Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
L’orientamento astronomico dei templi sannitici<br />
105<br />
l’orientamento del tempio secondo i cristiani, che “pregano in direzione<br />
del sol levante”.<br />
Igino Gromatico ci conferma che questo orientamento era già<br />
attuato dagli antichi architetti:<br />
… antiqui architecti in occidentem templa recte spectare scripserunt,<br />
postea placuit omnem religionem eo convertere ex qua parte<br />
caeli terra inluminatur … (Hyg., Grom., 169 L, p. 134 Thulin).<br />
Tuttavia questa scelta non è coerente con la ricognizione archeologica<br />
1 ; alla linea est-ovest di provenienza orientale, a Roma e in<br />
Italia s’impone il rituale etrusco con orientamento nord-sud ricordato<br />
da Festo e da Servio 2 .<br />
I Greci invece volgono i loro templi ad Est; Plutarco (Numa, 14),<br />
che evidentemente si riferisce genericamente a un tempio di tipo<br />
greco, parla di orientamento ad est come di cosa normale: pro;~ e{w<br />
tw`n iJerw`n blepovntwn. La ricognizione su queste strutture conferma<br />
che i Greci hanno prevalentemente orientato i loro templi verso Est,<br />
e più precisamente verso la nascita del sole di alcuni giorni determinati<br />
3 .<br />
Greci da un lato ed Etruschi e Romani dall’altro propongono dunque<br />
sostanziali differenze: la linea Est - Ovest per i primi, la linea<br />
Nord - Sud per i secondi.<br />
Alla seconda direzione sono stati assimilati anche gli Italici, ed in<br />
particolare i Sanniti, tuttavia non esistono studi a riguardo che possano<br />
confermare questa tesi.<br />
Negli ultimi anni la ricerca sul mondo sannitico si è intensificata;<br />
oggi le nuove ricerche rendono meno credibili o almeno da sottoporre<br />
a verifica archeologica quelli che erano gli assunti per lo più ricavati<br />
dalle fonti classiche filo romane.<br />
1 Un quadro abbastanza chiaro si ricava da F. Coarelli, I santuari del Lazio in età repubblicana,<br />
Roma 1987.<br />
2 Fest., 454: (Varrone) .. a deorum sede cum in meridiem spectes …; Serv., Aen., II, 693:<br />
partes septentrionales..., viciniora domicilio Iovis.<br />
3 I vari lati del problema discussi da H. Nissen, Das Templum, Antiquarische<br />
Untersuchungen, Berlin 1869, 162 sgg., e in H. Nissen, Orientation: Studien zur<br />
Geschichte der Religion, Berlin 1906, in ambito etrusco-romano sono stati recentemente<br />
riassunti e aggiornati da C.A. Doxiadis, Tempelorieterung (s.v.), Pauli Wissowa, suppl.<br />
VII, 1950, 1283 - 1293.