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些 其 他 的 人 都 是 有 瑕 疵 的 。 这 样 的 结 果 就 是 我 们 之 间 有 很 大 的 不 同 , 例 如 , 每 一 个
人 类 都 犯 了 罪 , 我 们 可 以 在 列 王 记 上 8 章 46 节 , 诗 篇 130 篇 3 节 , 诗 篇 143 篇 2
节 , 罗 马 书 5 章 12 节 , 加 拉 太 书 3 章 22 节 , 以 及 其 他 很 多 经 文 段 落 中 看 到 这 个
主 题 ,
79. Placard: Romans 3:10-12
我 们 来 看 看 罗 马 书 3 章 10 到 12 节 的 经 文 , 来 作 为 一 个 例 子 ,
没 有 义 人 , 连 一 个 也 没 有 ! 没 有 明 白 的 , 没 有 寻 求 上 帝 的 ; 都 是
偏 离 正 路 , 一 同 变 为 无 用 。 没 有 行 善 的 , 连 一 个 也 没 有 !”
80. Animation
但 是 耶 稣 不 一 样 , 他 生 来 就 没 有 罪 , 过 一 个 完 全 无 罪 的 生 活 , 圣 经 特 别 提 到
他 是 无 罪 的 , 一 些 经 文 象 希 伯 来 书 4 章 14 到 15 节 ,9 章 14 节 。 那 么 , 我 们 怎 样
把 这 个 观 念 与 耶 稣 拥 有 真 实 完 全 的 人 性 之 观 念 融 合 在 一 起 呢 ? 其 实 , 简 单 的 答 案 在
于 罪 的 行 为 , 甚 至 犯 罪 的 能 力 , 不 是 构 成 人 类 的 根 本 。
不 错 , 起 初 , 上 帝 创 造 人 类 , 具 有 犯 罪 的 能 力 , 在 创 世 记 第 3 章 中 , 亚 当
和 夏 娃 吃 了 分 别 善 恶 树 上 的 果 子 之 后 , 就 证 明 了 这 一 点 。 但 是 我 们 要 承 认 即 使 在 他
们 犯 罪 之 前 , 他 们 仍 然 是 人 。 所 以 , 一 个 不 犯 罪 人 是 可 能 的 。
实 际 上 , 我 们 死 了 进 天 堂 之 后 , 我 们 就 失 去 了 犯 罪 的 能 力 , 正 如 希 伯 来 书
12 章 23 节 讲 的 , 但 是 , 我 们 仍 然 是 彻 头 彻 尾 的 人 。 因 此 , 这 个 世 界 中 罪 是 我 们 的
特 点 , 但 是 在 另 外 的 世 界 中 , 罪 就 不 成 为 我 们 的 特 征 。 因 此 , 罪 性 不 是 人 类 的 根 本
属 性 。
81. Definition: Human Nature
这 就 是 为 什 么 我 们 说 耶 稣 的 【 人 性 】 包 括 【 人 类 所 有 根 本 的 属 性 和 特 点 】。
82. List: Two Natures
另 外 一 个 使 耶 稣 不 一 样 的 事 情 , 是 他 是 唯 一 一 位 拥 有 【 二 性 】 的 人 : 人 性 和
神 性 。 其 他 任 何 一 个 人 都 只 有 一 性 , 即 人 性 。 但 是 耶 稣 既 是 上 帝 , 又 是 人 , 同 时 是
完 全 的 人 和 完 全 的 上 帝 。
83. Animation
圣 经 没 有 明 确 地 说 基 督 的 二 性 怎 样 融 合 在 他 的 位 格 里 面 , 早 期 教 会 因 为 很 难
解 释 这 个 合 一 的 关 系 而 导 致 了 很 多 争 端 。 但 是 最 终 教 会 形 成 书 面 语 言 , 确 认 基 督 的
一 个 位 格 , 两 个 本 性 , 没 有 超 越 圣 经 对 此 细 节 的 描 述 。
84. Animation
我 们 用 来 描 述 在 基 督 位 格 中 神 人 共 存 的 术 语 是 【 实 质 合 一 】(hypostatic
union), 虽 然 对 我 们 现 代 人 来 说 , 初 听 起 来 有 点 生 疏 , 但 是 当 我 们 想 到 初 代 教 会
怎 样 用 到 这 个 词 时 , 就 可 能 会 明 白 。
早 期 教 会 时 代 ,【hypostasis 本 质 】 这 个 词 是 一 个 普 遍 使 用 的 词 , 用 来 指 我
们 现 在 称 为 【 位 格 】, 尤 其 是 指 只 三 位 一 体 里 的 位 格 。
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