />
London ansässig ist und Fälle wie<br />
Charlie Gard, Alfie Evans und Archie Battersbee<br />
verfolgt. Ich stand mit ihnen in Kontakt und hatte<br />
bereits in einigen der oben genannten Fälle<br />
interveniert. Als die verzweifelte Lage der Familie<br />
Gregory publik wurde, waren die Freunde<br />
von „Christian Concern“ sofort an mich herangetreten,<br />
um auf der italienischen Seite zu<br />
helfen.<br />
LEBE: Sie sprachen in einem öffentlichen<br />
Gespräch mit Jacopo Coghe, Sprecher der italienischen<br />
<strong>Lebe</strong>nsschutzorganisation ProVita&Famiglia,<br />
von der Schwierigkeit, Gesetze<br />
zu verfassen, die von der Heiligkeit des<br />
<strong>Lebe</strong>ns sprechen und von der Tatsache, dass<br />
die Entscheidung für das <strong>Lebe</strong>n trotz des Leidens<br />
der Familie immer „umkehrbar“ ist,<br />
während der Tod natürlich nie wieder zum<br />
<strong>Lebe</strong>n werden kann. Gelten diese juristischen<br />
Selbstverständlichkeiten, die sich aus dem<br />
Naturrecht ableiten noch, oder ist der Kampf<br />
eines Teils der Rechtsgelehrten sozusagen<br />
revolutionär in dem Sinne, dass er anthropologische<br />
Wahrheiten verändern will?<br />
SIMONE PILLON: Ja, gerade die Schwierigkeit, das<br />
Offensichtliche zu begründen, ist ein sehr ernstes<br />
Problem, denn wenn die Grundvoraussetzungen<br />
des Rechtssystems verloren gehen, wird es<br />
unmöglich zu argumentieren. Das heißt, alles<br />
wird diskutier- und streitbar und man hat keinen<br />
festen Boden mehr, auf dem man seine Rechtsüberzeugungen<br />
vertreten kann, sondern alles<br />
wird fließend und unüberschaubar. Man bedenke,<br />
dass die englischen Richter in ihrem Urteil<br />
so weit gehen zu schreiben, dass das Kind nicht<br />
nach Italien reisen kann, weil es während der<br />
Reise sterben könnte, während es aber zum<br />
Sterben in ein Hospiz gebracht werden kann.<br />
Wir kommen also zu Gegensätzen, die aus<br />
unserer Sicht Gott sei Dank noch unverständlich<br />
sind, aber in dem Moment, in dem wir den allgemeinen<br />
Grundsatz der universellen Heiligkeit<br />
des menschlichen <strong>Lebe</strong>ns aus den Augen verlieren,<br />
wird alles fragwürdig. Und so wird das<br />
alles sehr schwierig werden ... es wird passieren,<br />
dass auch bei uns ein Richter über <strong>Lebe</strong>n und<br />
Tod von Menschen entscheidet; wir sollten also<br />
sehr vorsichtig sein, wenn wir die allgemeinen<br />
Prinzipien der Rechtsordnung, insbesondere die<br />
der Heiligkeit des <strong>Lebe</strong>ns, aus den Augen<br />
verlieren.<br />
LEBE: Könnte es Ihrer Meinung nach eine<br />
„Gemeinsamkeit“ zwischen dem von Heinrich<br />
VIII. gewollten „Bruch“ und dem englischen<br />
Trend der letzten Jahrzehnte zugunsten der<br />
Euthanasie geben? Das heißt, gibt es eine Verbindung<br />
zwischen der Trivialisierung der Ehe<br />
und der Trivialisierung des menschlichen<br />
<strong>Lebe</strong>ns?<br />
SIMONE PILLON: Einen roten Faden zwischen dem<br />
Schisma Heinrichs VIII. und der Affäre von Indi<br />
kann ich nicht direkt erkennen. Ich kann jedoch<br />
sehr deutlich sehen, dass das Scheidungsrecht<br />
in der Tat die Mutter aller Gesetze gegen das<br />
Naturrecht ist, denn die Ehe ist eine naturrechtliche<br />
Institution, die von Natur aus die Unauflöslichkeit<br />
vorsieht, da sie zum Wohl der Eheleute<br />
und zum Wohl der Kinder eingerichtet ist. Und<br />
so wie die Kinder ewig sind, sind auch die Eltern<br />
ewig und ist auch die Ehe als Institution für die<br />
Ewigkeit geschaffen. Ich habe noch nie gehört,<br />
dass jemand an seinem Hochzeitstag gesagt<br />
hätte: „Na ja, wenn wir uns scheiden lassen“ oder<br />
„Wir wünschen uns, dass ihr euch bald scheiden<br />
lasst“. Ich meine, eine Scheidung ist, wie auch<br />
immer man es betrachten will, etwas, das das<br />
ursprüngliche Projekt des Paares zerstört. In<br />
einer Ehekrise wird also die Scheidung als Lösung<br />
vorgeschlagen... aber das wäre so, als würde<br />
man den Tod als Lösung vorschlagen, wenn<br />
man mit einer Krankheit konfrontiert ist. Und<br />
genau das ist in Indis Fall passiert: Angesichts<br />
der Krankheit wurde der Tod als Lösung vorgeschlagen.<br />
Aber der Tod ist niemals die Lösung<br />
LEBE <strong>164</strong>/2024 7
zutiefst antihuman; ich würde sagen, fast diabolisch<br />
im strengen Sinne des Wortes.<br />
Simone Pillon<br />
für die Krankheit; Heilung ist die Lösung für die<br />
Krankheit, und das ist nicht nur Therapie, sondern<br />
auch Fürsorge. Unter diesem Gesichtspunkt<br />
gibt es also einen roten Faden, den wir in<br />
allen Vorschriften, die gegen das Naturrecht<br />
verstoßen, erkennen können.<br />
LEBE: Es besteht ein gesellschaftlicher Druck,<br />
Änderungen der rechtlichen Rahmenbedingungen<br />
in Bezug auf die Unantastbarkeit des<br />
<strong>Lebe</strong>ns und seiner Erhaltung zu erreichen.<br />
Was könnte Ihrer Meinung nach der Nutzen<br />
von Abtreibung oder Euthanasie für die<br />
Gesellschaft sein? Handeln diejenigen, die<br />
diese Änderungen vorantreiben, aus ideologischen<br />
Motiven oder aus persönlichem, z. B.<br />
finanziellem Gewinnstreben?<br />
SIMONE PILLON: Fast alle Gesetze, die dem Naturrecht<br />
widersprechen, sind inzwischen in unser<br />
Rechtssystem aufgenommen worden. Die<br />
Euthanasie wird immer noch ausgeklammert,<br />
aber auch sie ist im Kommen. In Wirklichkeit<br />
glaube ich nicht, dass es wirtschaftliche Beweggründe<br />
gibt; es gibt sicherlich wirtschaftliche<br />
Gewinne, denn wir vergessen nicht, dass Abtreibung<br />
ein Geschäft ist, wir vergessen nicht, dass<br />
Scheidung ein kolossales Geschäft ist; Euthanasie<br />
ist ein Geschäft, und wir wissen sehr wohl,<br />
dass es um die 15.000 Euro kostet, sich in der<br />
Schweiz umbringen zu lassen. Es ist bekannt,<br />
dass die Vermietung von Gebärmüttern auch<br />
ein Geschäft ist.... Es steckt immer ein wirtschaftlicher<br />
Nutzen dahinter, aber ich glaube, dass die<br />
tieferen Beweggründe für das, was geschieht,<br />
hauptsächlich anthropologischer Natur sind.<br />
Das heißt, es besteht wirklich der Wunsch, die<br />
Gesellschaft, wie wir sie kennen, zu untergraben<br />
und eine Art Flickenteppich isolierter Individuen<br />
zu schaffen, indem die Familie, die Werte der<br />
Heiligkeit des <strong>Lebe</strong>ns und der Heiligkeit menschlicher<br />
Beziehungen und der Elternschaft zerschlagen<br />
werden. Auch die Elternschaft wurde<br />
entheiligt: Man kann Kinder kaufen und verkaufen.<br />
Geld ist also eine Rendite, die später<br />
kommt, aber die eigentliche Motivation ist<br />
LEBE: Abgesehen von den Kämpfen im Plenarsaal,<br />
was wäre Ihrer Meinung nach die Strategie,<br />
die das „einfache Volk“ anwenden<br />
könnte, um das <strong>Lebe</strong>n zu verteidigen?<br />
SIMONE PILLON: Ich habe in meinem Buch 1 „Handbuch<br />
des Widerstands gegen den Einheitsgedanken“<br />
eine Reihe von Strategien vorgestellt,<br />
mit denen man sich dem Einheitsgedanken<br />
widersetzen und eine Kultur des <strong>Lebe</strong>ns und der<br />
Werte wiederherstellen kann - was viele bereits<br />
tun. Zu diesen Strategien gehört zum Beispiel,<br />
dass man das Wahlrecht und damit auch die<br />
Politik, die ein sehr wichtiges Instrument sein<br />
kann, gut nützt. Anti-politik ist in der Tat immer<br />
menschenfeindlich, denn wenn man darauf<br />
abzielt, die Vertreter des Volkes zu zerstören,<br />
wird man im Grunde die Macht in den Händen<br />
der Nichtgewählten konzentrieren. Es heißt, dass<br />
Politik „scheiße“ ist, aber immerhin wählen wir<br />
Politiker. Wer wählt die großen Banker und Finanziers?<br />
Die Politik ist also ein Instrument, das<br />
viel bewirken kann, wenn es richtig eingesetzt<br />
wird. Dann gibt es noch viele andere Werkzeuge:<br />
Vereine, persönliches Engagement, authentisches<br />
<strong>Lebe</strong>n, das Gute konkret im eigenen Verhalten<br />
umsetzen, in der Familie und in der täglichen<br />
Erfahrung tun. Um es zusammenzufassen:<br />
Das wahre Heilmittel ist die kleine<br />
Gemeinschaft, in der sich alle kennen, in der alle<br />
zusammen sind und die Leiden und Freuden<br />
der anderen kennen... es ist nicht so, dass es der<br />
perfekte Ort ist, aber die kleine Gemeinschaft<br />
ist in der Lage, dieses große Übel zu besiegen,<br />
das voranschreitet, diesen Mainstream, der sich<br />
immer weiter durchsetzt. Die kleine Pfarrgemeinde,<br />
das Oratorium, der Verein, die Gruppe,<br />
die Bewegung... das sind die Kräfte. Wie Gandalf<br />
(in „Herr der Ringe“ - Anmerkung der Redaktion)<br />
zu sagen pflegte: „Ich habe entdeckt, dass<br />
man keine große Macht braucht, um das Böse<br />
zu bekämpfen, sondern die kleinen alltäglichen<br />
Dinge, die kleinen alltäglichen Werke“. Und<br />
schließlich ist ein Schlüsselelement dieser Strategie<br />
das Gebet, die immense Macht des Gebets.<br />
Vergessen wir nicht, dass die Sowjetunion<br />
zusammengebrochen ist, ohne eine einzige<br />
Atomrakete abzufeuern, dank der Gebete eines<br />
Heiligen, des heiligen Johannes Paul II., und des<br />
polnischen Volkes. Das Gebet hat also eine ungeheure<br />
Macht: auch um die Geschichte zu<br />
verändern.<br />
◻<br />
1<br />
Originaltitel des Buches: „Manuale di resistenza al<br />
pensiero unico. Dal gender al transumanesimo“<br />
8<br />
LEBE <strong>164</strong>/2024
Franz Gögele –<br />
ein Mann der Tat<br />
Ein Nachruf<br />
Von Hildegard<br />
Tscholl, Vorsitzende<br />
der Bewegung für<br />
das <strong>Lebe</strong>n<br />
Weniger als drei Monate<br />
nach dem Tod<br />
von Dr. Christiane<br />
Ernst Paregger standen wir erneut<br />
vor dem Sarg eines<br />
unserer Gründungsmitglieder<br />
der Bewegung für das <strong>Lebe</strong>n<br />
Südtirol. Franz Gögele verstarb<br />
am 13. Oktober bei der<br />
ersten Kreuzwegstation der Lichterprozession<br />
nach Dorf Tirol, die er gemeinsam mit seiner<br />
Frau Elisabeth seit vielen Jahren organisiert und<br />
gestaltet hatte.<br />
Franz wurde am 30. Jänner 1951 als Ältester<br />
von 5 Kindern in eine einfache Arbeiterfamilie<br />
in Schenna oberhalb von Meran hineingeboren.<br />
Schon in frühen Kinderjahren hat Franz<br />
gelernt, mit sehr bescheidenen Mitteln die<br />
alltäglichen Herausforderungen zu meistern.<br />
Die Hausaufgaben hat er anfangs bei Petroleumlicht<br />
gemacht und der Schnee, der ihm nachts<br />
auf die Bettdecke wehte, stählte offensichtlich<br />
sein Durchhaltevermögen. Franz besuchte die<br />
Lehrerbildungsanstalt in Meran. Die Lektüre der<br />
Karl-May-Bücher, welche er ausnahmslos verschlang,<br />
war sicher nicht im Lehrplan vorgesehen.<br />
Den Lehrerberuf trat er erst nach dem damaligen<br />
langen Militärdienst in Neapel an. Einige<br />
Jahre seiner Berufszeit wirkte er als Religionslehrer.<br />
Die Befähigung dazu erwarb er sich in<br />
einer dreijährigen berufsbegleitenden Theologieausbildung<br />
in Brixen.<br />
Der „lange Franz“ war sehr athletisch und sportlich.<br />
Mit eiserner Disziplin schaffte er sogar einen<br />
Weltrekord im Eisstockweitschießen und er<br />
war für einige Jahre im Guinnessbuch der Rekorde<br />
eingetragen. Gemeinsam mit anderen<br />
jungen Burschen gründete er 1972 den<br />
LEBE <strong>164</strong>/2024 9
Franz Gögele und Mitstreiter bei einer Gebetsvigil<br />
im Mai 2003 in Meran<br />
2012 bei einer Informationskampagne in Bozen<br />
FC Obermais, wo er mehrere Jahre als Mittelstürmer<br />
dessen Erfolgsgeschichte mitschrieb.<br />
Die Begeisterung für den Fußball behielt er sich<br />
bis zu seinem <strong>Lebe</strong>nsende bei.<br />
Als Einundzwanzigjähriger war Franz wohl eines<br />
der jüngeren Gründungsmitglieder des Pfarrgemeinderates<br />
Obermais, wo er sich bis zum<br />
Jahre 2021 aktiv einbrachte.<br />
Im Jahr 1976 gründete Franz mit Elisabeth<br />
Klotzner eine Familie, der vier Kinder geschenkt<br />
wurden. In der leider zu kurzen Zeit der letzten<br />
<strong>Lebe</strong>nsjahre durfte er noch seine zwei Enkelkinder<br />
genießen, denen er ein liebevoller und<br />
geduldiger Opa war.<br />
1982 trat Franz der Vinzenzkonferenz St. Georg<br />
Obermais bei, deren Präsidentschaft er 2012<br />
übernahm und bis zu seinem Tode beibehielt.<br />
1986 entdeckte Franz nach einer Wallfahrt nach<br />
Medjugorje den Glauben ganz neu. Er begann<br />
die Welt mit anderen Augen zu sehen. Auf dem<br />
Sockel des Weltrekordes fand nun die heilige<br />
Maria ihren Platz. Sein Familienleben und der<br />
Einsatz in der Gesellschaft richtete er von nun<br />
an nach den Grundsätzen des römisch-katholischen<br />
Glaubens aus. Im Jahre 2010 wurden seine<br />
beiden Söhne Thomas und Valentin als Mitglieder<br />
der Ordensgemeinschaft Legionäre<br />
Christi in Rom zu katholischen Priestern geweiht<br />
- ein großes Ereignis nicht nur für die Familie<br />
sondern auch für die ganze Diözese Bozen-<br />
Brixen.<br />
Mit seinen speziellen Fähigkeiten hat Franz von<br />
Anfang in der Bewegung für das <strong>Lebe</strong>n Südtirol<br />
mitgewirkt und sie geprägt. Als Folge der<br />
Legalisierung der Abtreibung im Jahre 1978<br />
formierte sich eine kampfbereite Gruppe um<br />
das Ärztepaar Michael Paregger und Christiane<br />
Ernst Paregger. Mit medienwirksamen Aktionen<br />
versuchte man, die Bevölkerung auf das große<br />
Unheil aufmerksam zu machen, das über unser<br />
Land hereinzubrechen drohte. Dem praktischen<br />
Sinn von Franz war es zu verdanken, dass kurz<br />
nach der Vereinsgründung im Jahr 1989 in Bozen<br />
ein kleines Büro bezogen werden konnte,<br />
so dass die Aktivitäten rascher abgewickelt werden<br />
konnten. Die Umsiedlungen des Vereinssitzes<br />
in ein größeres Büro und später nach Meran<br />
wurden unter seiner Koordination reibungslos<br />
durchgeführt. Im Laufe seiner aktiven Vereinstätigkeit<br />
war Franz eine Zeit lang Geschäftsführer<br />
und viele Jahre gemeinsam mit Anni Winkler<br />
Vize-Vorsitzender.<br />
Sein Wiegenkind war die Zeitschrift LEBE, welche<br />
1992 erstmals in Druck ging. Mit akribischer<br />
Kleinarbeit und trotz der damals noch sehr beschränkten<br />
technischen Möglichkeiten legte<br />
Franz als Redaktionsleiter mit seinem Team immer<br />
wieder Meisterwerke hin. So manche Nächte<br />
mussten geopfert werden, um die letzten eingegangenen<br />
Artikel der Autoren und Teammitglieder<br />
noch rechtzeitig ausschneiden, ordnen,<br />
einkleben und versenden zu können. Neuen<br />
Technologien gegenüber war Franz sehr lange<br />
Zeit eher skeptisch. Er vertraute mehr der Arbeit<br />
seiner eigenen Hände. Seine jüngste Schwester<br />
Martha Gögele Zöggeler war von Anfang an<br />
seine rechte Hand im Redaktionsteam. Mit Disziplin<br />
und Durchsetzungsvermögen und mit<br />
10<br />
LEBE <strong>164</strong>/2024
2012 bei einer Protestaktion auf der<br />
Talferbrücke in Bozen<br />
Christiane Ernst Paregger (+ 29. Juli 2023) und Franz Gögele beim Luftballonfeschtl<br />
der Bewegung für das <strong>Lebe</strong>n in Meran im Jahre 2010<br />
ihrem charakteristischen Humor gelang es den<br />
beiden Geschwistern, die Diskussionen in den<br />
Redaktionssitzungen zu lenken und in die Zielgerade<br />
zu führen. Mit der letzten Ausgabe der<br />
LEBE 2019 schied Franz aus dem Verein aus, um<br />
sich seiner Hauptaufgabe als Gesendeter vom<br />
„Werk der Königin der Liebe“ in Schio zu widmen.<br />
Die Redaktionsleitung obliegt seither seiner<br />
Schwester Martha.<br />
Die Fähigkeit von Franz,<br />
Aufgaben kompetent zu<br />
verteilen, wirkte sich nicht<br />
nur auf die Redaktionsarbeit<br />
sehr positiv aus, sondern<br />
auf die gesamte Umsetzung<br />
der Tätigkeiten<br />
innerhalb des Vereines. So<br />
schnell, wie manche Aktion<br />
der Anfänge über die<br />
Bühne gebracht wurde,<br />
konnten die Ordnungshüter<br />
gar nicht reagieren.<br />
Man muss aber auch bedenken,<br />
dass damals die<br />
feministischen Kreise noch nicht so aktiv und<br />
aggressiv waren wie heute, wo der <strong>Lebe</strong>nsschutz<br />
auch in unserem Land zunehmend Zielscheibe<br />
von Hass und Gewalt wird. Franz trat,<br />
ebenso wie Christiane, gegenüber den öffentlichen<br />
Körperschaften sowie den politischen und<br />
gesellschaftlichen Persönlichkeiten respektvoll<br />
und unerschrocken auf. Im Abwickeln der Tätigkeiten<br />
konnte er oft streng und ungeduldig werden,<br />
wenn nicht zügig und effizient gearbeitet<br />
Die Fähigkeit von Franz,<br />
Aufgaben kompetent zu<br />
verteilen, wirkte sich<br />
nicht nur auf die<br />
Redaktionsarbeit sehr<br />
positiv aus, sondern auf<br />
die gesamte Umsetzung<br />
der Tätigkeiten<br />
innerhalb des Vereines.<br />
wurde. Daher nannte Christiane ihn manchmal<br />
liebevoll „Sklaventreiber“. Immer aber hatte er<br />
ein Wort der Entschuldigung, wenn er merkte,<br />
dass er die Zügel etwas zu straff angezogen<br />
hatte. Seine weiche und barmherzige Seite aber<br />
bekamen vor allem jene zu spüren, welche, speziell<br />
nach einer Abtreibung, Reue verspürten<br />
und sich dem <strong>Lebe</strong>n zuwenden wollten. Er lebte<br />
die tiefe Erkenntnis von<br />
Mutter Teresa, dass bei einer<br />
Abtreibung die Mutter<br />
des getöteten Kindes das<br />
zweite Opfer ist. Manches<br />
Mal hat er auch seine Stellung<br />
als Präsident in der<br />
Vinzenzkonferenz genutzt,<br />
um Familien und Müttern<br />
aus unseren Beratungsstellen<br />
zu unterstützen, wenn<br />
unsere Hilfsmittel nicht ausreichten.<br />
Er tat dies in einer<br />
sehr bescheidenen und unauffälligen<br />
Art.<br />
Was immer auch Franz in<br />
seinem <strong>Lebe</strong>n unternahm, er tat es mit Disziplin<br />
und Ausdauer. Er wird uns <strong>Lebe</strong>nsschützern als<br />
Mann der Tat ein Vorbild bleiben. Seine Fähigkeit,<br />
den Einsatz für das <strong>Lebe</strong>n unter die Macht Gottes<br />
zu stellen und alles mit einer Prise Humor zu<br />
sehen, wird auch uns zu Eigen sein und uns<br />
weiterhin prägen. Wir wünschen ihm von Herzen<br />
den Frieden und die Freude in der Ewigkeit.<br />
Dass der irdische Weg dorthin „steil und steinig<br />
ist“, betonte er stets mit Humor.<br />
◻<br />
LEBE <strong>164</strong>/2024 11
REPRODUKTIONSMEDIZIN<br />
Die dreijährige Mutter<br />
Vancouver, USA: Die Zwillinge Timothy und Lydia feierten<br />
am 31. Oktober 2023 ihren ersten Geburtstag. So weit, so normal.<br />
Doch ganz so normal ist das nicht: Gezeugt wurden die beiden<br />
nämlich bereits im Jahr 1992.<br />
Ein Kommentar von Ursula Baumgartner<br />
Rachel und Philip Ridgeway haben bereits<br />
vier Kinder, als die Zwillinge im Jahr 2022<br />
zur Welt kommen. Ihre Geburt ist keine<br />
gewöhnliche: Timothy und Lydia entstanden im<br />
Jahr 1992 im Rahmen einer künstlichen Befruchtung<br />
und wurden als Embryonen eingefroren.<br />
30 Jahre später entschlossen sich die Ridgeways,<br />
die sich noch weitere Kinder wünschten,<br />
zwei sogenannte „überzählige Embryonen“ zu<br />
adoptieren, und „holten sie nach all dieser Zeit<br />
aus der Kühltruhe“. Die biologischen Eltern hatten<br />
die Embryonen dem<br />
„National Embryo Donation<br />
Center“ (NEDC) gespendet,<br />
einer Organisation,<br />
die Embryonen aus<br />
künstlichen Befruchtungen<br />
„aufbewahrt“ und an kinderlose<br />
Paare vergibt. Da<br />
der biologische Vater der<br />
Zwillinge an einer schweren Erbkrankheit verstarb,<br />
fielen die beiden in eine besondere Kategorie<br />
an Embryonen, die „special consideration<br />
category“ – zu Deutsch etwa: die Kategorie, über<br />
die man noch einmal nachdenken sollte.<br />
Rachel und Philip jedoch wollten dessen ungeachtet<br />
auch diesen erblich vorbelasteten Embryonen<br />
die Chance auf <strong>Lebe</strong>n gewähren: „Jeder<br />
von uns hat doch das Risiko, alle möglichen<br />
Krankheiten zu entwickeln!“ Und so kamen die<br />
Zwillinge im Herbst 2022 zur Welt und sind seitdem,<br />
wie Rachel sagt, „Mini-Berühmtheiten“.<br />
Die Schattenseiten dieser Geschichte<br />
Die Entscheidung der Ridgeways ist heroisch.<br />
Doch die ungewöhnliche Geschichte von Timothy<br />
und Lydia gibt reichlich Anlass zum Nachdenken.<br />
Zum einen ist sie der beste Beweis<br />
dafür, dass das <strong>Lebe</strong>n mit der Zeugung beginnt<br />
– und nicht, wie so oft behauptet, irgendwann<br />
im Verlauf der Schwangerschaft oder gar erst<br />
mit der Geburt. Schließlich sprechen sowohl die<br />
Adoptiveltern als auch der zitierte Artikel deutlich<br />
davon, dass „Timothy und Lydia“ adoptiert<br />
wurden, nicht irgendwelche „Vorläufer-<br />
Zellhaufen“.<br />
Zum einen ist sie der<br />
beste Beweis dafür,<br />
dass das <strong>Lebe</strong>n mit der<br />
Zeugung beginnt…<br />
Zum anderen wirft die Geschichte aber auch<br />
Fragen zum Thema Reproduktionsmedizin auf.<br />
Auf der Seite des NEDC ist zu lesen, dass es in<br />
den USA schätzungsweise etwa eine Million<br />
überzählige Embryonen aus künstlichen Befruchtungen<br />
gibt. Eingefroren in flüssigem<br />
Stickstoff, warten sie darauf, von ihren biologischen<br />
Eltern noch zur Vervollständigung der<br />
Familie „gebraucht“ zu werden oder von einem<br />
nicht mit ihnen verwandten Paar zur Erfüllung<br />
ihres Kinderwunsches. In den Behältern herrschen<br />
Temperaturen von<br />
etwa minus 200 Grad Celsius.<br />
Unnatürlichere<br />
Bedingungen für einen<br />
Embryo lassen sich kaum<br />
denken. Hat man jemals<br />
untersucht, welchen Einfluss<br />
das Verharren in dieser<br />
Eiseskälte auf die Kinder<br />
hat? Ist es abgehoben oder esoterisch zu<br />
überlegen, ob es Spuren in den Seelen<br />
hinterlässt?<br />
Wohin mit den Embryonen?<br />
Wie gehen wir hierzulande mit „überzähligen“<br />
Embryonen um? In der Schweiz wurden im Jahr<br />
2021 etwa 15.600 Embryonen vernichtet. Das<br />
ist etwas mehr als die Einwohnerzahl der Stadt<br />
Schwyz. Sie alle wurden einmal „zur Sicherheit“<br />
als Überschuss gezeugt im Auftrag von Eltern<br />
mit brennendem Kinderwunsch. Nun sind ihre<br />
Familien auch ohne sie „komplett“ und sie werden<br />
nicht mehr benötigt. Ihre zeitgleich gezeugten<br />
Geschwister waren Wunschkinder. Sie selbst<br />
sind nun Abfall. Diese Doppelmoral der Wegwerfgesellschaft<br />
ist mehr als traurig.<br />
Der katholische Theologe und Priester Antonio<br />
Autiero (Berlin) schlug kürzlich vor, überzählige<br />
Embryonen aus der künstlichen Befruchtung in<br />
Deutschland zu Forschungszwecken zu verwenden.<br />
Und als wäre das noch nicht unmenschlich<br />
und haarsträubend genug, versteigt sich Autiero<br />
zu der Behauptung, die Embryonen würden<br />
dadurch „eine neue Chance erhalten“. Was für<br />
eine Chance soll das denn sein? Sie erblicken<br />
12<br />
LEBE <strong>164</strong>/2024
BUCHEMPFEHLUNG<br />
DIE NEUEN GEBÄRMASCHINEN?<br />
Was die globale Leihmutterschaft mit<br />
Frauen und Kindern macht<br />
Ein neues Buch des Vereins „Stoppt Leihmutterschaft“<br />
beleuchtet wichtige Aspekte rund um<br />
das Thema Leihmutterschaft. Die Buchpräsentation<br />
fand im November 2023 in Wien statt. Lisbeth<br />
N. Trallori, eine feministische Soziologin,<br />
bekräftigte, dass Leihmutterschaft eine unsichtbare,<br />
aber milliardenschwere Form von Gewalt<br />
ist. Leihmütter sind immer in einer finanziellen<br />
oder sozialen Notlage und nehmen diese Ausbeutung<br />
hin, um zu überleben. Die Regelung<br />
der Leihmutterschaft degradiert Frau und Kind<br />
zu Ware, die Leihmutter muss sich stets strengen<br />
Kontrollen unterziehen, bis hin zu Dauerüberwachung<br />
ihrer Essgewohnheiten und Freizeitgestaltung<br />
durch die „Bestell-Eltern“. Alles im<br />
Namen eines „perfekten Produkts“. Die Journalistin<br />
Eva-Maria Bachinger führte weiter aus,<br />
dass es kein Recht auf ein Kind gibt. In der<br />
Kinderrechtskonvention ist klar festgehalten,<br />
dass jedes Kind ein<br />
Recht darauf hat,<br />
nicht als Ware gegen<br />
Geld gehandelt<br />
zu werden. Ein<br />
Kind besitzt Würde<br />
- aber keinen Preis.<br />
Trotz des Verbots<br />
boomt das Geschäft<br />
mit dem<br />
Miet-Uterus. Die Erfüllung<br />
eines Lifestyle-Ideals<br />
bringt<br />
immer mehr Frauen<br />
und Paare dazu, sich dieser Ausbeutung anzuschließen<br />
und sich in die Hände internationaler<br />
Reproduktionskliniken zu begeben.<br />
Das Buch enthält internationale Beiträge, erklärt<br />
globale Zusammenhänge und deckt furchtbare<br />
Zustände rund um die Leihmutterschaftindustrie<br />
auf. Es kann ab sofort im Fachhandel bezogen<br />
werden.<br />
◻<br />
HERAUSGEGEBEN VON DER INITIATIVE<br />
„STOPPT LEIHMUTTERSCHAFT“<br />
nie das Licht der Welt, erfahren nie die Liebe<br />
ihrer Eltern und anderer Menschen. Ihr einziger<br />
Daseinszweck ist es nun, Objekt zu sein und im<br />
besten Fall dabei zu helfen, Krankheiten zu heilen.<br />
Und obwohl dies natürlich wünschenswert<br />
ist, kann keine Rede davon sein, dass den Embryonen<br />
dadurch „eine neue Bestimmung verliehen“<br />
würde. Mit dieser Argumentation hat<br />
sich Autiero nicht nur vom Begriff der Menschenwürde<br />
endgültig verabschiedet. Die Logik<br />
ist schlichtweg diabolisch, erst recht, wenn man<br />
bedenkt, dass sie von einem Theologen und<br />
Mitglied einer Ethikkommission kommt.<br />
Was ist eine Familie?<br />
Auch der Begriff der Familie wird völlig umdefiniert,<br />
seit die Reproduktionsmedizin in der Gesellschaft<br />
Einzug gehalten hat. Gehörten zu einer<br />
Familie früher Vater, Mutter und die eigenen<br />
Kinder, so unterscheidet man heute biologische<br />
Eltern und soziale Eltern. Im Falle einer Leihmutterschaft<br />
kommen eventuell noch eine Eizellspenderin<br />
und ein Samenspender hinzu. Wie soll<br />
ein Kind auf diese Weise jemals zu einer stabilen<br />
Identität finden, wenn seine eigene Herkunft<br />
völlig zersplittert ist?<br />
Im Fall der Familie Ridgeway kommt noch ein<br />
weiterer, völlig abstruser Aspekt hinzu: Rachel<br />
ist heute Mitte Dreißig. Ihre Zwillinge sind also<br />
eigentlich lediglich drei Jahre jünger als sie.<br />
Trotzdem hat sie als Erwachsene die beiden als<br />
Babys zur Welt gebracht. Nun fühlt sich ein und<br />
derselbe Zeitraum bisweilen sehr unterschiedlich<br />
lang an. Doch auch mit allen Mitteln der<br />
Technik kann man bis heute die Zeit weder anhalten<br />
noch umkehren. Die Entwicklung der<br />
Embryonen wurde von 1992 an 30 Jahre lang<br />
unterdrückt. Doch die Zeit lief weiter. Wer kann<br />
mit Sicherheit ausschließen, dass die beiden<br />
während der 30 Jahre irgendeinem Alterungsprozess<br />
unterworfen waren, der sich später bemerkbar<br />
macht?<br />
Die heutige Technik konfrontiert uns mit Fragen,<br />
die bis vor ein paar Jahren lediglich in Science-<br />
Fiction-Filmen Relevanz hatten. Man ist versucht,<br />
einfache Antworten zu geben. Doch einfache<br />
Antworten werden den Opfern, nämlich den<br />
Embryonen, nicht gerecht. Sie dürfen nicht aus<br />
der Gleichung gestrichen werden. Sie brauchen<br />
unsere Überlegungen, wir müssen die Stimme<br />
sein, die sie nicht haben. Das sind wir den kleinen,<br />
eingefrorenen Mini-Menschen schuldig.◻<br />
Diesen Artikel haben wir von Zukunft CH www.zukunft-ch.ch/ übernommen<br />
LEBE <strong>164</strong>/2024 13
BUCHEMPFEHLUNG<br />
LEONIE – BIS DIE MORGENRÖTE KOMMT<br />
Ein Roman, der sich nicht scheut, die „heißen Eisen“ von Abtreibung bis Leihmutterschaft<br />
aufzugreifen und nicht moralisierend in eine lebensnahe Erzählung zu verpacken.<br />
VON MARIA SCHOBER<br />
Die Morgenröte<br />
erstrahlt nach einer<br />
dunklen<br />
Nacht voller Verzweiflung<br />
und<br />
Einsamkeit. Mit<br />
jedem heller<br />
werdenden Sonnenstrahl<br />
und<br />
dem Anstieg der<br />
Schönheit am<br />
Horizont wachsen<br />
Hoffnung,<br />
Zuversicht und<br />
Freude für alle<br />
Menschen und<br />
auch für Leonie.<br />
Der Roman ist grundsätzlich eine Liebesgeschichte.<br />
Leonie, die im Mittelpunkt steht, ist ein<br />
typisches Kind ihrer Zeit und verliebt sich in einen<br />
Christen. Ungefähr gleichzeitig hat sie einen<br />
One-Night-Stand mit einem anderen Mann und<br />
wird schwanger. Und hier setzt sozusagen der<br />
Pro-Life Roman an. Was macht Leonie? Sie steht<br />
am Beginn ihrer Berufstätigkeit als Juristin und<br />
hat sich gerade in einen jungen Kinderarzt, der<br />
Christ ist, verliebt. Alles zeigt in eine andere<br />
Richtung, als jetzt Mutter zu werden. Von einem<br />
Mann, mit dem sie nur einen Abend getanzt hat<br />
und dann im Bett gelandet ist. Sie will abtreiben,<br />
beginnt aber durch die Geschichten ihrer Großmutter,<br />
ihrer Freundinnen und ihrer Mutter,<br />
nachzudenken.<br />
Ein einzigartiger Roman, der sich nicht scheut,<br />
die „heißen Eisen“ von Abtreibung bis hin zu<br />
Leihmutterschaft, aber auch das Erbe einer<br />
sexuell befreiten, wenn nicht entfesselten Gesellschaft<br />
aufzugreifen und unaufdringlich und<br />
nicht moralisierend in eine lebensnahe Erzählung<br />
zu verpacken.<br />
Die Autorin:<br />
MARIA SCHOBER<br />
(58), verheiratet und<br />
Mutter von 5 Söhnen<br />
ist engagierte Streiterin<br />
für das <strong>Lebe</strong>nsrecht<br />
und kennt den<br />
inneren Kampf zwischen<br />
Selbstverwirklichung<br />
im Beruf,<br />
Ringen nach Anerkennung<br />
als Frau<br />
und leidenschaftlichem<br />
Muttersein<br />
aus eigener Erfahrung.<br />
Sie war jahrelang im Verkauf, in der Werbung<br />
und im Marketing tätig und Absolventin<br />
der Lehrgänge „Theologie des Leibes“ und „Entwicklungssensible<br />
Sexualpädagogik“ an der<br />
Hochschule Heiligenkreuz. Sie ist zudem „Geburtshelferin“<br />
der Neuauflage der „Woche für<br />
das <strong>Lebe</strong>n“ in Österreich und begeistert mit<br />
ihrem erfolgreichen Blog „Briefe an Leonie“ bereits<br />
seit 3 Jahren ein großes Publikum. Geschichten<br />
erzählen und damit zu ermutigen,<br />
<strong>Lebe</strong>nserfahrung aber auch Glauben und gesellschaftlich<br />
relevante Themen an die nächste<br />
Generation weiter zu reichen, ist Maria Schobers<br />
Leidenschaft. Sie lebt mit ihrem Mann im Salzburgerland<br />
und schart ihre „Männer“ dort gerne<br />
um den Küchentisch.<br />
VORSTELLUNG DES BUCHES<br />
mit anschließender Lesung durch die Autorin Maria Schober<br />
am Freitag, 15. März 2024 um 19.30 Uhr<br />
im Vereinssitz in Meran, Gampenstraße 49<br />
Im Anschluss gibt es einen Umtrunk, bei dem die Gelegenheit besteht,<br />
mit der Autorin ins Gespräch zu kommen.<br />
14<br />
LEBE <strong>164</strong>/2024
Tag des <strong>Lebe</strong>ns 2024<br />
„Die Kraft des <strong>Lebe</strong>ns überrascht uns: „Was nützt es einem Menschen,<br />
wenn er die ganze Welt gewinnt, dabei aber sein <strong>Lebe</strong>n einbüßt?“<br />
(Mk 8,36) – unter diesen Leitgedanken stellt die Italienische<br />
Bischofskonferenz den „Tag des <strong>Lebe</strong>ns“, der auch 2024 wieder am<br />
ersten Sonntag im Februar begangen wird.<br />
Im Alltagsleben fragen wir oft: „Was ist das<br />
wert?“ Wir kennen Messwerte, Grenzwerte<br />
und Wertpapiere. Sie unterliegen der Definition<br />
des Menschen, sie sind verhandelbar. Das<br />
Wort „Wert“ stammt aus der Wirtschaft, vom<br />
Markt. Dort hat es seine Berechtigung. Aber „der<br />
Wert“ verliert seine Aussagekraft und seine<br />
Bedeutung, wenn es um Unbezahlbares geht.<br />
Genau um dieses Unbezahlbare geht es, wenn<br />
wir über den Menschen und sein <strong>Lebe</strong>n nachdenken.<br />
Der Mensch hat nicht einen Wert, der<br />
Mensch hat Würde! Der Philosoph Immanuel<br />
Kant hat das klar erkannt, wenn er sagt: „Was<br />
einen Preis hat, an dessen Stelle kann auch etwas<br />
anderes ... gesetzt werden; was dagegen über<br />
allen Preis erhaben ist ... das hat eine Würde.“<br />
Würde gehört nicht auf den Markt. Würde ist<br />
nicht verhandelbar und messbar, nicht austauschbar<br />
und nicht verfügbar. Sie ist nicht an<br />
Bedingungen geknüpft, sondern gilt unbedingt.<br />
Sie schützt davor, dass der Mensch Mittel zum<br />
Zweck wird. Wie oft lassen sich Menschen von<br />
der Überzeugung leiten: Nur der gesunde, der<br />
attraktive, der sportliche, der erfolgreiche und<br />
leistungsfähige Mensch ist „in“. Der „Wert“ des<br />
<strong>Lebe</strong>ns und des Menschen wird nicht selten<br />
danach bemessen, was Menschen haben und<br />
können, was sie bieten, was sie aufweisen und<br />
was sie leisten.<br />
Das christliche Gottes- und Menschenbild ist<br />
eine deutliche Alternative, die heute dominierende<br />
Leitideen in Frage stellt und hoffentlich<br />
wieder in eine Krise führt. Der Mensch hat immer<br />
Würde: von der Empfängnis bis zum Tod. Auch<br />
durch Leid, Behinderung und Krankheit wird<br />
diese Würde nicht verloren. Deswegen sollen<br />
Menschen an der Hand, nicht durch die Hand<br />
eines anderen Menschen sterben dürfen. Gerade<br />
am <strong>Lebe</strong>nsende eines Menschen ist es unsere<br />
Aufgabe, Nähe zu zeigen und zu leben: Indem<br />
wir alle Möglichkeiten ausschöpfen, das<br />
körperliche und psychische Leiden zu lindern.<br />
Indem wir alles tun, um sterbende Menschen<br />
sozial einzubinden und menschlich und geistlich<br />
zu begleiten. Aber auch, indem wir die<br />
Grenzen der Medizin annehmen und niemanden<br />
gegen den eigenen Willen therapieren. Wenn<br />
Therapien ihr Ziel nicht mehr erreichen, dürfen<br />
sie abgebrochen oder unterlassen werden.<br />
Nicht primär aus unserer Tüchtigkeit und Leistungsfähigkeit<br />
leben wir, sondern aus Vertrauen<br />
und Mitmenschlichkeit, nicht aus unserem Machen,<br />
sondern aus unserem Sein. Wir müssen<br />
uns nicht selber entwerfen und produzieren, wir<br />
dürfen sein. Das ist unsere Würde. Lassen wir<br />
uns von der Kraft des <strong>Lebe</strong>ns überraschen!<br />
Als Christinnen und Christen glauben wir an den<br />
„lebendigen Gott“ (vgl. Dtn 5,26; Jer 23,36;<br />
Hebr 12,22 u.a.). In dieser biblischen Bezeichnung<br />
Gottes kommt zum Ausdruck, dass unser<br />
Gott das <strong>Lebe</strong>n in Fülle ist. Zugleich verweist sie<br />
uns darauf, dass alles <strong>Lebe</strong>ndige in Gott seinen<br />
Ursprung hat und einen göttlichen Funken in<br />
sich trägt. In jedem Menschen spiegelt sich etwas<br />
wider vom Geheimnis des lebendigen Gottes.<br />
Darin liegt nach christlicher Überzeugung<br />
der tiefste Grund für die unantastbare Würde<br />
jedes Menschen. Und daraus erwächst zugleich<br />
die Verpflichtung, dass wir uns mit aller Kraft für<br />
den unbedingten Schutz des menschlichen <strong>Lebe</strong>ns<br />
einsetzen – vom ersten Augenblick seiner<br />
LEBE <strong>164</strong>/2024 15
Foto: Privat<br />
TAG DES LEBENS<br />
Sonntag, 4. Februar 2024<br />
www.bewegungfuerdasleben.com<br />
16<br />
LEBE <strong>164</strong>/2024
Thema der italienischen Bischofskonferenz zum Tag des <strong>Lebe</strong>ns:<br />
Die Kraft des <strong>Lebe</strong>ns überrascht uns:<br />
»Was nützt es einem Menschen, wenn er<br />
die ganze Welt gewinnt, dabei aber sein<br />
<strong>Lebe</strong>n einbüßt?« (Mk 8,36)<br />
LEBE <strong>164</strong>/2024 17
Existenz an bis zum letzten Atemzug. Das <strong>Lebe</strong>n<br />
im Mutterleib, das beeinträchtigte <strong>Lebe</strong>n, das<br />
<strong>Lebe</strong>n des Flüchtlings, das kranke und sterbende<br />
<strong>Lebe</strong>n und sogar das <strong>Lebe</strong>n des Feindes sind<br />
heilig. Lassen wir uns vom Geheimnis, von der<br />
Vielfalt und von der unbezahlbaren Würde des<br />
<strong>Lebe</strong>ns überraschen!<br />
Mein Dank gilt allen, die sich aus ihrem Glauben<br />
an den lebendigen Gott und aus dem Bewusstsein<br />
um die umfassende Solidarität aller Menschen<br />
heraus für das <strong>Lebe</strong>nsrecht und die Würde<br />
jedes Menschen einsetzen. Ich danke allen,<br />
die schwangere Frauen durch Beratung und<br />
Unterstützung ermutigen, Ja zum ungeborenen<br />
<strong>Lebe</strong>n zu sagen, das in ihnen heranwächst. Ich<br />
danke allen, die sich auf die Seite derer stellen,<br />
die auch in unserer Gesellschaft nicht auf der<br />
Sonnenseite des <strong>Lebe</strong>ns stehen und die auf Hilfe<br />
angewiesen sind. Ich danke allen, die durch<br />
fürsorgliche Begleitung und palliative Pflege<br />
schwerkranken und sterbenden Menschen helfen,<br />
ihr Sterben als Teil des <strong>Lebe</strong>ns anzunehmen.<br />
Ich danke allen, die sich einsetzen für<br />
Frieden, Gerechtigkeit und die Bewahrung der<br />
Schöpfung, hierzulande und weltweit, weil es<br />
um die unabdingbaren Voraussetzungen dafür<br />
geht, dass Menschen in Würde und in Sicherheit<br />
leben können. Ja, es nützt nichts, die Welt zu<br />
gewinnen und dabei das <strong>Lebe</strong>n zu verlieren. ◻<br />
+ Ivo Muser, Bischof der Diözese Bozen-Brixen<br />
Baby<br />
Kleiner Schatz im Bauch<br />
Noch so klein und doch lieben wir Dich auch.<br />
Du bist ein Mensch mit allem Drum und Dran<br />
Du bist es wert zu leben von Anfang an.<br />
Bist so klein und vollkommen und vom Schöpfer gedacht<br />
Wir denken nur noch an Dich bei Tag und bei Nacht.<br />
Können nicht verstehen, wie man etwas Kostbares wie Dich einfach töten kann<br />
Denn Du bist es wert zu leben von Anfang an.<br />
Du bist und bleibst unser Fleisch und Blut<br />
Dich zu lieben tut so gut.<br />
Kleiner Schatz, wir kämpfen für Dich<br />
Und lassen Dich niemals im Stich.<br />
Raphaela Wieberg<br />
18<br />
LEBE <strong>164</strong>/2024
FILM HUMAN LIFE<br />
Das Wunder auf dem Dach<br />
Im Film Human Life erzählt der Sportler Jonas Letieri aus Kalifornien,<br />
wie sich sein <strong>Lebe</strong>n nach einem Unfall verändert hat. Er überlebte einen<br />
Stromschlag von fast 14.000 Volt und ist heute nach den Worten<br />
des Regisseurs Gustavo Brinholi eine „Bombe des <strong>Lebe</strong>ns“.<br />
Ich war immer ein Surfer, weißt du. Dieser<br />
Drang, wieder im Wasser zu sein, zu surfen,<br />
eine Welle zu erwischen, war immer präsent.<br />
Aber zugleich fragte ich mich, wie kann ich surfen,<br />
wie kann ich rudern, wie kann ich… ?<br />
Ich ließ den Wunsch, Gott nach dem Warum zu<br />
fragen, in meinem Herzen nie zu, niemals. Ich<br />
sagte immer „Gott, ich<br />
vertraue auf deine Pläne,<br />
ich vertraue auch dich.<br />
Also los! Lass mich vorwärtsgehen,<br />
lass mich<br />
weiterkämpfen!“<br />
Aber als ich vom Krankenhaus<br />
nach Hause<br />
kam, versuchte ich, alleine<br />
ein Glas Wasser zu<br />
trinken. An diesem ersten<br />
Tag ging ich im Morgengrauen<br />
zum Kühlschrank,<br />
ich öffnete ihn<br />
und goss Wasser ins<br />
Glas.<br />
Aber als ich trinken wollte,<br />
konnte ich nicht trinken.<br />
Ich ließ das Glas auf<br />
den Boden fallen.<br />
Meine Mutter kam und<br />
half mir. Ich hatte sie aufgeweckt. Ich war total<br />
frustriert, geschockt, dass ich nicht einmal ein<br />
Glas Wasser trinken konnte.<br />
Und dann in den nächsten Tagen kam eines zum<br />
anderen: tja, um ins Bad zu gehen, brauchte ich<br />
die Hilfe meiner Mutter. Zum Essen, verdammt,<br />
brauchte ich sie oder jemand anderen. Am<br />
schlimmsten war, wenn mir meine Mutter Essen<br />
gab, das zu heiß war. Das waren Dinge, von<br />
denen ich niemals erwartet hätte, dass ich mit<br />
26 damit konfrontiert wäre. Ich musste lernen,<br />
mich anzuziehen, meine Unterwäsche selbst<br />
anzuziehen. Ich konnte damit nicht umgehen.<br />
Nach diesem Glas Wasser begann ich Gott zu<br />
fragen, „Warum?“ Und diesem Warum folgte ein<br />
nächstes „Warum?“ Und dieses Warum begleitete<br />
mich ständig. Warum ich? Ich tat doch Gottes<br />
Werk? Ich machte Freiwilligenarbeit, am Sonntag,<br />
in der Kirche und das aus ganzem Herzen.<br />
Der Film kann ab sofort in deutscher<br />
Sprache gestreamt werden:<br />
www.vimeo.com/ondemand/<br />
humanlifedeutsch<br />
Ich verlor an diesem Tag, als 13.800 Volt durch<br />
meinen Körper jagten, beide Hände. Es ist<br />
schwierig, sich damit abzufinden, besonders am<br />
Anfang.<br />
Nach ungefähr zweieinhalb Monaten in dieser<br />
depressiven Stimmung war ich in den Dünen in<br />
der Nähe meines Hauses, leidend, weinend.<br />
Gott klopfte an mein Ohr,<br />
er sagte: „Mann, erinnerst<br />
du dich an jenem<br />
Tag, als du auf dem Dach<br />
der Kirche warst, als du<br />
diesen Stromschlag<br />
bekamst?“<br />
Ich bekam damals einen<br />
Elektroschock mit<br />
13.800 Volt und für ein<br />
paar Sekunden, so erinnere<br />
ich mich, bat ich<br />
Gott: „Gib mir noch eine<br />
Chance!“ An diesem Tag<br />
also, als ich so traurig<br />
und deprimiert war, sagte<br />
Gott zu mir: „Nun, an<br />
jenem Tag hast du mich<br />
um eine zweite Chance<br />
gebeten. Deshalb hör<br />
auf zu jammern und dich<br />
zu beschweren und lebe! Ergreife diese Chance!“<br />
Und an diesem Tag trafen diese Worte mitten<br />
in mein Herz. Nach diesem Tag sagte ich: Es<br />
reicht: „Ich werde der beste Mensch sein, den<br />
ich kenne, ich werde der beste Athlet, der beste<br />
Sohn, der beste Freund sein. Ich möchte ein<br />
wunderbares <strong>Lebe</strong>n haben.“<br />
Und ab diesem Tag begann ich tatsächlich, eine<br />
wunderbare Geschichte zu schreiben. Ich begann<br />
an Wettkämpfen teilzunehmen. Ich machte<br />
Abenteuerrennen. Ich ging Fahrradfahren und<br />
zum Schwimmen. Bis zu dem Tag, an dem ich<br />
die Idee mit dem Stand-up-Paddeln hatte. Dann<br />
änderte sich mein ganzes <strong>Lebe</strong>n, meine Kindheitsträume<br />
wurden wahr.<br />
Das war alles möglich, weil ich aufhörte, nach<br />
dem „Warum“ zu fragen. Und ich begann, den<br />
Grund von all dem zu verstehen.<br />
◻<br />
LEBE <strong>164</strong>/2024 19
proFrau<br />
S ü d t i r o l<br />
Das unbekannte Endergebnis einer Beratung -<br />
eine Herausforderung an die Beraterinnen<br />
Von Hildegard<br />
Tscholl, Vorsitzende<br />
der Bewegung für<br />
das <strong>Lebe</strong>n<br />
In der Beratung im Schwangerschaftskonflikt<br />
gibt es<br />
meistens Situationen, in denen<br />
das Endergebnis nicht bekannt<br />
ist, oder die Frau meldet<br />
sich manches Mal in dankbarer<br />
Weise erst nach der Geburt<br />
des Kindes. Wir wollen Ihnen<br />
durch folgendes Zeugnis einerseits<br />
Einblick in die Denkweise geben, welche<br />
die jahrzehntelange Propagierung der Abtreibung<br />
hervorgebracht hat, andererseits<br />
zeigen, welchen Herausforderungen wir uns<br />
stellen müssen. Regelmäßige Beraterinnenschulungen<br />
befähigen uns, den Frauen jeweils in<br />
ihren sehr persönlichen Lagen empathisch zu<br />
begegnen und ihnen zu helfen, eigene Problemlösungen<br />
zu finden. Und - was eben schwierig<br />
ist - die Entscheidung der Frau zu akzeptieren,<br />
egal wie diese ausfällt.<br />
ELISA* SCHREIBT:<br />
SCHWANGER TROTZ KONDOM:<br />
Ich habe zwei Kinder, 4 und 3 Jahre, und wollte<br />
kein drittes Kind mehr. Durch meine Allergie<br />
konnte ich keine hormonelle Verhütung machen<br />
und mein Mann war und ist noch nicht bereit für<br />
eine Vasektomie. Und jetzt ist es passiert, trotz<br />
Kondom. Ich bin schwanger und für mich bricht<br />
gerade eine perfekte Welt zusammen. Ich will<br />
das nicht und wünsche mir durchgehend, dass<br />
es weg ist. Es ist für mich aktuell wie ein Fremdkörper<br />
in mir, der mir einiges kaputt macht. Und<br />
ich finde das irgendwie keine guten Voraussetzungen<br />
für ein Kind, bzw. finde ich es dem Embryo<br />
gegenüber wirklich nicht fair, solche Gedanken<br />
zu haben und in diese Familie zu<br />
kommen. Bei den anderen Kindern habe ich<br />
mich total gefreut. Und jetzt - keine Spur von<br />
Freude. Wo könnte ich in meinem Bundesland<br />
abtreiben, online findet man gar nichts.<br />
Müssen die nächsten Tage eine Entscheidung<br />
treffen und will für alle Seiten vorbereitet sein,<br />
egal welcher Weg es wird. Kann es aktuell noch<br />
gar nicht sagen, nur dass meine Gedanken so<br />
unfair gegenüber dem sind, was es sein sollte<br />
und ich einfach nichts machen kann, ich kann<br />
mich nicht freuen.<br />
Mein Antwort als Beraterin: „Liebe Frau Elisa*,<br />
gerne möchte ich mit Ihnen Punkt für Punkt Ihr<br />
Schreiben durchgehen, um etwas Struktur in die<br />
momentane verwirrte Gedankenwelt zu bringen.<br />
Sie schreiben: für mich bricht gerade eine perfekte<br />
Welt zusammen.<br />
Dieses Gefühl kann ich sehr gut verstehen. Sie<br />
und Ihr Mann haben zwei kleine Kinder, welche<br />
naturgemäß viel Aufmerksamkeit erfordern und<br />
nun, so vermute ich, beginnen Sie wahrscheinlich<br />
gerade ein bisschen Freiraum für sich selbst<br />
zu schaffen. Da kommt ein drittes Kind wirklich<br />
sehr ungelegen, zumal Sie ja sowieso nicht drei<br />
Kinder wollten.<br />
Weiters schreiben Sie: es fühlt sich wie ein Fremdkörper<br />
in mir an, der mir einiges kaputt macht,<br />
ich wünsche durchgehend, dass es weg ist.<br />
Ja, Frau Elisa, das kann ich nachvollziehen. Ihr<br />
drittes Kind wirbelt Ihr <strong>Lebe</strong>n gerade ordentlich<br />
durcheinander. Da können vorerst nicht freudenvolle<br />
Muttergefühle entstehen und die müssen<br />
Sie auch nicht von sich erwarten. Das wäre eine<br />
glatte Überforderung für Sie. Ich kenne ähnliche<br />
Gedanken von mir selbst und auch von anderen<br />
Frauen in unserer Beratung,<br />
Weiters: Kann es aktuell noch gar nicht sagen,<br />
nur dass meine Gedanken so unfair gegenüber<br />
dem sind, was es sein sollte und ich einfach<br />
nichts machen kann. Ich kann mich nicht freuen.<br />
Sehen Sie Frau Elisa, hier liegt die Wahrheit über<br />
Sie selbst verborgen. Sie kennen die hoffnungsvolle<br />
Freude auf ein Kind, das sich anmeldet und<br />
Sie sind offensichtlich Mutter durch und durch.<br />
Daher sind Sie fast entsetzt über sich selbst und<br />
haben Schuldgefühle Ihrem ungeborenen Kind<br />
gegenüber. Wissen Sie, wie wertvoll und erhaben<br />
Ihre Schuldgefühle sind? Für Ihre negativen<br />
Gedanken können Sie vorerst mal gar nichts. Sie<br />
sind überrumpelt worden. Sie spüren aber deutlich,<br />
dass es so nicht in Ordnung ist, d.h. dass<br />
Sie im Herzen schlicht und einfach eine gute<br />
Mutter sind. Nun denken Sie an Abtreibung, weil<br />
sie im Allgemeinen als die schnellste und einfachste<br />
Lösung des Problems dargestellt wird.<br />
Ich würde Ihnen raten, eine Beratungsstelle aufzusuchen.<br />
Die Beraterinnen sind bestens geschult<br />
und helfen Ihnen, Ihre eigene Sicht auf<br />
die Dinge zu finden.<br />
Gerne können wir aber weiterhin in Kontakt<br />
bleiben. Ich grüße Sie herzlich, Hildegard“<br />
* der Name wurde von der Redaktion geändert<br />
20<br />
LEBE <strong>164</strong>/2024
Zu viele gefährliche Nebenwirkungen bei Abtreibungspille RU-486<br />
Die Auswirkungen der Abtreibungspille<br />
RU-486 werden immer noch unterschätzt.<br />
Die „Italienische Gesellschaft der Gynäkologen<br />
für Geburtshilfe aus dem katholischen Lager“<br />
(Associazione Italiana Ginecologi Ostetrici<br />
Cattolici - AIGOC) hat nach der Veröffentlichung<br />
des Jahresberichtes über die Umsetzung des<br />
Abtreibungsgesetzes 194/78 im Parlament in<br />
Rom davor gewarnt, die Risiken bei der Einnahme<br />
der RU-486 zu unterschätzen, die bereits bei<br />
der Hälfte der Abtreibungen in Italien zur Anwendung<br />
kommt. Der Präsident des AIGOC, Alberto<br />
Virgolino, erklärt, dass 2021 eine wesentliche<br />
Zunahme der gesundheitlichen Komplikationen<br />
festgestellt wurde, und zwar ganze 1.333, die in<br />
der Vergangenheit jedoch ignoriert wurden. Und<br />
es fehlen Daten über eine Vielzahl an Auswirkungen,<br />
die ungemeldet bleiben. „In Wirklichkeit<br />
liegen die Komplikationen bei pharmakologischer<br />
Abtreibung 3,7 mal höher als bei chirurgischer<br />
Abtreibung“, so Alberto Virgolino. Besondere<br />
Sorge bereitet die Zunahme von 32%<br />
schwerwiegenden Komplikationen, die die Gesundheit<br />
der Frauen stark gefährden, angefangen<br />
bei Blutungen und Infektionen. „Auf die Frau<br />
wird Druck ausgeübt, diese Abtreibungspraxis<br />
zu wählen, aus dem einfachen Grund, dass es<br />
möglich ist, diese selbst zu Hause durchzuführen“<br />
unterstreicht Virgolino „aber es kommt vor, dass<br />
sie nach einigen Tagen die Erste-Hilfe-Station des<br />
Krankenhauses aufsuchen muss, um sich behandeln<br />
zu lassen. Diese oft auftretenden Spätfolgen,<br />
die auf die Verwendung dieses Wirkstoffs zurückzuführen<br />
sind und nach mehreren Tagen auftreten<br />
können, können von den Krankenhäusern<br />
nicht erfasst werden und fallen so aus der Gesamtabrechnung<br />
des Ministeriums“.<br />
Die katholischen Gynäkologen erinnern daran,<br />
dass die vermehrte Verwendung von Verhütungsmitteln<br />
nicht zu einer deutlichen Verminderung<br />
der Abtreibungszahl führt. So liegt z.B. Ligurien<br />
an erster Stelle unter den Regionen in Bezug auf<br />
die Anzahl der Abtreibungen, Piemont an zweiter<br />
Stelle, es folgen die Emilia Romagna, Apulien,<br />
die Toskana und Latium. Ausgerechnet in diesen<br />
Regionen wurden Empfängnisverhütungspillen<br />
kostenlos an bestimmte Gruppen von Frauen<br />
verteilt. Um zu vermeiden, dass Frauen ihre Gesundheit<br />
aufs Spiel setzen und auf die sogenannten<br />
„Notfallpillen“ (Pille danach) zurückgreifen,<br />
wäre eine bessere Kenntnis über die Folgen nötig,<br />
die daraus entstehen können, auch nach mehreren<br />
Tagen nach der Einnahme. Der Präsident des<br />
AIGOC empfiehlt, dass „das Gesundheitsministerium<br />
Informationen über die Auswirkungen mit<br />
größerer und deutlicher Transparenz dieser Wirkstoffe<br />
bekunden müsste, wofür – sage und schreibe<br />
– es keine ärztliche Verschreibung braucht“.<br />
Wichtig wäre auch eine gesundheitliche Aufklärung<br />
des Hausarztes sowie der Familienberatungsstellen,<br />
damit gewährleistet ist, dass klar<br />
und deutlich auf alle Risiken bei der Einnahme<br />
dieser Pillen aufmerksam gemacht und vom Gebrauch<br />
derselben abgeraten wird. ◻<br />
Quelle: Tageszeitung „Avvenire“, übersetzt aus dem Ital. von Dr. Hermann Zagler<br />
Die Frau nimmt die Bekanntgabe der Beratungsstellen<br />
dankend an. Als Rückmeldung kommt<br />
dann lediglich folgender Satz: Aber jetzt habe ich<br />
eine allgemeine Frage - würde es überhaupt die<br />
Möglichkeit einer Abtreibung in meinem Bundesland<br />
geben? Online findet man ja gar nichts.<br />
Es gibt keinen weiteren Kontakt. Die genannten<br />
Beratungsstellen sind nicht kontaktiert worden.<br />
(Im konkreten Fall wurde nachgefragt, um dieses<br />
Zeugnis zu schreiben.) Das löst Ungewissheit<br />
und eine bestimmte Unzufriedenheit bei<br />
mir selbst aus. Es gehört jedoch zum Alltag in<br />
meiner Beratung, dass ich nicht alles unter Kontrolle<br />
haben kann. Schon alleine, dass sich die<br />
Frau gemeldet und ein offenes Ohr gefunden<br />
hat und sich in ihren Gedanken und Gefühlen<br />
LEBE <strong>164</strong>/2024<br />
verstanden fühlen durfte, hilft ihr, etwas Abstand<br />
zu ihren Ängsten und Sorgen zu bekommen,<br />
damit sie wahrheitsgetreuer reflektieren kann.<br />
Hinter der Beratungshotline<br />
„Es gibt Alternativen“<br />
steht ein Netzwerk<br />
von über 400 Betern,<br />
einige<br />
Hotline für Südtirol<br />
davon sind Klost<br />
e r g e m e i n - (auch an Sonn- und Feiertagen)<br />
täglich von 8 bis 22 Uhr<br />
schaften. Für<br />
+39 0473 31920006<br />
jeden konkreten<br />
Fall wird<br />
zeitnah gebetet,<br />
so dass<br />
auch Gott wirken<br />
kann. ◻<br />
Direkten Kontakt mit unserer<br />
Beratungsstelle gibt es über die<br />
Website und E-Mail-Adresse:<br />
www.profrausuedtirol.com<br />
info@profrausuedtirol.com<br />
Tel. und WhatsApp:<br />
+39 351 7676376
ABTREIBUNGSLOBBY<br />
Vorarlberger Volkspartei (VP)<br />
fällt um:<br />
Kindstötung im Landeskrankenhaus Bregenz –<br />
zum Hintergrund einer Kampagne<br />
Der Publizist Wolfram Schrems gibt uns am Beispiel von Vorarlberg Einblick<br />
darin, wie die Abtreibungslobby in Österreich hinter den Kulissen agiert und<br />
sich der weltanschaulich geschwächten politischen Parteien bedient. Die Leser<br />
mögen sich selbst eine Meinung über die weltweite Lobbyarbeit bilden.<br />
Von Wolfram Schrems<br />
Am 25. Oktober verkündete der Vorarlberger<br />
Landeshauptmann Markus Wallner<br />
von der Volkspartei (VP) bei einer kurzfristig<br />
einberufenen Pressekonferenz, dass es nun<br />
entgegen vorheriger Festlegungen doch bald<br />
möglich sein werde, am Landeskrankenhaus<br />
Kinder im Mutterleib töten zu lassen. Die Volkspartei<br />
hat sich nun auch in Vorarlberg als Partei<br />
des Todes erwiesen, nachdem sie in Salzburg in<br />
zehn Jahren als Landeshauptmannpartei (!) die<br />
Abtreibung im Landeskrankenhaus nicht beendet<br />
hat und nachdem sie in Tirol auch über die Einführung<br />
der Abtreibung in öffentlichen Spitälern<br />
diskutieren. Wir erinnern uns, dass auch die VP-<br />
Landeshauptleute für das schändliche Impfpflichtgesetz<br />
vor nunmehr zwei Jahren eintraten.<br />
Die Volkspartei unterwirft sich vollkommen einer<br />
lebensfeindlichen Agenda und niemand hat dort<br />
protestiert. – Was im Fall von Vorarlberg besonders<br />
bemerkenswert ist, ist die koordinierte Kampagne<br />
der relativ jungen NGO („Nichtregierungsorganisation“)<br />
#aufstehn. Die Politik<br />
bedient sich solcher Vorfeldorganisationen, um<br />
den Eindruck einer „Bewegung von unten“, einer<br />
„Graswurzelbewegung“ zu erzeugen.<br />
#aufstehn – Kampagnen<br />
im linken Mainstream<br />
Treibende Kraft hinter der Einführung der Abtreibung<br />
in Vorarlberg scheint auf politischer Ebene<br />
die VP-Landesrätin Martina Rüscher gewesen zu<br />
sein. Allerdings ist im Hintergrund ein neuer Akteur<br />
auf den Plan getreten: die NGO namens<br />
#aufstehn (Aufstehn.at – Verein zur Förderung<br />
zivilgesellschaftlicher Partizipation). Elf Mitarbeiter<br />
und sechs Vorstandsmitglieder werden auf<br />
der Homepage aufgeführt. #aufstehn setzt sich<br />
für diejenigen Anliegen ein, die ohnehin von der<br />
Politik betrieben werden, unter ihnen beispielsweise<br />
Klimawahnsinn, Feminismus und eben<br />
Abtreibung („Selbstbestimmung“). Kein Wort<br />
hörte man von dieser Truppe gegen den Impfzwang,<br />
etwa unter dem Motto Selbstbestimmung<br />
oder Mein Körper gehört mir.<br />
Triumphgeheul:<br />
„Erfolg in Vorarlberg“<br />
Mit Datum vom 7. November 2023 schreibt<br />
Aufstehn.at: „Wichtiger Erfolg: Nachdem Vorarlberger<br />
Politiker*innen vor christlichen Fundamentalist*innen<br />
und erzkonservativen Kräften<br />
einknickten, war die Gesundheitsversorgung von<br />
ungewollt Schwangeren in Gefahr. Gemeinsam<br />
mit über 17.000 Unterstützer*innen und Aktivist*innen<br />
aus ganz Österreich haben wir die<br />
Vorarlberger Regierung dazu gebracht, den lückenlosen<br />
Zugang zu Schwangerschaftsabbrüchen<br />
sicherzustellen.“ Die Organisation schreibt<br />
dann ausführlich über die Vorgeschichte, den<br />
Abtreiber in Vorarlberg, die „Angst vor Angriffen<br />
von Abtreibungsgegnern, selbsternannten ‚<strong>Lebe</strong>nsschützern‘“,<br />
„christliche Fundamentalist*innen<br />
und Erzkonservative in der ÖVP“ und ihren<br />
Appell an Landesrat Rüscher.<br />
Laut der Homepage hätten sich „mehr als 17.000<br />
Menschen der Forderung ‚Vorarlberg: Schwangerschaftsabbrüche<br />
müssen möglich bleiben!‘<br />
angeschlossen“. Diese Zahl können wir natürlich<br />
nicht überprüfen. Andererseits ist das nicht viel,<br />
wenn man die massive wohlwollende Medienberichterstattung<br />
berücksichtigt.<br />
#aufstehn schreibt dann, dass man „am 28. September,<br />
dem internationalen Tag für sicheren<br />
Schwangerschaftsabbruch“ gemeinsam mit tausenden<br />
Menschen „österreichweit für das Recht<br />
auf Selbstbestimmung“ auf die Straßen gegangen<br />
sei. Die Botschaft sei gewesen: „Unsere<br />
Körper, unsere Entscheidung!“ (Wiederum: Ein<br />
Slogan, den man von linken NGOs in der Impfterrorzeit<br />
nicht gehört hat).<br />
An der Grenze zur Verleumdung (nämlich, dass<br />
<strong>Lebe</strong>nsschützer Abtreibungsärzte angreifen<br />
22<br />
LEBE <strong>164</strong>/2024
würden) ist dann folgende Passage: „Wie in den<br />
USA gibt es auch in Europa ein Netzwerk an<br />
erzkonservativen und rechten Fundamentalist*innen,<br />
die alles daransetzen, sichere Abtreibung<br />
zu verbieten und versuchen uns ihre ewiggestrige<br />
Ideologie aufzuzwingen. Getarnt als<br />
harmlose Familienvereine orchestrieren sie auf<br />
der ganzen Welt Proteste – und haben so dazu<br />
beigetragen, dass sichere Abtreibungen etwa<br />
in Teilen der USA und Polen heute strafbar sind.<br />
Es kann nicht sein, dass Ärzt*innen aus Angst<br />
vor Angriffen von Abtreibungsgegnern Menschen<br />
nicht medizinisch versorgen können.“<br />
Damit ist klar, dass man den Interessen der<br />
weltweiten Abtreibungslobby zuarbeitet. Die<br />
vielbeschworene „Selbstbestimmung“ war diesen<br />
Leuten in der Zeit des Impfterrors keinen<br />
Muckser wert. Die Abtreibungslobby geht eben<br />
mit der Mainstreampolitik, die maßgeblich von<br />
der Pharmalobby beeinflusst wird, konform.<br />
Internationale Verflechtungen<br />
zu US-Linken<br />
Wenn man sich ansieht, wer bei #aufstehn mitmacht,<br />
stößt man auf einen gewissen Mag. Carl<br />
„Yussi“ Pick, externer Lehrbeauftragter am Institut<br />
für Publizistik- und Kommunikationswissenschaft<br />
der Universität Wien. Er ist Initiator und Vereinsobmann<br />
von #aufstehn. Auf Aufstehn.at heißt es:<br />
„Yussi Pick ist einer der renommiertesten Kampagnen-<br />
und Kommunikationsberater des Landes.<br />
Seine Arbeit wurde national und international<br />
ausgezeichnet – etwa mit dem Deutschen<br />
Politik Award oder dem amerikanischen Kampagnen-Oscar,<br />
dem Rising Star Award. Gefragt ist<br />
er weit über die Grenzen von Österreich hinaus:<br />
Er war als einziger Europäer im Digital Organizing<br />
Team im Hauptquartier der Hillary Clinton<br />
Kampagne und in den Midterms 2018 verhalf<br />
er der Demokratischen Senatskandidatin Jackie<br />
Rosen zum Wahlsieg. Vor der Gründung seiner<br />
eigenen Agentur war er unter anderem bei Blueprint<br />
Interactive und Joe Trippi, dem Online<br />
Campaigning Pionier und Wahlkampfmanager<br />
von Howard Dean im Präsidentschaftswahlkampf<br />
2004.“<br />
Im Vorstand ist auch eine Frau, die mehrere<br />
ideologische Vorgaben des Systems verwirklicht.<br />
Dieses honoriert den Gehorsam großzügig:<br />
„Maria Sagmeister ist Juristin und Kunsthistorikerin,<br />
mit Schwerpunkt auf geschlechtertheoretischen<br />
Fragestellungen in beiden<br />
Fächern. Seit 2021 ist Maria als Universitätsassistin<br />
(Post Doc) bei der Forschungsplattform<br />
GAIN beschäftigt und arbeitet an ihrem Habilitationsprojekt<br />
zur arbeitsrechtlichen Regulierung<br />
von Dienstleistungen in Privathaushalten.<br />
Im Rahmen dessen beschäftigt sie sich mit der<br />
Kommodifizierung von Sorgearbeit und der<br />
Unsichtbarkeit von Arbeit in diesem Feld, die oft<br />
im Kontext von Migration, in privaten Räumen<br />
und unter prekären rechtlichen Bedingungen<br />
verrichtet wird. Als Kunsthistorikerin interessiert<br />
sich Maria Sagmeister für Strategien emanzipatorischer<br />
Sichtbarmachung von marginalisierten<br />
<strong>Lebe</strong>nsrealitäten, ihr Diplom schloss sie mit<br />
einer Arbeit zum fotografischen Porträt ab, wobei<br />
drei Künstlerinnen im Fokus standen, die<br />
queere Communities porträtieren“ (aus https://<br />
gain.univie.ac.at/ueber-uns/maria-sagmeister/,<br />
abgerufen am 15.11.2023, Rechtschreibung im<br />
Original).<br />
Geschäftsführerin der Organisation und Mitbegründerin<br />
ist Maria Mayrhofer. Auf der Homepage<br />
heißt es: „Maria leitet das #aufstehn-Team.<br />
Als Gründerin und Geschäftsführerin kümmert<br />
sie sich um den Aufbau der Organisation, plant<br />
und koordiniert Kampagnen, schmiedet Koalitionen<br />
und spricht mit den Medien. Die Politikwissenschafterin<br />
ist Obama Europe Leader<br />
(2022) und Cambridge Policy Fellow (2021/22).<br />
Für ihr Engagement gegen Hass im Netz wurde<br />
sie 2016 mit dem ‚Wiener Frauenpreis‘ ausgezeichnet“<br />
(alle Zitate von aufstehn.at abgerufen<br />
am 15.11.2023).<br />
Auch hier ist die Vernetzung in die USA interessant.<br />
Das Programm von Obama Europe Leaders<br />
ist ein halbjährlicher Fernkurs für Meinungsbildner<br />
bis 45 Jahren. Aus dem Wortwust auf<br />
deren Homepage kann man herauslesen, dass<br />
es darum geht, „changemakers“, also „Veränderer“,<br />
heranzubilden.<br />
Resümee<br />
Die Lobbygruppe traf auf eine weltanschaulich<br />
geschwächte und weit nach links abgedriftete<br />
„Neue Volkspartei“ („Österreichische Volkspartei“,<br />
seit 2022 „Volkspartei“ genannt), die zu allem<br />
Überfluss nicht nur im Bund, sondern auch<br />
auf Landesebene mit den Grünen koaliert. Diejenigen<br />
VP-Mandatare und Funktionäre, die demonstrativ<br />
ihr Christsein betonen, haben ihre<br />
Stimme nicht erhoben. Sie spielen in der Praxis<br />
keine Rolle (außer beim Stimmenfang). Landeshauptmann<br />
Wallner war dem Druck offensichtlich<br />
nicht gewachsen und brach sein Versprechen,<br />
wonach es unter ihm keine Abtreibung im<br />
Landeskrankenhaus geben werde.<br />
Die engagierte Plattform für das <strong>Lebe</strong>n Vorarlberg,<br />
tatsächlich eine Graswurzelbewegung,<br />
genießt zwar die Unterstützung vieler Bürger<br />
und konnte auch für gegenwärtige Verhältnisse<br />
gut mobilisieren, wird in Zeiten wie diesen von<br />
der Politik tragischerweise nicht gehört. Das<br />
unschuldig vergossene Blut wird zum Himmel<br />
um Vergeltung schreien.<br />
◻<br />
LEBE <strong>164</strong>/2024 23
GEBURTSSTATISTIKEN<br />
Geburtenrückgang ohne Ende<br />
Eine aufschlussreiche statistische Analyse<br />
Von Dr.<br />
Hermann<br />
Zagler<br />
Im Jahr 2022 hat das ISTAT<br />
(Istituto Nazionale di Statistica<br />
– Nationales Institut für Statistiken)<br />
in Italien die niedrigste<br />
Zahl an Neugeborenen festgestellt:<br />
393.333, das sind beinahe<br />
7.000 weniger als 2021. 2023<br />
rechnet man mit einem weiteren<br />
Rückgang und seit Januar bis<br />
Juni wurden 3.500 (2%) weniger Neugeborene<br />
als im gleichen Zeitraum des vorigen Jahres<br />
gezählt. Damit ist ein Durchschnitt von 1,22<br />
Kindern pro Frau im gebärfähigen Alter erreicht,<br />
womit Italien auf europäischer Ebene an letzter<br />
Stelle steht; im Jahr 2022 war der Durchschnitt<br />
noch 1,24 und 2021 1,25. Diese Zahlen beinhalten<br />
auch die ausländischen Frauen, denn der<br />
Durchschnitt bei italienischen Frauen liegt eigentlich<br />
bei 1,18, bei den Ausländerinnen 1,87<br />
Kinder pro Frau im gebärfähigen Alter. Das ISTAT<br />
erklärt weiter, dass von der Gesamtzahl der im<br />
Jahr 2022 Neugeborenen nur 311.117 (79,1%)<br />
von italienischstämmigen Eltern sind. Der Ausländeranteil<br />
ist in Italien bei 8.6%, aber es besteht<br />
auch bei den ausländischen Paaren die<br />
Tendenz nach unten. Demnach findet eine Anpassung<br />
an die einheimische, säkularisierte Situation<br />
statt. 82.216 Kinder, also 21% sind von<br />
Paaren geboren, wo ein Elternteil Ausländer ist,<br />
aber das sind auch bereits 26.000 Kinder weniger<br />
als vor zehn Jahren. Insgesamt stammen<br />
41,5% Kinder von unverheirateten Paaren. Es ist<br />
vorauszusehen, dass in absehbarer Zeit, trotz<br />
politischer Schritte, keine Verbesserung eintreten<br />
wird, weil dem Staat für wirksame Maßnahmen<br />
das nötige Geld fehlt und die Staatsverschuldung<br />
viel zu hoch ist. Laut ISTAT kommt<br />
hinzu, dass die Zahl der Frauen im gebärfähigen<br />
Alter viel zu niedrig ist; aufgrund der niederen<br />
Geburtszahlen zwischen 1976 und 1995 kommt<br />
hinzu, dass das Alter von 31,6 Jahren beim ersten<br />
Kind bereits hoch ist. Eine weitere Rolle, die<br />
den negativen Trend beeinflusst hat, ist der<br />
Covidpandemie zuzuschreiben, die die Geburtenzahl<br />
weiter nach unten gedrückt hat. Auch<br />
stimmt das Verhältnis zwischen Heirat und Kindesgeburt<br />
nicht: Nichtverheiratete Mütter unter<br />
24 Jahren liegen bei 54,6%, bei den 25- bis<br />
34-Jährigen sind es 36,4% und bei den älter als<br />
34-Jährigen 28%.<br />
Die Situation wird nach wie vor durch die Anzahl<br />
der legal abgetriebenen Kinder verschärft, deren<br />
Zahl sich in Italien z.B. 2021 auf 63.653 beläuft.<br />
Allgemein spricht man von abnehmenden<br />
Zahlen an Abtreibungen, aber niemand erwähnt,<br />
dass dann auch die nachfolgenden Generationen<br />
fehlen. Es spricht auch niemand<br />
davon, dass in Italien eine stark steigende Anzahl<br />
Antibabypillen eingenommen wurden, 2018<br />
363.600 Packungen und 2022 573.100 Packungen,<br />
und diese nimmt man ein, um eine Schwangerschaft<br />
zu vermeiden.<br />
Je nach Wirksamkeit sind einige Pillen empfängnisverhütend,<br />
andere haben eine abtreibende<br />
Wirkung. Nur eine der vielen Millionen Samenzellen<br />
schafft es über den Eileiter in maximal 45<br />
Minuten die Eizelle zu erreichen. Die herkömmliche<br />
„Antibabypille“, die die Frau regelmäßig<br />
zur Verhütung einnimmt, verhindert die Befruchtung<br />
der Eizelle durch die Samenzelle. Der Mechanismus<br />
der ‚Pillen des Tages oder der fünf<br />
Tage danach‘ ist nicht klar: Einige Experten glauben,<br />
dass die Schleimhaut des Eileiters verändert<br />
wird, was die Samenzelle daran hindert, die<br />
Eizelle zu erreichen, andere behaupten, dass<br />
durch eine hormonale Überdosierung um ein<br />
bis fünf Tage verspäteter Austritt der Follikel<br />
(Eisprung) des Eierstocks erfolgt, da die Samenfäden<br />
für ca. fünf Tage überleben. In der Tat sind<br />
die Abläufe zwiespältig und die Pharmahersteller<br />
halten diese streng geheim. Man muss aber<br />
klarstellen: Die Befruchtung der Eizelle durch<br />
die Samenzelle beginnt ca. 45 Minuten nach<br />
dem Sexualakt und somit hat die Entstehung<br />
der Zygote begonnen. 1 Dieses Zeitfenster hängt<br />
jedoch auch vom Eisprung ab, der noch nicht<br />
erfolgt sein könnte. Wie erklärt, überleben die<br />
Samenzellen ca. fünf Tage. Von den Wissenschaftlerinnen<br />
Dr. Jones Tiffany (Dallas Texas,<br />
USA) und Dr. Kallen Amanda (Prof.in f. Geburtshilfe,<br />
Gynäkplogie u. reproduktive Endokrinologie,<br />
Universität Yale, Connecticut, USA) wissen<br />
wir, dass nur 10 % bis 33 % der Eibefruchtungen<br />
erfolgreich sind. Sollte jedoch eine Pille auf eine<br />
Blastula oder auf den bereits bestehenden Embryo<br />
wirken, wäre das nicht etwa bereits Abtreibung?<br />
Nicht abtreibend wäre eine Pille nur,<br />
1<br />
Tiffany Dr. Jones https://flo.health/it/rimanere-incinta/<br />
provare-a-concepire/fertilita/tempo-raggiungimentoovulo<br />
24<br />
LEBE <strong>164</strong>/2024<br />
…
Foto: Privat<br />
wenn die Verschmelzung der Geschlechtszellen<br />
noch nicht stattgefunden hat, die aber – wie von<br />
obiger Erklärung erfahren konnten – bereits in<br />
max. 45 Minuten nach dem Geschlechtsakt<br />
stattfindet. Man muss auch bedenken, dass die<br />
„fruchtbare Zeit“ der Frau begrenzt ist, denn um<br />
die Befruchtung erfolgreich zu gestalten, muss<br />
der Eisprung erfolgt sein. Daher ist die Einnahme<br />
dieser Pillen wirkungslos, wenn dieser nicht<br />
stattgefunden hat. Die Einnahme dieser Pillen<br />
kann transitorische Nebenwirkungen, wie Veränderung<br />
des Menstruationszyklus, Übelkeit,<br />
Unterleibsschmerzen, Kopfschmerzen, Schwindelanfälle,<br />
Ermüdung haben.<br />
Dazu kommt die Abtreibungspille RU-486 (besteht<br />
aus zwei Pillen: Mifepriston und Prostaglandin),<br />
die von Schwangeren in der Zeit zwischen<br />
der siebten und neunten Woche<br />
eingenommen wird. Die erste vergiftet das Kind,<br />
die zweite stößt es aus.<br />
Die Lage in Südtirol folgt dem allgemeinen<br />
Trend. Laut ASTAT (Istituto provinciale di statistica<br />
- Landesistitut für Statistik) wurden 2021 494<br />
Abtreibungen in den Spitälern von Bozen und<br />
Meran durchgeführt, davon 23,9% pharmakologisch<br />
durch die Abtreibungspille RU-486. Die<br />
Abbruchsziffer liegt bei 4,4 je 1.000 Frauen im<br />
gebärfähigen Alter zwischen 15 und 49 Jahren<br />
und ist rückläufig, weil der Gebrauch der Antibabypillen<br />
ebenfalls dem italienischen Trend<br />
folgt. Bei Ausländerinnen liegt die Zahl an Abtreibungen<br />
viermal so hoch (2021 entfallen auf<br />
diese 40,7%) , denn die wirtschaftlichen und<br />
sozialen Probleme sind bei dieser Bevölkerungsgruppe<br />
wesentlich größer. 62,6% der<br />
Frauen, die eine Abtreibung vornehmen, sind<br />
ledig, 35,4% sind verheiratet, 2% getrennt oder<br />
geschieden. 37,4% der Frauen waren kinderlos,<br />
20,4% hatten ein Kind, 42,1% mehr als eines.<br />
26,1% gaben an, bereits vorher mindestens einmal<br />
abgetrieben zu haben. Die meisten Abtreibungen<br />
erfolgen mit 44,9% im Alter zwischen<br />
18 und 29 Jahren, 15,6% sind mindestens 40<br />
Jahre alt. In Südtirol liegt 2021 die Fruchtbarkeitsrate<br />
der Frau bei 1,65 Kinder pro Frau im<br />
gebärfähigen Alter, was gegenüber 1,24 im<br />
restlichen Italien ein besserer Wert ist. Es liegen<br />
keine Zahlen über die verkauften Antibabypillen<br />
in Südtirol vor, jedoch soll der Anstieg nach Rezeptfreigabe<br />
mit 95% sehr hoch sein, wohl deshalb,<br />
weil vorher wenig Bedarf vorlag. Das lässt<br />
die Vermutung zu, dass andere Mittel der Empfängnisverhütung<br />
stärker zum Einsatz kamen.<br />
So kann es nicht mehr weitergehen. Falls der<br />
Trend weiterhin nach unten geht, ist im<br />
schlimmsten Fall das Aussterben der italienischstämmigen<br />
Bevölkerung prognostiziert. Laut<br />
ISTAT hat sich die negative Entwicklung auch im<br />
ersten Semester 2023 fortgesetzt. Man könnte<br />
erwarten, dass ein Ruck durch die Gesellschaft<br />
gehe und die Politiker auf den Plan rufen müsste.<br />
Und wenn, dann wird es nur Flickwerk sein,<br />
vorausgesetzt man besinnt sich und macht eine<br />
Kehrtwendung und bedenkt, Geschöpfe Gottes<br />
zu sein. Der Christ nennt das Umkehr. Leider ist<br />
die Pyramide der Werte der Menschen durcheinandergeraten<br />
und der gottferne Säkularismus<br />
feiert Hochkonjunktur. Gott ist leider Nebensache<br />
geworden, während Er als Schöpfer<br />
des Seins an erster Stelle stehen müsste, nun ist<br />
leider der Teufel so gerissen, den Menschen<br />
selbst den Sinn für Vernunft zu rauben. Die Folgen<br />
dieses Zustands sind für alle sichtbar. Also<br />
Augen und Ohren auf! Es ist höchst an der Zeit,<br />
dass die Gesellschaft Gott jene Bedeutung einräumt,<br />
die Ihm zusteht (Mt 4,4b: „Der Mensch<br />
lebt nicht nur von Brot, sondern von jedem<br />
Wort, das aus Gottes Mund kommt“.) ◻<br />
LEBE <strong>164</strong>/2024 25
GEBETSVIGILIEN<br />
WIR BETEN<br />
FÜR DAS LEBEN!<br />
Sa, 20.01. in Meran<br />
Sa, 17.02. in Bozen<br />
Sa, 16.03. in Meran<br />
Sa, 20.04. in Bozen<br />
Bozen – Gries:<br />
14.30 Uhr: Rosenkranz<br />
vor dem Krankenhaus,<br />
zeitgleich gestaltete<br />
Anbetung in der Kirche<br />
16 Uhr: Hl. Messe,<br />
Dreiheiligenkirche,<br />
Duca D’Aostaallee<br />
Meran:<br />
14.30 Uhr: Start Gebetszug ab<br />
Barmh. Schwestern Gratsch,<br />
Gebet vor dem Krankenhaus,<br />
zeitgleich gestaltete Anbetung<br />
in der Eucharistinerkirche<br />
16 Uhr: Hl. Messe<br />
Eucharistinerkirche,<br />
Winkelweg<br />
VERANSTALTUNGSKALENDER<br />
Informiert euch auf unserer Webseite über den aktuellen Stand der<br />
Veranstaltungen: www.bewegungfuerdasleben.com oder abonniert<br />
unseren TELEGRAM-KANAL: http://t.me/bewegungfuerdasleben<br />
VORTRAG „Abtreibung aus theologischer Sicht –<br />
ein Grundsatzvortrag“ mit MMag. Dr. Manfred Müller<br />
Dienstag, 30. Jänner 2024 in Bozen, Kolpinghaus, Adolph-Kolping-Str. 3<br />
Mittwoch, 31. Jänner 2024 in Meran, Vereinssitz der Bewegung<br />
für das <strong>Lebe</strong>n, Gampenstr. 49, Beginn jeweils um 20.00 Uhr<br />
FILMABEND „Lass uns reden“<br />
Mittwoch, den 7. Februar 2024, Beginn um 20.00 Uhr<br />
Im Vereinssitz der Bewegung für das <strong>Lebe</strong>n, Gampenstraße 49, Meran<br />
VORTRAG „Massenphänomen Abtreibung und die Folgen<br />
für Europa“mit Kristijan Aufiero<br />
Donnerstag, 22. Februar 2024, Beginn um 19.30 Uhr<br />
Im Vereinssitz der Bewegung für das <strong>Lebe</strong>n, Gampenstraße 49, Meran<br />
BUCHVORSTELLUNG „Leonie – Bis die Morgenröte kommt“<br />
durch die Autorin Maria Schober (siehe S. 14)<br />
Freitag, 15. März 2024, Beginn um 19.30 Uhr<br />
Im Vereinssitz der Bewegung für das <strong>Lebe</strong>n, Gampenstraße 49, Meran<br />
ABTREIBUNG AUS<br />
THEOLOGISCHER SICHT –<br />
EIN GRUNDSATZVORTRAG<br />
Vortrag mit<br />
MMag. Dr. Manfred Müller<br />
Dienstag, 30. Jänner 2024 in Bozen,<br />
Kolpinghaus, Adolph-Kolping-Str. 3<br />
Mittwoch, 31. Jänner 2024 in Meran,<br />
Vereinssitz der Bewegung für das <strong>Lebe</strong>n,<br />
Gampenstr. 49<br />
Beginn um 20.00 Uhr<br />
Dr. Manfred Müller lebt in<br />
Wien. Er ist Priester und<br />
Seelsorger an der<br />
psychiatrischen<br />
Universitätsklinik in Wien,<br />
Gründer der „Priester für das<br />
<strong>Lebe</strong>n“ im deutschsprachigen<br />
Raum und bekannter Autor<br />
zahlreicher Bücher. Er führt die Zuhörer in<br />
seinem Vortrag in die Abgründe der<br />
Abtreibungslüge und wieder heraus in das<br />
befreiende und heilende Licht der<br />
Wahrheit. Für alle, die sich über die<br />
derzeitige Situation der Familien,<br />
Bildungsstätten, Politik und Gesetzgebung<br />
in Bezug auf die aktuelle Thematik Sorgen<br />
machen, ist dies eine hervorragende<br />
Möglichkeit, ihr Grundwissen auszubauen.<br />
Veranstalter:<br />
www.bewegungfuerdasleben.com<br />
26<br />
LEBE <strong>164</strong>/2024
LASS UNS REDEN<br />
Ein Dokumentarfilm,<br />
der das Schweigen bricht.<br />
FILM<br />
ABEND<br />
Am Mittwoch, den 7. Februar 2024<br />
mit Beginn um 20.00 Uhr<br />
im Vereinssitz der Bewegung für das <strong>Lebe</strong>n in Meran,<br />
Gampenstraße 49<br />
Ein Dokumentarfilm für den deutschsprachigen Raum mit acht persönlichen <strong>Lebe</strong>nsberichten<br />
von Frauen und Männern. Mit den verschiedenen Ausgängen, Erfahrungen, möglichen Auswirkungen<br />
(z.B. nach einer Abtreibung) und ihrer Aufarbeitung. Wie waren die Reaktionen von<br />
außen und wie gehen Betroffene damit um, ein Kind auf die Welt zu bringen, das von der Umwelt<br />
gar nicht erwünscht ist? Vier Expertinnen analysieren die Problematik.<br />
Was bedeutet es, über etwas so konfliktbehaftetes und kontroverselles zu reden wie Abtreibung?<br />
Wie können wir Fragen aufwerfen, die so oft verdrängt werden und gleichzeitig Hoffnung geben?<br />
Der Film will weder belehren noch beurteilen. Er will einladen, sich auf einen Diskurs einzulassen,<br />
mit Tabuthemen unserer Gesellschaft zu brechen und zu eigenen Schlussfolgerungen zu kommen.<br />
Sehen Sie sich den Filmtrailer an, auf<br />
– LASS UNS REDEN | FILMTRAILER<br />
MASSENPHÄNOMEN<br />
ABTREIBUNG UND<br />
DIE FOLGEN FÜR EUROPA<br />
Vortrag mit Kristijan Aufiero<br />
Donnerstag, 22. Februar 2024<br />
Vereinssitz der Bewegung für das <strong>Lebe</strong>n in Meran,<br />
Gampenstraße 49<br />
Beginn um 19.30 Uhr<br />
Aufgewachsen in Kroatien, Italien<br />
und Deutschland, studierte<br />
Kristijan Aufiero Politikwissenschaft<br />
an der Hochschule für Politik<br />
in München und der Universität<br />
Siena. Er ist Gründer und<br />
Geschäftsführer der 1000plus-<br />
Profemina GmbH und als solcher auch Verleger<br />
des Online-Magazins Corrigenda.<br />
Kristijan Aufiero ist ein Kenner der europäischen<br />
Situation bezüglich Abtreibungen wie<br />
kaum ein anderer. In beeindruckender Weise<br />
durchleuchtet er die Strategien, welche zur<br />
Erfolgsgeschichte der sogenannten reproduktiven<br />
Gesundheit auf unserem Kontinent führt.<br />
Kristijan Aufiero mutet den Zuhörern die Kenntnis<br />
über die Folgen des Massenphänomens<br />
Abtreibung zu, eröffnet zugleich aber auch<br />
einen hoffnungsvollen Blick in die Zukunft.<br />
Veranstalter:<br />
www.bewegungfuerdasleben.com<br />
LEBE <strong>164</strong>/2024 27
Bild: ProVita&Famiglia Facebook<br />
Die Gewalttäter von der<br />
Demonstration »gegen Gewalt«<br />
Bei einer Demonstration zur Beseitigung von Gewalt gegen Frauen<br />
kommt es in Rom zu gewalttätigen Ausschreitungen. Die<br />
Organisatoren bekennen sich öffentlich zu den Krawallen und<br />
zerlegen damit selbst ihr Anliegen und ihre Glaubwürdigkeit.<br />
Von Dr. Egon<br />
Falser<br />
Im beschaulichen Fossò in Venetien,<br />
auf halbem Weg zwischen<br />
Padua und der Lagune<br />
von Venedig, geschahen im November<br />
tragische Szenen: Ein 22-<br />
jähriger Student tötete seine<br />
gleichaltrige Kommilitonin und<br />
Ex-Freundin, warf die Leiche in<br />
eine Schlucht und floh. Wenige Tage später<br />
konnte der Täter festgenommen werden, das<br />
Gerichtsverfahren wurde in die Wege geleitet<br />
und der Leichnam der Getöteten beigesetzt. So<br />
weit, so tragisch. Doch diese Geschichte und<br />
die gerechtfertigte Empörung darüber, die einen<br />
Teil des Landes tagelang in Atem gehalten<br />
hatten, werden nun von bestimmte Kräften für<br />
ihre politischen Ziele instrumentalisiert.<br />
Am 25. November 2023 fand in Rom anlässlich<br />
des Internationalen Tages zur Beseitigung von<br />
Gewalt gegen Frauen eine Demonstration statt.<br />
Diese wurde von der Bewegung „Non Una di<br />
meno“ („Nicht eine weniger“) organisiert, die<br />
unter anderem von der feministischen Frauenvereinigung<br />
„Unione donne in Italia“ ins <strong>Lebe</strong>n<br />
gerufen worden war. Die „Unione donne in Italia“<br />
bezeichnet sich seit ihrer Gründung 1943 als<br />
„antifaschistisch“, galt jahrzehntelang als Vorfeldorganisation<br />
der Kommunistischen Partei<br />
Italiens (PCI), und setzte sich bereits in den<br />
1970er Jahren für die Legalisierung der Abtreibung<br />
ein. An der besagten Demonstration gegen<br />
Gewalt gegen Frauen von „Non Una di<br />
meno“ Ende November beteiligten sich Tausende<br />
Teilnehmer.<br />
Im Zuge der Kundgebung, bei der die Organisatoren<br />
die Demonstranten dazu anstifteten,<br />
den Sitz von „Pro Vita&Famiglia“ anzugreifen,<br />
kam es zu Gewaltexzessen gegen den Sitz dieser<br />
<strong>Lebe</strong>nsschutzorganisation. Pro Vita&Famiglia<br />
ist eine italienische gemeinnützige Organisation,<br />
die den jährlichen Marsch für das <strong>Lebe</strong>n in<br />
Italien mitorganisiert. Sie unterhält in der Viale<br />
Manzoni, unweit der Lateranbasilika, in Rom ihr<br />
Büro mit Vereinssitz. Dieses war auch bereits<br />
28<br />
LEBE <strong>164</strong>/2024
während eines LGBT-Pride-Umzugs in Rom im<br />
Juni 2023 verwüstet worden.<br />
Obwohl die italienische Polizei bei der Demonstration<br />
anwesend war, kam es am Samstagabend<br />
zu schwerem Vandalismus: Die unbekannten<br />
Täter sprühten Graffiti auf die Mauern,<br />
Türen und Fenster von Pro Vita&Famiglia, warfen<br />
Rauchbomben, zerschlugen Fensterscheiben,<br />
legten Feuer und warfen eine selbstgebastelte<br />
Bombe durch die zerstörten Fensterscheiben in<br />
das Gebäude.<br />
Die italienische Ministerpräsidentin Giorgia Meloni<br />
verurteilte den verbrecherischen Vandalismus<br />
am Sitz der <strong>Lebe</strong>nsschutzorganisation. In<br />
einem Beitrag in den sozialen Medien stellte<br />
Meloni am 27. November 2023 die Frage, „wie<br />
man glaubt, die Gewalt gegen Frauen bekämpfen<br />
zu können, wenn man sich zum Protagonisten<br />
unerträglicher Gewaltakte und Einschüchterungen<br />
macht, wie sie am Samstag gegen die<br />
Vereinigung ProVita&Famiglia stattfanden“. „Ich<br />
möchte alle zu einem trivialen Thema befragen:<br />
Ist Gewalt immer zu verurteilen oder nur dann,<br />
wenn sie sich gegen jemanden richtet, dessen<br />
Ideen wir teilen? Auf diese Frage haben wir von<br />
Seiten einiger Linker noch nie eine klare Antwort<br />
erhalten“, schrieb die italienische Ministerpräsidentin.<br />
„Ein verwüsteter Vereinssitz ist immer<br />
inakzeptabel. Vor allem, wenn man ihn im Namen<br />
von Frauen verwüstet, die vergewaltigt,<br />
verprügelt oder getötet wurden“.<br />
Bei der Brandbombe, welche die Polizei am<br />
26. November 2023 in dem Büro in der Nähe<br />
der zerbrochenen Fenster fand, handelt es sich<br />
nach den Erkenntnissen der auf Terror- und<br />
Extremismusbekämpfung spezialisierten Einheit<br />
DIGOS der Staatspolizei um einen nicht explodierten<br />
Molotowcocktail, der brennend in die<br />
Räumlichkeiten geworfen worden war.<br />
Pro Vita&Famiglia sagte, dass der Angriff auf<br />
ihren Hauptsitz „buchstäblich die Heuchelei der<br />
feministischen und transfeministischen Bewegungen<br />
demonstriert, die die jüngsten Nachrichtenereignisse<br />
ausgenutzt haben, um eine<br />
Einschüchterungsaktion gegen unsere gemeinnützige<br />
Organisation durchzuführen“.<br />
„Diese Gewalt ist umso ungerechtfertigter angesichts<br />
der Aktivitäten unseres Vereins: der Schutz<br />
des <strong>Lebe</strong>ns von der Empfängnis bis zum natürlichen<br />
Tod, die Förderung der Familie und der<br />
Schutz der erzieherischen Freiheit der Eltern.“<br />
Die Bewegung „Non Una di meno“, Organisatorin<br />
der Demonstration, erwähnte den Gewaltexzess<br />
auf Facebook: „Wir haben Pro Vita&Famiglia<br />
sanktioniert“. Daraufhin ist in einem großen Teil<br />
der italienischen Medien, wie den Fernsehsendungen<br />
„Fuori dal coro“ und „Porta a porta“ eine<br />
heftige Debatte aufgeflammt, deren Grundtenor<br />
lautete, „Non Una di meno“ habe damit jede<br />
Glaubwürdigkeit verloren, wenn die Bewegung<br />
selbst bei einer Demonstration gegen Gewalt zu<br />
Gewalt aufruft und diese rechtfertigt. ◻<br />
„Ich schaute dem Kind in die Augen und dachte:<br />
Oh mein Gott, ich habe ein Kind gerettet“<br />
USA: Legendärer ProLife-Aktivist Chris Slattery ist nun gestorben –<br />
Er hat seit den 1980er-Jahren vermutlich zehntausende Kinder gerettet<br />
Chris Slattery war in den 1980er Jahren in New York, kurz nach der Legalisierung<br />
der Abtreibung, führend bei der Verteidigung des <strong>Lebe</strong>ns ungeborener Menschen. Nun ist er gestorben.<br />
Slattery hatte in den 1980er-Jahren bemerkt, dass eine Frau, die er aus einer katholischen Sozialgruppe gekannt<br />
hatte, vor einem Wolkenkratzer stand und versuchte, mit den Frauen zu sprechen, die in das Gebäude hineingingen.<br />
Auf seine Nachfrage erzählte ihm die Katholikin, dass in dem Hochhaus eine Abtreibungseinrichtung<br />
sei. Dies beschäftigte ihn und eines Morgens schloss er sich der engagierten Katholikin an. Es gelang ihm<br />
tatsächlich, eine 15-Jährige davon zu überzeugen, dass sie nicht abtreiben sollte. „Sechs Monate später hielt<br />
ich das Baby dieser 15-Jährigen in meinen Armen in ihrer Wohnung im Stadtteil Crown Heights in Brooklyn“,<br />
erinnerte sich Slattery in einem Interview. „Ich schaute dem Kind einfach in die Augen und dachte: ‚Oh mein<br />
Gott, ich habe ein Kind gerettet.‘“ Diese Erfahrung habe ihn völlig verwandelt. Er habe gebetet: „Mein Gott, du<br />
kannst mich benutzen, um Kinder zu retten. Wie soll ich weitermachen?“<br />
In späteren Jahren wurde er zum Gegner Nummer 1 der Abtreibungsindustrie und zu Abtreibungsbefürwortern,<br />
die ihre Lieblingsindustrie schützen wollten – Politiker wie die Generalstaatsanwälte des Staates New York, die<br />
Gouverneure des Staates New York und der Stadtrat von New York, die versuchten, sein Engagement zu stören.<br />
Auf die Frage, wie viele Kinder seiner Meinung nach heute dank seiner Bemühungen am <strong>Lebe</strong>n seien, antwortete<br />
Chris Slattery, dass es sich um Zehntausende handeln müsste. „Ich habe ein einzigartiges Talent, Kinder vor<br />
dem Tod zu retten.“ Chris Slattery starb am 22. November 2023. Er wurde 68 Jahre alt. www.kath.net<br />
LEBE <strong>164</strong>/2024 29
STRASSENAKTION<br />
»Ich hätte eine Frage: Wie<br />
denken Sie über Abtreibung?«<br />
Gemeinsame Aktionstage von 2.-6. Oktober 2023 mit ProLife Europe<br />
Von Manuela<br />
Steiner<br />
Das Ziel der <strong>Lebe</strong>nsrechtsbewegung<br />
ist eigentlich<br />
einfach: wir wollen Abtreibung<br />
abschaffen. Wie aber können<br />
wir dieses Ziel erreichen?<br />
Abtreibung ist mittlerweile Teil<br />
unseres Alltags. Die meisten Medien<br />
sprechen nur positiv über<br />
Abtreibungen. Das Gespür, dass Abtreibung ein<br />
Unrecht ist – dass ein unschuldiges Kind dadurch<br />
stirbt – geht in der breiten Bevölkerung verloren.<br />
Das heißt: genau HIER müssen wir entgegenwirken<br />
und aufklären.<br />
Unsere Arbeit muss aber über die reine Bereitstellung<br />
von Informationen hinaus gehen. Wir<br />
müssen die Menschen auf einer persönlichen<br />
Ebene erreichen, damit bei ihnen ein Umdenkprozess<br />
beginnen kann. Der effektivste Weg<br />
dafür ist ein persönliches Gespräch – unvoreingenommen,<br />
ehrlich und offen.<br />
Und um genau solche Gespräche zu führen,<br />
durfte ich im Oktober das schöne Südtirol<br />
besuchen!<br />
In der Woche vom 2. bis zum 6. Oktober 2023<br />
war ich gemeinsam mit einigen mutigen Mitgliedern<br />
der Bewegung für das <strong>Lebe</strong>n in Südtirol<br />
unterwegs. Wir machten in mehreren Orten Station,<br />
um dort mit den Passanten das Gespräch<br />
zu suchen.<br />
Mein Tipp für den Gesprächsbeginn: ganz direkt<br />
auf das Thema Abtreibung kommen. Wir gehen<br />
auf einen Passanten zu und fragen direkt nach<br />
seiner Meinung zu Abtreibung. Nein, nicht jeder<br />
bleibt stehen und spricht mit uns, aber die Reaktionen<br />
waren trotzdem überaus positiv. Diejenigen,<br />
die stehen geblieben sind, wollten uns<br />
ihre Meinung mitteilen und waren auch bereit,<br />
die eigenen Ansichten zu reflektieren.<br />
Könnten Sie sich vorstellen, solche Gespräche<br />
zu führen? Leicht ist es nicht. Es kostet auch uns<br />
überzeugte <strong>Lebe</strong>nsschützer sehr viel, die eigene<br />
Komfortzone zu verlassen und aktiv das Gespräch<br />
zu suchen. Aber darf ich meine persönliche<br />
Erfahrung mit Ihnen teilen? Ich durfte<br />
durch keine andere Aktion persönlich so sehr<br />
wachsen wie durch diese Gespräche. Um mein<br />
Gegenüber dazu zu bringen, ihre Meinung offen<br />
und unvoreingenommen zu teilen, muss auch<br />
ich ganz offen sein – mich angreifbar machen,<br />
und möglichst gut auf mein Gegenüber<br />
eingehen.<br />
Am Montag Abend, als Vorbereitung, trafen wir<br />
uns mit allen Interessierten im Büro der Bewegung<br />
für das <strong>Lebe</strong>n in Meran zum Austausch.<br />
Besonders wichtig ist für mich das Ziel, mit dem<br />
jemand in so ein Gespräch geht. Wenn mein<br />
Ziel ist, diesen Menschen im Laufe des Gesprächs<br />
zu 100% zu überzeugen, dass er in allen<br />
Situationen gegen Abtreibung ist, dann werde<br />
ich dieses Ziel nur sehr selten erreichen. Alleine<br />
schon, weil ein Umdenken Zeit braucht. Deswegen<br />
ist unser Ziel klar definiert: wir wollen einen<br />
Samen säen. Einen Samen für die Wahrheit und<br />
das <strong>Lebe</strong>n. Wann aber dieser Samen aufgeht,<br />
können wir nicht mehr beeinflussen. Vielleicht<br />
erst fünf oder zehn Jahre später, wenn diese<br />
Person selbst mit einer ungeplanten Schwangerschaft<br />
konfrontiert ist und sich in diesem Moment<br />
zum Beispiel an das nette Gespräch mit<br />
Sabine am Bauernmarkt in Kaltern vor zehn Jahren<br />
zurückerinnert. Vielleicht ist der Same, den<br />
Sabine pflanzen konnte, einfach der freundliche<br />
Eindruck, den sie als <strong>Lebe</strong>nsschützerin hinterlassen<br />
hat. Aber dieser Eindruck reicht aus, dass<br />
sich die betroffene Frau auf die Suche nach der<br />
Organisation hinter Sabine macht und dadurch<br />
die nötige Unterstützung findet, um Ja zu ihrem<br />
Kind sagen zu können. Die volle Auswirkung<br />
unseres Handelns werden wir nie erfahren.<br />
Was wir definitiv wissen, ist, dass wir während<br />
dieser Woche in Südtirol mehr als 120 Gespräche<br />
mit über 200 Personen führen konnten (es<br />
waren viele Pärchen unterwegs). Über 1000<br />
Menschen haben wahrscheinlich unsere Frage<br />
zum Thema Abtreibung gehört, wollten aber<br />
nicht stehenbleiben. Nachgedacht haben sie<br />
mit hoher Wahrscheinlichkeit trotzdem.<br />
Ist diese Art der Aufklärungsarbeit die schnellste?<br />
Nein. Aber meiner persönlichen Meinung<br />
nach mit Abstand die effektivste. Die Erfahrungen<br />
bei ProLife Europe haben gezeigt: über 60%<br />
aller Menschen ändern ihre Meinung durch das<br />
Gespräch.<br />
Scheuen wir also nicht davor zurück, die eigene<br />
Komfortzone zu verlassen und uns in unbekannte<br />
Gewässer zu trauen. Fassen auch Sie Mut und<br />
30<br />
LEBE <strong>164</strong>/2024
suchen Sie in Ihrer Umgebung das Gespräch.<br />
Oft reicht es aus, einige wenige Fragen zu stellen,<br />
und schon hat ein Umdenkprozess begonnen.<br />
Denken Sie an das Ziel: wir wollen einen Samen<br />
säen. Für die Wahrheit, für das <strong>Lebe</strong>n. Und so,<br />
Gespräch für Gespräch, unser Land verändern.<br />
Gut gerüstet ins Gespräch<br />
Um die Hemmschwelle vor solchen Gesprächen<br />
zu senken und das notwendige Basiswissen zu<br />
vermitteln, hat ProLife Europe eine vierteilige<br />
Trainingsreihe entwickelt, in der genau diese<br />
Themen vermittelt werden. Im Verlauf von vier<br />
Abenden werden grundlegende Fakten wie die<br />
Entwicklung des Kindes im Mutterleib, Abtreibungsmethoden<br />
und geltendes Recht besprochen,<br />
aber auch alle gängigen Pro-Abtreibungs-<br />
Argumente analysiert, damit die Teilnehmer im<br />
Gespräch auf alle Argumente antworten können.<br />
Sie möchten ebenfalls lernen, wie Sie Ihren<br />
Standpunkt für das <strong>Lebe</strong>n besser und selbstbewusster<br />
vertreten können? Dann melden Sie sich<br />
gleich für den nächsten Trainingskurs an.<br />
Am 23. Jänner 2024 geht es wieder los.<br />
Anmeldelink: www.docs.google.com/forms/d/<br />
1YHm7I9dXI1WQm8ih7d9QPXRsdxHQI8jDk<br />
9mkWJPJOCY/edit<br />
Ich würde mich sehr über zahlreiche Teilnehmer<br />
aus Südtirol freuen. Und vielleicht können<br />
wir dann bei der nächsten Aktionswoche gemeinsam<br />
auf die Straße gehen und Leute ansprechen!<br />
◻<br />
Wir haben die engagierten Frauen, die an der Straßenaktion teilnahmen,<br />
um ihre Eindrücke gebeten:<br />
Sabine: Ich hatte absolut keine Angst, auf die<br />
Straße zu gehen. Mich trieb die Hoffnung, dass<br />
jemand durch ein Wort die Kraft bekommt gegen<br />
Abtreibung zu sein. Diese Aktion hat mich<br />
ermutigt, weiterzumachen.<br />
Raffaela: Ich dachte vorher, man nimmt mich<br />
nicht ernst und hält mich für eine Verkäuferin<br />
von irgendwelchen Dingen. Ich machte diesen<br />
Schritt, weil ich überzeugt bin, dass so viele<br />
junge Frauen nicht wirklich wissen, was Abtreibung<br />
ist und welche Folgen sie haben kann. Die<br />
Hoffnung liegt vor allem in der jüngeren Generation,<br />
die generell gegen Abtreibung ist und<br />
zumindest bereit ist, darüber zu sprechen.<br />
Christa: Anfangs hatte ich Angst, auf mir gestellte<br />
Fragen nicht die treffende Antwort geben zu<br />
können. Doch schon bald fühlte ich mich<br />
gestärkt, im Gespräch mit den Mitmenschen zu<br />
bleiben, zu informieren und aufzuklären. In mir<br />
wuchs das Bewusstsein: Ich darf mit dazu beitragen,<br />
Menschen darauf hinzuweisen: es gibt<br />
Hilfe in dieser Situation. Abtreibung sollte nicht<br />
die Lösung sein.<br />
Andrea: Was mir im Vorfeld einzig Angst gemacht<br />
hat, war der Gedanke, dass ich wahrscheinlich<br />
auf viele negative Reaktionen und auf<br />
Ablehnung treffen würde. Es hat mich jedoch<br />
das Thema selbst, welches ich als äußerst brennend<br />
empfinde ermutigt, die Menschen anzusprechen.<br />
Die Reaktionen und Äußerungen waren<br />
sehr unterschiedlich, aber eines war mir<br />
nachher ganz klar: letztendlich ist es GOTT, der<br />
alles in seinen Händen hält.<br />
◻<br />
LEBE <strong>164</strong>/2024 31
D<br />
◻<br />
ZIELSETZUNGEN:<br />
Liebe Leser, wir sind ein ehrenamtlicher Verein, der sich um eine „Kultur des <strong>Lebe</strong>ns”<br />
bemüht. Wir fördern eine lebensbejahende Denkweise bezüglich Annahme und<br />
Schutz eines jeden menschlichen <strong>Lebe</strong>ns in allen Formen seiner Entwicklung - von der<br />
natürlichen Empfängnis bis zum natürlichen Tod.<br />
Wir setzen uns u.a. ein<br />
• gegen jede Art von Manipulation und Selektion<br />
am ungeborenen, alten und behinderten <strong>Lebe</strong>n;<br />
• für gezielte Hilfe für schwangere Frauen<br />
in Not durch konkrete Beratung und Hilfe;<br />
• für Hilfen zur Bewältigung des PAS –<br />
POST ABORTION SYNDROM.<br />
BEWEGUNG FÜR DAS LEBEN SÜDTIROL VFG<br />
www.bewegungfuerdasleben.com<br />
Besuche uns<br />
in den sozialen Medien<br />
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