Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
8<br />
OIKOS NIEUWS #66 juni <strong>2012</strong><br />
DE CEDER EN DE SAXOFOON<br />
IMPROVISEREND<br />
NAAR EEN<br />
DUURZAME<br />
SAMENLEVING<br />
Al 25 jaar wordt er gesproken over duurzame<br />
ontwikkeling. Maar waarom laat een<br />
definitieve omslag naar duurzaamheid<br />
nog steeds op zich wachten? Die vraag<br />
staat centraal in De ceder en de saxofoon.<br />
Christiaan Hogenhuis pleit in zijn nieuwe<br />
boek voor een radicale koerswending in<br />
het werken aan duurzame ontwikkeling.<br />
De term ‘duurzame ontwikkeling’ werd<br />
voor het eerst gebruikt in 1987, toen<br />
Our Common Future (het zogenaamde<br />
Brundtlandrapport) verscheen. Vanaf de<br />
VN-conferentie over Milieu en Ontwikkeling<br />
van 199 in Rio de Janeiro werd duurzame<br />
ontwikkeling erkend als uitgangspunt voor<br />
het beleid van de Verenigde Naties.<br />
Vijfentwintig jaar zijn verstreken sinds het<br />
verschijnen van Our Common Future en deze<br />
zomer vindt de conferentie Rio+ 0 plaats.<br />
Overal borrelt het van de duurzame initiatieven:<br />
bij burgers, in bedrijven, op scholen,<br />
in kerken etc. Toch blijft een echte doorbraak<br />
naar een duurzame en rechtvaardige wereld<br />
uit. Ondanks de inspanning voor de Millenniumdoelen<br />
is armoede en ongelijkheid<br />
eerder toegenomen, dan afgenomen.<br />
Ondertussen groeit de Mondiale Ecologische<br />
Voetafdruk al maar door. We hebben voor<br />
onze manier van leven eigenlijk al drieëneenhalve<br />
aardbol nodig.<br />
Op basis van het werk van <strong>Oikos</strong> op het<br />
gebied van duurzame ontwikkeling, wijst<br />
Hogenhuis in zijn boek een aantal oorzaken<br />
aan voor de trage voortgang op dit gebied.<br />
Het werk van de talloze organisaties, bedrijven<br />
en burgergroepen is sterk versnipperd.<br />
Er is nog veel onenigheid over de betekenis<br />
van de begrippen welvaart, groei, en duurzaamheid<br />
en over de vraag of welvaart en<br />
groei samen kunnen gaan met duurzaamheid.<br />
Ook zijn er nog te weinig aansprekende<br />
Recensies<br />
“Hogenhuis maakt inzichtelijk dat er al heel<br />
veel goede initiatieven zijn. [..] Het komt er<br />
nu op aan de trein in beweging te krijgen”<br />
Jan Hoogland – Christen Democratische<br />
Verkenningen<br />
“Zes jaar na zijn mooie ‘Leven alsof het niet<br />
op kan’ schreef <strong>Oikos</strong> medewerker Christiaan<br />
Hogenhuis een nieuw boek: ‘De ceder en de<br />
saxofoon’. Daarin vraagt hij zich af hoe het<br />
komt dat de omslag naar echte welvaart op<br />
basis van duurzame ontwikkeling nog steeds<br />
op zich laat wachten.<br />
Hogenhuis analyseert oorzaken in de samenleving,<br />
de economie en de mens en pleit voor<br />
improvisatie als leidraad bij maatschappelijke<br />
en persoonlijke gedragsverandering.<br />
Wie het boek uit heeft, is meer dan vijfentwintig<br />
jaar na het Brundtland rapport en<br />
‘Goudzwaard en De Lange’ weer helemaal bij<br />
en weet wat voor hervormingen in de<br />
economische crisis van vandaag echt nodig<br />
zijn.”<br />
Kees Tinga – Kerk en Milieu<br />
De insteek van het boek op duurzaamheid<br />
en gerechtigheid (en waar deze botsen) vond<br />
ik heel herkenbaar. De focus ligt terecht op<br />
kwaliteit van leven en waarden. We moeten<br />
nu beginnen met de zoektocht naar welke<br />
woorden en beelden je kunt gebruiken om<br />
mensen mee te krijgen.<br />
Martine Vonk – Noach Alliantie,<br />
Partijcommissie Duurzaamheid ChristenUnie<br />
De discussie zou, zoals <strong>Oikos</strong>-onderzoeker<br />
Christiaan Hogenhuis in dit boek betoogt,<br />
moeten gaan over onze strategie om een<br />
duurzame, rechtvaardige economie en samenleving<br />
te bereiken. Die strategie kan niet<br />
alleen gericht zijn op de markt of individuele<br />
particuliere initiatieven, ze zal ook sterk<br />
moeten inzetten op economische en politieke<br />
systeemveranderingen. En daarvoor hebben<br />
we een overheid.<br />
Janne Nijman – Lid Strategisch Beraad CDA<br />
– Eindhovens Dagblad<br />
AUTEUR CHRISTIAAN HOGENHUIS<br />
UITGEVER DAMON/OIKOS/<br />
KERK EN WERELD, 01<br />
ISBN 978 9 6036 0 6 8<br />
PAGINA’S 3 0<br />
PRIJS € 27,90<br />
beelden van hoe een duurzame toekomst<br />
eruit zou kunnen zien en wat deze aan<br />
welvaart en welzijn oplevert.<br />
De ceder en de saxofoon pleit voor een<br />
radicale koerswending in het werken aan<br />
duurzame ontwikkeling. Het gaat dan om<br />
een koerswending naar samenwerking.<br />
Daarbij nemen we afscheid van ideologische<br />
scherpslijperij, ten gunste van het zoeken<br />
naar een gedeelde toekomstvisie. Het boek<br />
pleit voor samenwerking op basis van creatieve<br />
verbeelding, experimenteren en onderling<br />
afstemmen. Improviseren noemt Hogenhuis<br />
dat in één woord.<br />
Het boek bespreekt relevante sociaalwetenschappelijke<br />
inzichten omtrent maatschappelijke<br />
verandering en gedragsverandering.<br />
Ook wordt een poging ondernomen tot het<br />
uiteenrafelen van de discussie over welvaart,<br />
groei, de eisen van ontwikkeling en rechtvaardigheid<br />
en de grenzen van duurzaamheid.<br />
Tot slot geeft Hogenhuis een voorzet voor<br />
een maatschappelijke strategie van improvisatie,<br />
gericht op een diepgaande transitie<br />
naar een meer volwassen benadering van de<br />
economie, waarin welvaart en welzijn zich<br />
ontwikkelen zonder per se te groeien. Daarmee<br />
gaan we naar een duurzame welvaart,<br />
die niet staat voor een hoeveelheid geld,<br />
maar voor de mate waarin we een goed<br />
leven kunnen leiden.<br />
Wie goed om zich heen kijkt merkt dat het<br />
improviseren op een volwassen economie<br />
en duurzame welvaart al volop gaande is.<br />
Maar het ontbreekt nog aan de benodigde<br />
afstemming. Pas als organisaties, bedrijven,<br />
overheden en burgers hun uiteenlopende<br />
acties en keuzes meer op elkaar laten aansluiten,<br />
komt een echte beweging op gang<br />
en breekt een duurzame samenleving<br />
definitief door.