01.05.2013 Views

Juni 2012 - Stichting Oikos

Juni 2012 - Stichting Oikos

Juni 2012 - Stichting Oikos

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

STEMMEN MET DE WINKELWAGEN<br />

OIKOS NIEUWS #66 JUNI <strong>2012</strong><br />

Sister2sister PAGINA 2<br />

Dag kalashnikov, hallo voetbalcarrière! PAGINA 3<br />

‘Verlichten’ van de crisis PAGINA 4<br />

Hoe empathisch ben jij? PAGINA 5<br />

Our common food PAGINA 6<br />

De ceder en de saxofoon PAGINA 8<br />

Vitale kerken kijken vooruit PAGINA 9<br />

Eind aan de keuzestress: tijd voor my style! PAGINA 10<br />

Een coup op klaarlichte dag PAGINA 11


OIKOS NIEUWS #66 juni <strong>2012</strong><br />

DE HALO VAN DUURZAAMHEID<br />

Ik lees het steeds vaker, de tijd dat alleen de groene idealisten<br />

warm lopen voor duurzame producten is voorbij. Dat is goed nieuws.<br />

Wat misschien nog wel belangrijker is, het gaat in tegen de economische<br />

logica in tijden van crisis en bezuinigingen. Duurzame producten<br />

zijn immers vaak duurder. Maar wie er oog voor heeft, ziet dat in<br />

Nederland de waardering voor verantwoorde boodschappen stijgt.<br />

Een mooie illustratie van deze verschuiving is de groei van Fair<br />

Trade. In 2011 kochten maar liefst 12% meer Nederlandse huishoudens<br />

fairtrade producten. Inmiddels koopt een ruime meerderheid<br />

(55,3%) van de Nederlandse huishoudens<br />

één of meerdere fairtrade levensmiddelen.<br />

Ook kochten mensen vaker én meer fairtrade.<br />

Deze groei kent twee kanten. Enerzijds vergroten<br />

supermarkten hun fairtrade assortiment . Aan de<br />

andere kant zijn volgens recent NCDO-onderzoek,<br />

de belangrijkste motieven om fairtrade levensmiddelen<br />

te kopen: het steunen van boeren/<br />

producenten in armere landen en het promoten<br />

van eerlijke handel. Deze twee ‘solidariteitsmotieven’<br />

verklaren veel, maar verklaren in mijn ogen<br />

niet de aanzienlijke groei. Ik neem in Nederland<br />

geen toename waar van solidariteit met minderbedeelden<br />

in andere landen, eerder helaas het<br />

tegendeel. Daarom doe ik graag een poging tot<br />

een aanvullende verklaring voor de groei.<br />

Studente Lilian Seine deed onlangs aan de UvA onderzoek naar<br />

de invloed van duurzaamheid op de keuzes van consumenten. Een<br />

groep vrouwen liet ze kledingstukken bekijken die waren voorzien<br />

met een “duurzaam” label. Een andere groep vrouwen kreeg bij<br />

SISTER2SISTER: EEN WORKSHOP OVER FAIRTRADE<br />

FASHION & BEAUTY<br />

VROUWEN KUNNEN HET VERSCHIL<br />

MAKEN IN KLEDINGINDUSTRIE<br />

TEKST NIENKE CREZEE – VAN DENDEREN<br />

De kledingindustrie wordt grotendeels draaiend gehouden<br />

door vrouwen. 85% van alle kleding wereldwijd wordt gemaakt<br />

door vrouwen en ook in de Nederlandse kledingwinkels is 85%<br />

van het personeel vrouw. Uit de statistieken blijkt dat vrouwen<br />

de meeste kleding kopen. Veel vrouwen in Nederland realiseren<br />

zich dat bijna alle kleding die zij kopen onder slechte arbeidsomstandigheden<br />

zijn geproduceerd, maar weten niet hoe ze<br />

daar iets tegen kunnen doen. <strong>Oikos</strong>Xplore lanceert in samenwerking<br />

met Hivos dit voorjaar daarom een nieuwe workshop<br />

die vrouwen laat zien hoe ze bij kunnen dragen aan betere<br />

arbeidsomstandigheden voor de vrouwen die hun favoriete<br />

producten maken.<br />

TNS-Nipo deed een onderzoek onder ruim 600 vrouwen waaruit<br />

bleek dat vrouwen zich gedeeltelijk (70%) of geheel ( 3%) bewust<br />

zijn van het feit dat in Nederland kleding wordt verkocht die onder<br />

erbarmelijke arbeidsomstandigheden in andere landen is gemaakt.<br />

dezelfde kledingstukken geen informatie over duurzaamheid.<br />

De vrouwen waren positiever over dezelfde kleding als deze het<br />

label “duurzaam” droeg. Dit verschijnsel wordt ook wel het haloeffect<br />

genoemd: de aanwezigheid van een bepaalde kwaliteit<br />

(in dit geval duurzaamheid) wekt de suggestie dat er ook sprake is<br />

van andere kwaliteiten. Met andere woorden: als het duurzaam is,<br />

dan is het ook een beter product.<br />

De laatste tijd zie ik steeds vaker dat consumenten inderdaad duurzaamheid<br />

(onbewust) koppelen aan andere kwaliteiten. Zo is voor<br />

het voor de 100 jongeren verbonden aan het Our Common Food<br />

project (p. 6 en 7) volstrekt logisch dat werken aan duurzaam en<br />

eerlijk voedsel ook betekent werken aan gezond en lekker voedsel.<br />

Ook valt op dat in het NCDO-onderzoek als belangrijke reden om<br />

fairtrade te kopen, smaak en/of kwaliteit werd genoemd. Ik kan<br />

me niet voorstellen dat dit 15 jaar geleden door 15% van de<br />

Nederlanders zou zijn gezegd.<br />

Of duurzame producten ook feitelijk beter, mooier en gebruikersvriendelijker<br />

zijn, laat ik graag aan ons My Style-testpanel over<br />

(p. 10). Maar de verschuiving van het stempel “geitewollesokkenproduct”<br />

naar “kwaliteitsproduct”, stemt mij bijzonder optimistisch!<br />

Ik weet dat ik hier voorbij ga aan belangrijke achterliggende vragen<br />

als: wat is eigenlijk duurzaamheid en hoe komen we tot duurzame<br />

welvaart? Voor diegene die graag hun tanden zetten in deze vraagstukken,<br />

wijs ik met trots op het nieuwste boek van <strong>Oikos</strong>onderzoeker<br />

Christiaan Hogenhuis (zie p. 8 ). Ik wens u veel leesplezier<br />

in dit mooie nummer van <strong>Oikos</strong> Nieuws. Ik hoor hierover graag u<br />

mening (g.schuil@stichtingoikos.nl). Dit geldt trouwens ook voor<br />

onze vernieuwde website www.stichtingoikos.nl<br />

GERHARD SCHUIL<br />

<strong>Oikos</strong>Xplore heeft een aantal vrouwen ondervraagd over Fair Trade<br />

kleding. De voornaamste reden om niet over te stappen op fairtrade<br />

kleding, bleek onwetendheid over de mogelijkheden hiervan. Vele<br />

vrouwen willen wel dat er eerlijk wordt gehandeld in de kledingindustrie,<br />

maar zien niet in hoe zij hier hun steentje aan bij kunnen<br />

dragen. Tijdens de workshop Shop ’n Style gaan de deelnemers<br />

(16– 5 jaar) in een ontspannen sfeer aan de slag met achtereenvolgens<br />

kleding, styling en cosmetica. Tussendoor komt de inhoudelijke<br />

informatie over de positie en de arbeidsrechten van vrouwen in<br />

de kledingindustrie op een speelse, laagdrempelige manier aan bod.<br />

Door de workshop ontdekken deelnemers op welke manieren zij vanuit<br />

Nederland bij kunnen dragen aan betere arbeidsomstandigheden.<br />

Sister2Sister biedt ook de workshop Chocolate FActory aan, waarin<br />

zelf bonbons maken samen gaat met informatie over de herkomst<br />

van cacao en de positie van vrouwen in de cacaoteelt.<br />

Workshop aanvragen? Mail naar oikosXplore@stichtingoikos.nl


VAN KALASHNIKOV NAAR VOETBALCARRIÈRE!<br />

Onder het motto ‘Niet schieten en doden, maar schieten en scoren!’ werkt Ambrose<br />

Ongwen aan oplossingen voor het probleem van het toegenomen geweld in<br />

Oost-Afrika. Hij kwam op het idee om sport in te zetten om rivaliserende stammen<br />

op een ander manier met elkaar in contact te brengen. TEKST INGEBERTE UITSLAG<br />

Jonge krijgers in het grensgebied tussen<br />

Kenia, Oeganda en Soedan roven<br />

regelmatig vee bij andere stammen<br />

in hun regio. Zij hebben het vee nodig voor<br />

hun bruidsschat. Het veeroven is steeds<br />

dodelijker geworden, omdat het aantal<br />

wapens in de regio enorm is toegenomen.<br />

De hele gemeenschap lijdt onder de situatie<br />

die hieruit is ontstaan en tegelijkertijd<br />

stimuleert ze de jonge krijgers door ze als<br />

helden te ontvangen bij een geslaagde roof.<br />

Om een einde te maken aan deze vicieuze<br />

cirkel van geweld startte Ambrose Ongwen<br />

vijf jaar geleden het Peace & Sports<br />

Programme. Dit programma brengt de<br />

jonge krijgers op een andere manier bij<br />

elkaar, namelijk door het organiseren van<br />

sportactiviteiten, toernooien en competities,<br />

zowel binnen als buiten de eigen kraal van<br />

een stam. Ongwen: ‘Sommige krijgers<br />

hadden nog nooit een voetbal gezien.<br />

We hebben ze de tijd gegeven het plezier in<br />

sport leren ontdekken. Ik had ook te maken<br />

met de nodige uitdagingen. Kalashnikovs zijn<br />

overal en er is ook wel eens één op mij gericht.<br />

Dan moet je besluiten of je doorgaat of<br />

maken dat je wegkomt. We zijn doorgegaan.’<br />

Ongwen vertelt over het vredesproces in<br />

zijn regio: ‘De rivaliteit tussen de groepen is<br />

niet ineens weg, maar ze zijn wel met elkaar<br />

in gesprek. Ze geven ook aan dat het zo niet<br />

langer kan en dat ze samen willen werken aan<br />

vrede. Het onderlinge vertrouwen is duidelijk<br />

toegenomen. Dat zie je bijvoorbeeld terug<br />

in het ‘vroegtijdig signaleringssysteem’: de<br />

bewoners van de regio wisselen informatie<br />

uit over op hande zijnde aanvallen. Dit heeft<br />

de afgelopen jaren geholpen bij het verminderen<br />

van het aantal aanvallen.’<br />

Ambrose Ongwen winnaar Compassieprijs <strong>2012</strong><br />

Ambrose Ongwen heeft de Compassieprijs gewonnen. De<br />

prijs stond dit jaar in het teken van sport en werd aan Ongwen<br />

toegekend voor het starten van het Peace & Sports Programme.<br />

Ongwen werd voorgedragen voor deze prijs door <strong>Oikos</strong> en NSA<br />

Sportalliantie.<br />

Ongwen heeft de ambitie om mensen met elkaar te verbinden<br />

– ook over grenzen heen. In Oost-Afrika speelde hij een cruciale<br />

rol bij de introductie van voetbal als een alternatieve manier<br />

om een heldenstatus te bereiken. Ondanks de alom aanwezige<br />

Kalashnikovs bracht hij de jongeren bij elkaar en liet hen het<br />

plezier van de sport ontdekken. Ook in Nederland maakt hij mensen enthousiast, bijvoorbeeld<br />

studenten van de hogeschool Amsterdam die hij bewust maakte van de positieve rol die zij als<br />

sportleiders kunnen hebben om mensen bij elkaar te brengen. In het najaar zal hij samen met<br />

Nederlandse sportleiders werken aan een vergelijkbaar project met achterstandsjongeren. Zo<br />

komt zijn krachtige methode, die onder moeilijke omstandigheden succesvol is gebleken, ook<br />

voor anderen in Nederland beschikbaar.<br />

De Compassieprijs werd op 5 april uitgereikt door de Amsterdamse wethouder voor Sport,<br />

Eric van der Burg. De prijs is een initiatief van de Remonstranten, het Mozeshuis, de Doopsgezinden,<br />

Nederlandse Protestanten Bond en de Vrijzinnige Protestanten.<br />

De eerste wedstrijd tussen rivaliserende<br />

stammen was zowel op sportief als sociaal<br />

gebied een spannende gebeurtenis. Gelukkig<br />

pakte het goed uit. Ambrose: ‘ Er kwamen<br />

veel toeschouwers toegestroomd en aan<br />

het eind brak spontaan een feest los. Dat was<br />

één van de momenten waarop niet alleen de<br />

krijgers, maar ook de gemeenschappen een<br />

positieve vibe kregen. Dat soort ervaringen<br />

helpt bij het aangaan van de dialoog met<br />

elkaar.’ Sport is dan ook niet het doel van het<br />

project, het is een katalysator. De gemeenschappen<br />

voeren nu gesprekken over het<br />

opzetten van systemen voor vrede en ontwikkeling.<br />

Ambrose: ‘Dit is wat er nodig is: een<br />

gemeenschap die in zijn totaliteit betrokken<br />

is. Alleen dan kun je echt werken aan samenlevingsopbouw<br />

en duurzame vrede.’<br />

Peace & Sports Programme<br />

Het Peace & Sports Programme is een<br />

gezamenlijk initiatief van de Keninaanse<br />

NGO Seeds of Peace Africa en IKV Pax Christi.<br />

De Nederlandse Sportalliantie is ook intensief<br />

betrokken bij dit programma.<br />

De ervaringen van het programma zijn ook<br />

bruikbaar voor de Nederlandse context. Vandaar<br />

dat een aantal sleutelfiguren betrokken<br />

is bij projecten in Nederland. Eén van deze<br />

projecten is Peace Beyond Borders, waaraan<br />

ook <strong>Oikos</strong> heeft bijgedragen met expertise<br />

opgedaan met de conflictmethode Dialogue<br />

for Peaceful Change. <strong>Oikos</strong> draagt er dit jaar<br />

aan bij dat Ambrose Ongwen zijn ervaringen<br />

kan delen met maatschappelijke instellingen<br />

in Nederland.<br />

Documentaire Peace<br />

Beyond Borders:<br />

http://youtu.be/<br />

GwqYBCGl7gI<br />

3<br />

OIKOS NIEUWS #66 juni <strong>2012</strong>


OIKOS NIEUWS #66 juni <strong>2012</strong><br />

‘VERLICHTEN’ VAN DE CRISIS<br />

De seculiere samenleving kan veel leren van religies. De filosoof<br />

Alain de Botton schreef het boek Religie voor Atheïsten (2011)<br />

om deze stelling aannemelijk te maken. Religies reiken volgens<br />

deze bestseller waardevolle praktijken en inzichten aan die het<br />

leven aangenaam houden. De Botton betoogt dat het verstandig<br />

is om in deze tijd van crises te bezien wat de seculiere samenleving<br />

kan leren van religies en levensbeschouwingen. <strong>Oikos</strong><br />

voert binnen het Kenniscentrum Religie en Ontwikkeling een<br />

verkenning uit naar de mogelijkheden van religies om de crises<br />

te ‘verlichten’.<br />

TEKST ESTHER DWARSWAARD EN DAVID RENKEMA<br />

Het eerste decennium van de 1ste eeuw is uitgemond in een<br />

nauwelijks te beheersen crisis. Nederland en andere westerse<br />

landen kampen met een schuldenberg. Wereldwijd dreigen<br />

voedsel-, klimaat-, water- en energiecrises. Religieuze en levensbeschouwelijke<br />

leiders hebben de neiging om te spreken van een<br />

crisis van de beschaving als geheel. Ze wijzen – afhankelijk van de<br />

situatie en de religieuze traditie – op oorzaken in de menselijke<br />

(schuld, systeemfalen e.d.), natuurlijke (catastrofe, noodlot e.d.) of<br />

goddelijke (straf, les, beproeving e.d.) sfeer. Deze religieuze en levensbeschouwelijke<br />

leiders stellen daar – elk op eigen wijze – waarden als<br />

gemeenschap, rechtvaardigheid en compassie tegenover; waarden<br />

die vorm hebben gekregen in tal van religieus geïnspireerde organisaties<br />

zoals de Bisschoppelijke Vastenaktie, Islamic Relief Nederland en<br />

Kerk in Actie. Hiermee dragen ze bij aan het verlichten van de crisis:<br />

het verzachten van de pijn die de crisis met zich meebrengt.<br />

Religieuze richtlijnen<br />

Religieuze richtlijnen zijn vaak een bron voor verandering. In de<br />

sfeer van de economie gaat het dan bijvoorbeeld om ‘spijswetten’,<br />

die o.a. voorkomen bij jodendom, islam en christendom. Deze<br />

spijswetten omvatten allerlei voorschriften rond het houden en<br />

slachten van dieren, de keuze van gerechten en perioden van vasten.<br />

Deze wetten inspireren organisaties en mensen om te werken<br />

aan duurzame voedselproductie met respect voor plant en dier.<br />

Het veel besproken renteverbod, waartoe zowel in christelijke als<br />

islamitische bronnen wordt opgeroepen, heeft geleid tot allerlei<br />

initiatieven om de risico’s op een eerlijker wijze te verdelen tussen<br />

geldverstrekker en geldlener. Ook zijn er initiatieven waarbij<br />

organi-saties tegen gunstige voorwaarden geld lenen aan mensen<br />

en bedrijven die werken aan een economische transitie, zoals<br />

bijvoorbeeld Oikocredit (van christelijke oorsprong), Triodos<br />

(van antroposofische oorsprong) en Islamic Relief (islamitisch).<br />

Levensbeschouwing is mede bepalend voor de keuzen die we maken.<br />

Maar daarmee is nog niet gezegd dat levensbeschouwing altijd<br />

verlichting brengt in deze tijd van crises. Het seminar over Islamic<br />

Development Finance, dat in dit kader georganiseerd werd, liet zien<br />

dat er ook kanttekeningen te plaatsen zijn. Levensbeschouwingen zijn<br />

geen wondermiddel; ze hebben niet alle wijsheid in pacht. De kunst<br />

is om te onderzoeken wat werkt en wat “verlichting” kan brengen.<br />

Het Kenniscentrum Religie en Ontwikkeling zal bovengenoemde<br />

initiatieven tegen het licht houden. De leidende vraag is daarbij wat<br />

de seculiere samenleving in deze tijd van crises kan leren van religies<br />

en levensbeschouwingen. Tijdens de afsluitende conferentie in het<br />

najaar zal het Kenniscentrum zijn bevindingen bespreken met een<br />

breed publiek.<br />

ISLAMITISCH BANKIEREN<br />

In februari organiseerde het Kenniscentrum Religie en Ontwikkeling in<br />

samenwerking met Islamic Relief Nederland en het Institute of Social<br />

Studies een bijeenkomst over Islamic Development Finance. Twee Britse<br />

islamitische deskundigen gingen hierbij nader in op islamitisch bankieren<br />

en islamitische microfinanciering. Een groot voordeel is dat beide<br />

aansluiten bij de religieuze voorschriften. Islamitische banken mogen<br />

niet participeren in economische activiteiten die onethisch zijn of<br />

onverenigbaar met de Shari’ah zoals handel in wapens, varkensvlees of<br />

alcohol. Bij Islamitische microfinanciering is een belangrijke richtlijn dat<br />

de geldlener en de geldverstrekker gezamenlijk verantwoordelijk zijn<br />

voor het succes van de investering. Winst en verlies worden samen<br />

gedeeld.<br />

Wat betreft islamitisch bankieren is er veel potentie om te groeien.<br />

Lastig is alleen dat er weinig shar’ia geleerden zijn om de financiële<br />

bankproducten halal te verklaren. Iedere innovatie moet eerst goedgekeurd<br />

worden. Dat kost veel tijd, zodat de vernieuwing hoogstens<br />

langzaam tot stand komt.


DE KEERZIJDE VAN MEELEVEN BIJ EEN CONFLICT<br />

HOE EMPATHISCH BEN JIJ?<br />

Deze vraag stond centraal tijdens één van de activiteiten van de DPC-dag in<br />

februari. In een DPC-oefensetting kregen deelnemers een real life scenario en<br />

speelden afwisselend een persoon met frustratie en een persoon ‘met luisterend<br />

oor’. De opdracht: zorg dat je het verhaal aanhoort zonder partij te kiezen.<br />

Wat doe je als één van je favoriete collega’s met stoom uit de oren terug komt uit een overleg met de manager?<br />

Hieronder staan twee reacties. Ze hebben dezelfde beginzin. Lees het door en beantwoord daarbij de volgende vragen:<br />

Hoe zou ik reageren en welk gesprek staat mij het meest aan en waarom?<br />

Reactie 1<br />

Aargh! Mijn collega is zo irritant, hij is gewoon vergeten om mijn stukken<br />

door te nemen!<br />

Oh! Echt?!<br />

Ja, en ik had hem nog wel gezegd dat vandaag de deadline is.<br />

Wat vervelend voor je.<br />

Ja, zeg dat wel. Zo kan ik toch niet werken? Ik ga het niet meer doen ook!<br />

Dat begrijp ik.<br />

Blij dat jij dit ook zo ziet. En ik ga het hem nú vertellen! Hij zorgt maar<br />

dat dit goed komt!<br />

Ruzie lost niets op, he?!<br />

Nee, maar dit gedrag lost ook niets op!<br />

Je kunt er toch gewoon over praten?<br />

Nou, dat blijkt niet echt, he? Er valt niet te overleggen met die man.<br />

En als je nou eens gewoon opbelt naar de klant en dit voorlegt?<br />

Ja, dat is helemaal lekker voor ons imago?!<br />

En als je nou eens de andere collega vraagt om het te lezen?<br />

Nee, die is ziek.<br />

Ja, dan weet ik het ook niet. Succes dan maar…..<br />

Bedankt voor je steun. Ik schrijf hem nu gelijk een e-mail en dan zal ik<br />

hem laten weten dat jij het ook met me eens bent.<br />

In reactie 1 staat empathie centraal. Logisch, want als goede collega<br />

of vriend wil je er voor de ander zijn en dat maak je duidelijk door je<br />

meeleven te uiten. Een reactie die we aangeleerd krijgen in de sociale<br />

omgang met mensen. Maar dit voorbeeld laat zien dat je met<br />

empathie een conflict een extra voedingsbodem kan geven.<br />

Je collega zoekt intuïtief medestanders voor zijn standpunt.<br />

Voor je het weet heb je met je empathische houding partij gekozen<br />

(‘blij dat jij dit ook zo ziet’).<br />

Een andere valkuil: het aandragen van oplossingen, meestal goed<br />

bedoeld. Maar omdat je als buitenstaander slechts beperkt zicht hebt<br />

op de dieperliggende beweegredenen, leidt dit er vaak toe dat jouw<br />

korte-termijnoplossing niet bruikbaar is voor de conflictpartij.<br />

In reactie 2 zien we dat het mogelijk is aandacht te geven zónder<br />

partij te kiezen. Je laat zien dat je luistert, zonder mee te gaan in het<br />

conflict of oplossingen aan te dragen. Dit helpt jou en je gesprekspartner<br />

om het conflict van een afstandje te bekijken en zorgt ervoor<br />

dat je samen nadenkt over ‘win-win’-oplossingen.Deze rol vraagt een<br />

afwisseling van aandacht voor emotie, inhoud en wens.<br />

Reactie 2<br />

Aargh! Mijn collega is zo irritant, hij is gewoon vergeten om mijn stukken<br />

door te nemen!<br />

Joh, wat ben je boos. Wat is er gebeurd?<br />

Mijn collega zou de stukken uiterlijk vandaag doornemen, zodat ze vandaag<br />

op de post kunnen. Dat heeft hij gewoon niet gedaan!<br />

Hmmmm. Wat is de schade als je het vandaag niet opstuurt?<br />

Dit is al twee keer eerder gebeurd. Het mag niet nog een keer gebeuren<br />

want dat geeft ons een heel slecht imago.<br />

Is je collega op de hoogte van jouw imagozorgen?<br />

Ja, dat neem ik toch aan van wel.<br />

Klinkt alsof je dat niet zeker weet.<br />

Nee, klopt. Maar dan nog!<br />

Wanneer kun je het wel opsturen?<br />

Geen idee, ik was zo boos dat ik ben weggelopen.<br />

En nu? Wat zou je nu willen?<br />

Tja, het liefst wil ik natuurlijk dat X zijn werk doet… Hij heeft ook wel veel<br />

aan zijn hoofd, ook in zijn thuissituatie. Maar we moeten eigenlijk onze<br />

strategie bespreken. Maar ik heb geen zin om de eerste stap te zetten!<br />

Het zit je duidelijk dwars. Als je dat benoemt, dan kan hij er ook wat mee.<br />

Mmm, ja. Dat is wel een idee. Heeee, heb je een cursus gevolgd ofzo?! ;-)<br />

• Schenk aandacht aan de emotie zonder partij te kiezen (dus liever<br />

‘je ziet er boos uit’ dan ‘ik zou ook boos zijn’).<br />

• Stel vragen op inhoud (wat gebeurde er? Wat betekent dit?<br />

Waar blijkt dat uit?)<br />

• Vraag naar de wens achter de klacht (Wat zou je helpen om vooruit<br />

te komen? Waar heb je behoefte aan?). Hiermee help je de ander<br />

om I-statements te formuleren: Ik wil graag dat… Ik heb behoefte<br />

aan…<br />

Met het bovenstaande willen we overigens niet zeggen dat empathie<br />

onverstandig of slecht is. Integendeel. Het is alleen wel handig om de<br />

mogelijke invloed van (al dan niet uitgesproken empathie) te onderkennen<br />

en daarmee rekening te houden in een gesprek.<br />

DPC<br />

De conflictmethode Dialogue for Peaceful Change (DPC) wordt<br />

wereldwijd toegepast bij conflicten. De eerstvolgende DPC-training<br />

in Nederland vindt plaats in november <strong>2012</strong>. Tijdens deze training zullen<br />

ook oefeningen als hierboven aan de orde komen. Meer informatie over<br />

deze training op www.stichtingoikos.nl.<br />

5<br />

OIKOS NIEUWS #66 juni <strong>2012</strong>


6<br />

OIKOS NIEUWS #66 juni <strong>2012</strong><br />

1<br />

LOKAAL EN SEIZOENSGEBONDEN<br />

Hoe kunnen we zorgen dat het milieu minder belast wordt door<br />

de consumptiebehoefte van deze dag? Door ons meer te richten<br />

op het voedsel om ons heen en de seizoensgebonden producten.<br />

Terwijl er in onze naaste omgeving enorm veel voedsel wordt<br />

verbouwd, consumeren we nog steeds voedsel die is geïmporteerd<br />

vanuit het buitenland. Dit team gaat aan de slag met de creatie van<br />

een ‘plukkaart’ in samenwerking met plukdestad.nl.<br />

2<br />

URBAN GARDENING<br />

Landbouwactiviteiten en het oogsten van groenten en voedsel is<br />

niet langer voorbehouden aan het platteland. De stad biedt steeds<br />

meer de mogelijkheid om voedsel te verbouwen. Het team Urban<br />

Gardening gaat in de komende maanden aan de slag met het<br />

opzetten van een online stroomschema die de ‘stadse boer’<br />

helpt te ontdekken of de grond geschikt is voor stadslandbouw.<br />

3<br />

WERELDS DIEET<br />

De voedselverdeling is krom en uit balans. Het team van Werelds<br />

Dieet heeft het idee om een Wereld Burger te ontwikkelen.<br />

Het recept voor deze burger houdt rekening de gezondheid,<br />

de voedselvoetafdruk, politieke factoren etc. De komende tijd<br />

gaat het team aan de slag om recepten te bedenken, bereiden,<br />

proeven en laten proeven. Op Wereldvoedseldag zal het<br />

resultaat worden gepresenteerd.<br />

BUNDELING KRACHTEN VOOR GEZOND, DUURZAAM EN EER<br />

OUR COMM<br />

Our Common Food gelooft<br />

in de kracht van de vele<br />

initiatieven op gebied<br />

van gezond, duurzaam en<br />

eerlijk voedsel in Neder-<br />

land. Our Common Food<br />

wil deze zichtbaar maken<br />

én verbinden om zo de<br />

gezamenlijke impact te<br />

vergroten. TEKST CARLIJN SAVELKOULS<br />

Er zijn in Nederland veel initiatieven op het gebied<br />

van gezond, duurzaam en eerlijk voedsel. Omdat<br />

wij geloven in de kracht van deze initiatieven willen<br />

we ze zichtbaar maken én verbinden om zo de gezamenlijke<br />

impact te vergroten. In het nieuwe project Our<br />

Common Food brengen initiatiefnemers <strong>Oikos</strong> en Lokaal<br />

Mondiaal jongeren en (young) professionals die willen bijdragen<br />

aan een betere wereld met elkaar in contact. Het<br />

zijn mensen met een grote diversiteit aan kennis, ideeën<br />

en ervaringen. Ze delen allemaal de passie voor gezond,<br />

duurzaam en eerlijk voedsel.<br />

4<br />

ECHTE PRIJS<br />

Als er een pak rijst wordt gekocht in de winkel, dan betalen we<br />

niet voor de sociale schade die wordt aangericht als Thaise landarbeiders<br />

werken onder onmenselijke omstandigheden. De schade<br />

die wordt aangericht door ons consumeergedrag is niet doorberekend<br />

in de prijs van het product. Het team Echte Prijs wil komen<br />

met ideeën en acties om de bestaande kennis te vertalen naar<br />

een nieuwe prijsstandaard, waarin de schade is doorberekend.


LIJK VOEDSEL<br />

ON FOOD<br />

Samen gaan ze aan de slag met één van de thema’s over<br />

‘duurzaam voedsel’. Door concrete activiteiten te ondernemen<br />

zorgen ze voor een extra boost voor al bestaande<br />

initiatieven en laten zien aan overheden, bedrijven en<br />

burgers hoe het anders kan. Dit laatste gebeurt onder<br />

andere via social media en met hulp van twaalf jonge<br />

journalisten vanuit het Beyond Your World programma<br />

van Lokaal Mondiaal. Deze journalisten reizen in de zomer<br />

naar Afrika en Azië om de acht thema’s te belichten<br />

vanuit zuidelijk perspectief.<br />

Kick off<br />

Op 23 maart vond de Kick Off van Our Common<br />

Food plaats in Pakhuis de Zwijger in Amsterdam. Die<br />

middag kwamen 100 studenten en (young) professionals<br />

bijeen om zich in te zetten voor duurzaam, eerlijk, gezond<br />

en lekker eten. Na een energieke openingsyell van de<br />

Stoere Vrouwen kregen de acht teamcaptains drie minuten<br />

de tijd om zoveel mogelijk deelnemers te overtuigen<br />

zich bij zijn of haar team te voegen. Op basis van deze<br />

inspirerende pitches kozen de deelnemers vervolgens<br />

voor het thema waarmee zij de komende maanden aan<br />

het werk gaan.<br />

Dankzij een wervelende brainstorm kregen de acht teams<br />

volop ideeën aangedragen om aan de slag met hun specifieke<br />

thema. De komende maanden zullen deze thema’s,<br />

met hulp van experts en beleidsmakers, verder worden<br />

uitgewerkt en uitgevoerd. De gebundelde ervaringen<br />

en toekomstideeën worden gepresenteerd in de week<br />

voorafgaand aan Wereldvoedseldag (16 oktober).<br />

5<br />

GLOBESITY<br />

Er zijn in deze wereld één miljard mensen die lijden aan ondervoeding<br />

en één miljard mensen die lijden aan obesitas. Zowel<br />

honger en obesitas komen voort uit hetzelfde basisprobleem;<br />

de manier waarop ons voedselsysteem in elkaar zit. Het team<br />

Globesity zal in de komende tijd voorstellen doen voor het<br />

integraal oplossen van deze problemen.<br />

6<br />

FLEXITARIAN<br />

Als elk huishouden in Nederland twee dagen per week geen vlees<br />

zouden eten, dan zouden de klimaatdoelstellingen in één klap<br />

behaald zijn. Het team Flexitarian richt haar pijlen op de vleesconsumptie<br />

in Nederland vanuit het perspectief dat minder vlees<br />

een duurzame wereld dichterbij brengt. De actie die het team<br />

hieraan wil verbinden is supermarkten over de streep trekken<br />

om vleesvervangers in de aanbieding te doen op maandag.<br />

7<br />

DUURZAME KANTINE<br />

Vroeger werd er gewoon gegeten wat er op dat moment op het<br />

land geoogst werd. Tegenwoordig weten we allemaal niet meer<br />

zo goed wat er precies in het voedsel terecht is gekomen. Het<br />

team Duurzame Kantine probeert met acties een verandering te<br />

brengen in de eetgewoontes van de werknemer, de scholier, de<br />

student en overige gebruikers van een kantine. Het doel van dit<br />

team is: meer aandacht voor duurzame catering binnen scholen,<br />

universiteiten, bedrijven en andere kantines.<br />

8<br />

LANDGRABBING<br />

Grond is goud waard. De hoge voedselprijs leidt tot steeds meer<br />

internationale gronddeals, waarbij lokale belangen het onderspit<br />

delven. Het team Landgrabbing wil meer bewustzijn creëren<br />

rondom dit thema in Nederland. Dit doet ze door een platform<br />

op te zetten met als doel informeren, verschillende partijen<br />

samenbrengen en alternatieven tentoonstellen.<br />

7<br />

OIKOS NIEUWS #66 juni <strong>2012</strong>


8<br />

OIKOS NIEUWS #66 juni <strong>2012</strong><br />

DE CEDER EN DE SAXOFOON<br />

IMPROVISEREND<br />

NAAR EEN<br />

DUURZAME<br />

SAMENLEVING<br />

Al 25 jaar wordt er gesproken over duurzame<br />

ontwikkeling. Maar waarom laat een<br />

definitieve omslag naar duurzaamheid<br />

nog steeds op zich wachten? Die vraag<br />

staat centraal in De ceder en de saxofoon.<br />

Christiaan Hogenhuis pleit in zijn nieuwe<br />

boek voor een radicale koerswending in<br />

het werken aan duurzame ontwikkeling.<br />

De term ‘duurzame ontwikkeling’ werd<br />

voor het eerst gebruikt in 1987, toen<br />

Our Common Future (het zogenaamde<br />

Brundtlandrapport) verscheen. Vanaf de<br />

VN-conferentie over Milieu en Ontwikkeling<br />

van 199 in Rio de Janeiro werd duurzame<br />

ontwikkeling erkend als uitgangspunt voor<br />

het beleid van de Verenigde Naties.<br />

Vijfentwintig jaar zijn verstreken sinds het<br />

verschijnen van Our Common Future en deze<br />

zomer vindt de conferentie Rio+ 0 plaats.<br />

Overal borrelt het van de duurzame initiatieven:<br />

bij burgers, in bedrijven, op scholen,<br />

in kerken etc. Toch blijft een echte doorbraak<br />

naar een duurzame en rechtvaardige wereld<br />

uit. Ondanks de inspanning voor de Millenniumdoelen<br />

is armoede en ongelijkheid<br />

eerder toegenomen, dan afgenomen.<br />

Ondertussen groeit de Mondiale Ecologische<br />

Voetafdruk al maar door. We hebben voor<br />

onze manier van leven eigenlijk al drieëneenhalve<br />

aardbol nodig.<br />

Op basis van het werk van <strong>Oikos</strong> op het<br />

gebied van duurzame ontwikkeling, wijst<br />

Hogenhuis in zijn boek een aantal oorzaken<br />

aan voor de trage voortgang op dit gebied.<br />

Het werk van de talloze organisaties, bedrijven<br />

en burgergroepen is sterk versnipperd.<br />

Er is nog veel onenigheid over de betekenis<br />

van de begrippen welvaart, groei, en duurzaamheid<br />

en over de vraag of welvaart en<br />

groei samen kunnen gaan met duurzaamheid.<br />

Ook zijn er nog te weinig aansprekende<br />

Recensies<br />

“Hogenhuis maakt inzichtelijk dat er al heel<br />

veel goede initiatieven zijn. [..] Het komt er<br />

nu op aan de trein in beweging te krijgen”<br />

Jan Hoogland – Christen Democratische<br />

Verkenningen<br />

“Zes jaar na zijn mooie ‘Leven alsof het niet<br />

op kan’ schreef <strong>Oikos</strong> medewerker Christiaan<br />

Hogenhuis een nieuw boek: ‘De ceder en de<br />

saxofoon’. Daarin vraagt hij zich af hoe het<br />

komt dat de omslag naar echte welvaart op<br />

basis van duurzame ontwikkeling nog steeds<br />

op zich laat wachten.<br />

Hogenhuis analyseert oorzaken in de samenleving,<br />

de economie en de mens en pleit voor<br />

improvisatie als leidraad bij maatschappelijke<br />

en persoonlijke gedragsverandering.<br />

Wie het boek uit heeft, is meer dan vijfentwintig<br />

jaar na het Brundtland rapport en<br />

‘Goudzwaard en De Lange’ weer helemaal bij<br />

en weet wat voor hervormingen in de<br />

economische crisis van vandaag echt nodig<br />

zijn.”<br />

Kees Tinga – Kerk en Milieu<br />

De insteek van het boek op duurzaamheid<br />

en gerechtigheid (en waar deze botsen) vond<br />

ik heel herkenbaar. De focus ligt terecht op<br />

kwaliteit van leven en waarden. We moeten<br />

nu beginnen met de zoektocht naar welke<br />

woorden en beelden je kunt gebruiken om<br />

mensen mee te krijgen.<br />

Martine Vonk – Noach Alliantie,<br />

Partijcommissie Duurzaamheid ChristenUnie<br />

De discussie zou, zoals <strong>Oikos</strong>-onderzoeker<br />

Christiaan Hogenhuis in dit boek betoogt,<br />

moeten gaan over onze strategie om een<br />

duurzame, rechtvaardige economie en samenleving<br />

te bereiken. Die strategie kan niet<br />

alleen gericht zijn op de markt of individuele<br />

particuliere initiatieven, ze zal ook sterk<br />

moeten inzetten op economische en politieke<br />

systeemveranderingen. En daarvoor hebben<br />

we een overheid.<br />

Janne Nijman – Lid Strategisch Beraad CDA<br />

– Eindhovens Dagblad<br />

AUTEUR CHRISTIAAN HOGENHUIS<br />

UITGEVER DAMON/OIKOS/<br />

KERK EN WERELD, 01<br />

ISBN 978 9 6036 0 6 8<br />

PAGINA’S 3 0<br />

PRIJS € 27,90<br />

beelden van hoe een duurzame toekomst<br />

eruit zou kunnen zien en wat deze aan<br />

welvaart en welzijn oplevert.<br />

De ceder en de saxofoon pleit voor een<br />

radicale koerswending in het werken aan<br />

duurzame ontwikkeling. Het gaat dan om<br />

een koerswending naar samenwerking.<br />

Daarbij nemen we afscheid van ideologische<br />

scherpslijperij, ten gunste van het zoeken<br />

naar een gedeelde toekomstvisie. Het boek<br />

pleit voor samenwerking op basis van creatieve<br />

verbeelding, experimenteren en onderling<br />

afstemmen. Improviseren noemt Hogenhuis<br />

dat in één woord.<br />

Het boek bespreekt relevante sociaalwetenschappelijke<br />

inzichten omtrent maatschappelijke<br />

verandering en gedragsverandering.<br />

Ook wordt een poging ondernomen tot het<br />

uiteenrafelen van de discussie over welvaart,<br />

groei, de eisen van ontwikkeling en rechtvaardigheid<br />

en de grenzen van duurzaamheid.<br />

Tot slot geeft Hogenhuis een voorzet voor<br />

een maatschappelijke strategie van improvisatie,<br />

gericht op een diepgaande transitie<br />

naar een meer volwassen benadering van de<br />

economie, waarin welvaart en welzijn zich<br />

ontwikkelen zonder per se te groeien. Daarmee<br />

gaan we naar een duurzame welvaart,<br />

die niet staat voor een hoeveelheid geld,<br />

maar voor de mate waarin we een goed<br />

leven kunnen leiden.<br />

Wie goed om zich heen kijkt merkt dat het<br />

improviseren op een volwassen economie<br />

en duurzame welvaart al volop gaande is.<br />

Maar het ontbreekt nog aan de benodigde<br />

afstemming. Pas als organisaties, bedrijven,<br />

overheden en burgers hun uiteenlopende<br />

acties en keuzes meer op elkaar laten aansluiten,<br />

komt een echte beweging op gang<br />

en breekt een duurzame samenleving<br />

definitief door.


VITALE KERKEN KIJKEN VOORUIT<br />

Steeds meer kerkelijke groepen zetten zich in voor duurzaamheid in hun kerk<br />

en hun omgeving. In het programma ‘Kerken – werk aan de wereld!’ begeleidt<br />

<strong>Oikos</strong> kerkelijke groepen om duurzaamheid te verankeren in hun gemeente.<br />

In deze editie van <strong>Oikos</strong> Nieuws besteden we aandacht aan de werkgroep in<br />

Dieren. TEKST IRENE KARSSIENS<br />

De deelnemers aan dit <strong>Oikos</strong>-project<br />

gaan op basis van de drie elementen<br />

van verbeelding, verbinding en<br />

verdieping aan de slag. Deze drie elementen<br />

zijn de sleutel van de door <strong>Oikos</strong> ontwikkelde<br />

methode voor coaching van groepen op weg<br />

naar een duurzame wereld. Het belangrijkste<br />

kenmerk van deze methode is begeleiding<br />

op maat. In twee jaar tijd hebben de groepen<br />

zich elk ontwikkeld tot een veerkrachtige<br />

groep die werkt aan een breed gedragen<br />

wereldgemeente waar het eerlijk, duurzaam<br />

en fijn samenleven is.<br />

Verbeelding en verdieping<br />

De werkgroep Kerk in Actie van de Ontmoetingskerk<br />

in Dieren heeft als doel dat de<br />

eigen kerk een zo klein mogelijke mondiale<br />

voetafdruk heeft. Zij stelde enkele jaren<br />

geleden voor om zonnepanelen op het dak<br />

van de kerk te plaatsen. Vanuit de gemeente<br />

werden toen bezwaren geuit over de hoge<br />

kosten van de panelen en het naar verwachting<br />

lage rendement op de investeringen. De<br />

werkgroep liet zich echter niet ontmoedigen<br />

en koos onder begeleiding van <strong>Oikos</strong> een<br />

ander spoor. De groep trok de conclusie dat<br />

het veel meer activiteiten op het gebied van<br />

duurzaam leven kan organiseren, bijvoorbeeld<br />

activiteiten die dichter bij de beleving<br />

van de gemeenteleden liggen.<br />

Om nieuwe ideeën te krijgen, helpt het<br />

om als groep beelden te vormen van een<br />

gemeenschappelijk duurzame toekomst waar<br />

het fijn vertoeven is. Om deze verbeelding op<br />

gang te krijgen doet iedere groep die deelneemt<br />

aan het <strong>Oikos</strong>project Kerken - Werk<br />

aan de Wereld een droomoefening. Tijdens<br />

deze oefening schetsen zij hoe hun gemeente<br />

er over 10 of 0 jaar uit zou kunnen zien.<br />

Deze schets helpt om de diepere motivatie<br />

van de deelnemers boven te brengen. Zo<br />

ontstaat een krachtig beeld om naar toe te<br />

werken.<br />

De gerealiseerde droom<br />

In Dieren leeft de droom dat gemeenteleden<br />

ook in hun dagelijkse leven bewust bezig<br />

zijn hun mondiale voetafdruk te verkleinen.<br />

Deze droom is omgezet in concrete plannen,<br />

die inmiddels zijn gerealiseerd. Er is nu een<br />

kerkmarkt voor zelfgeteelde groenten en<br />

fruit en zelfgemaakte jam en gebak van biologische<br />

oorsprong. Ook wordt een fietstocht<br />

georganiseerd langs inspirerende duurzame<br />

initiatieven in de streek. In de zomer is er een<br />

vegetarische barbecue, gemeenteleden doen<br />

actief mee en het zelfgeschreven boekje<br />

met vegetarische recepten voor de barbecue<br />

vindt gretig aftrek. De bazaarcommissie<br />

organiseert de tweejaarlijkse bazaar, waar<br />

tweedehands artikelen en zelfgemaakte producten<br />

verkocht worden. Deze markt trekt<br />

mensen van heinde en ver. De opbrengst<br />

komt ten goede aan zonnepanelen en andere<br />

energiebesparende maatregelen. De bezwaren<br />

tegen de zonnepanelen zijn verdwenen<br />

als sneeuw voor de zon, dankzij de positieve<br />

impuls van alle activiteiten op gebied van<br />

duurzaam leven en het gedegen onderzoek<br />

dat de werkgroep deed naar de beste manier<br />

om de panelen te<br />

introduceren. Op<br />

15 april werden<br />

de zonnepanelen<br />

geïnstalleerd.<br />

De kracht van<br />

verbinding<br />

<strong>Oikos</strong> biedt inspiratie-<br />

en ontmoetingsdagen en<br />

zorgt ervoor dat de groepen<br />

elkaars ‘best practices’ te horen<br />

krijgen. Deze vorm van verbinding blijkt te<br />

voorzien in een behoefte. Samenwerking met<br />

onvermoede bondgenoten buiten de eigen<br />

kerk is inspirerend en verrijkend en blijkt<br />

de motor weer op te laden. Zo schrijft een<br />

lokale werkgroep van de Raad van Kerken<br />

die kampte met gebrek aan weerklank in hun<br />

gemeenten: “Het gaat goed hier. (…) En we<br />

zijn vol energie bezig. Ook gestimuleerd door<br />

de ontmoetingsdag (…) Kortom, we doen<br />

wat we kunnen en de sfeer en motivatie zijn<br />

uitstekend.”<br />

Door initiatieven aandacht te geven kunnen<br />

ze gaan bloeien en uiteindelijk tot wasdom<br />

komen. Het is belangrijk dat mensen zelf<br />

kunnen kiezen hoe ze hun verbeelde<br />

duurzame toekomst willen vormgeven.<br />

De <strong>Oikos</strong>-coaches sturen niet. Zij geven<br />

tips en suggesties, maar er wordt vooral<br />

geluisterd. Door te verbreden, verbeelden<br />

en te verbinden werkt <strong>Oikos</strong> samen met de<br />

lokale groep aan een vitale en veerkrachtige<br />

gemeenten en sociale verandering.<br />

9<br />

OIKOS NIEUWS #66 juni <strong>2012</strong>


10<br />

OIKOS NIEUWS #66 juni <strong>2012</strong><br />

EIND AAN DE KEUZESTRESS: TIJD VOOR MY STYLE!<br />

Duurzame producten komen steeds meer in the picture. Zowel op het gebied van<br />

voedingsmiddelen, kleding, gadgets als verzorgingsproducten. De keuzestress voor<br />

de duurzame consument groeit dus ook. Daarom test My Style de laatste trends, de<br />

meest belovende activiteiten en de hipste producten op het gebied van duurzaamheid.<br />

Het My Style team bestaat uit jongeren met een ongezouten mening en een eigen<br />

stijl. Zij verspreiden de reviews online via facebook, blogs en twitter. Ook kun je de<br />

reviews tegenkomen in de online magazines girlscene.nl en froot.nl. Voor deze editie<br />

van <strong>Oikos</strong> Nieuws hebben we enkele reviews geselecteerd.<br />

TEKST JACQUELINE VAN ROOIJEN MMV MAXIME KETTENIS EN BERBER DE HAAN<br />

OH, MIGHTY WALLET!<br />

De Mighty Wallet van het merk Dynomighty<br />

is een portemonneetje voor je pasjes en<br />

briefgeld; klein, handig en... duurzaam! De<br />

wallet is gemaakt van gerecycled materiaal<br />

en is zelf ook recyclebaar. Hoe handig is dit<br />

dingetje nou echt? Omdat hij zo klein en dun<br />

is past hij in elke tas, maar ook bijvoorbeeld<br />

een jaszak of broekzak. Je pinpas pakken<br />

wanneer je bij de kassa staat is nog nooit zo<br />

snel gegaan!<br />

Ik heb ’m vooral gebruikt voor mijn OV<br />

chipkaart. Je kunt je OVkaart hier namelijk<br />

gewoon in laten zitten tijdens het in/uit<br />

checken. Deze portemonnee is water- en<br />

scheurbestendig. Hij heeft geen naden die<br />

los kunnen raken. Hij is klein en dun; dus<br />

makkelijk op te bergen en past in elke tas!<br />

En het belangrijkste: hij is duurzaam! Je<br />

koopt dus een product dat lang mee gaat<br />

én recyclebaar is – goed voor het milieu.<br />

De nadelen zijn dat er geen vakje in zit voor<br />

muntgeld en dat de wallet buigbaar is en<br />

dus geen optimale bescherming biedt voor<br />

bijvoorbeeld je pasjes.<br />

Overall vind ik het een leuk product en zeker<br />

tijdens het uitgaan is hij erg handig. Hij past<br />

namelijk in mijn kleinste tasje en mijn pinpas<br />

en IDkaart kunnen<br />

netjes mee.<br />

Maar als je vaak<br />

muntgeld bij je<br />

hebt, dan is de<br />

Mighty Wallet<br />

niet voor jou<br />

geschikt.<br />

AARDBEIENDIP<br />

Je ruikt om op te eten! – de eerste reactie<br />

die mensen geven als ik deze Strawberry<br />

Body Butter van de Body Shop op heb<br />

gesmeerd. Voor geur krijgt hij een dikke<br />

tien! Hoe zit het met de rest? Qua smeerbaarheid<br />

doet deze bodycrème voor een<br />

normale huid het ook goed. Het is lekker<br />

vettig en verzorgend, zoals je van een body<br />

butter verwacht. Maar je merkt wel dat de<br />

crème niet helemaal is ingetrokken wanneer<br />

je water over je huid laat lopen, dan voel je<br />

de crème opnieuw en het lost ook niet goed<br />

op in water. Tja, dat heb je met boter ;)<br />

Waarom zou je dit product kopen in plaats<br />

van gewone body butter? Nou, met zijn<br />

€ 15,– voor 200 ml. is hij niet eens zo heel<br />

duur en het beste moet nog komen:<br />

› Het product is niet getest op dieren;<br />

› De ingrediënten zijn fairtrade (o.a. cacao-<br />

en sheabutter);<br />

› Het bevat echte aardbeienolie!<br />

Kortom, een natuurlijk en eerlijk product<br />

dat heerlijk ruikt. De vraag is niet waarom<br />

wel, maar waarom niet!<br />

Voor wie ook deel wil nemen als reviewer,<br />

mail naar oikosxplore@stichtingoikos.nl.<br />

DE KEEPCUP<br />

Ongeveer een maand geleden, heb ik mijn<br />

nieuwe travel-buddy leren kennen. De Keepcup.<br />

Het is een plastic beker waarin je warme<br />

(of koude) dranken, afgedekt met een<br />

deksel, overal mee naar toe kunt nemen.<br />

Het leuke van de Keepcup is dat je ’m zelf<br />

kunt designen! Roze dekseltje hier, blauwe<br />

sluiting daar… Wat je maar wilt! En ze zijn<br />

er in verschillende maten; voor de kleine,<br />

medium en grote drinker! Fashionably verantwoord<br />

dus. En,.. hartstikke duurzaam!<br />

Weg met al die papieren koffie bekers,<br />

OVERAL. Je weet wel, die van de AH to go,<br />

de Kiosk en de Starbucks. Met een beetje<br />

geluk heb je je keepcup nog in je tas zitten<br />

wanneer je langs de Starbucks loopt, hier<br />

kun je ‘m namelijk met je favoriete koffie<br />

laten vullen en krijg je nog korting ook!<br />

Hieronder een aantal feiten, die je hopelijk<br />

bewust maken van wat jij kunt doen voor het<br />

milieu:<br />

› Sinds 2009 hebben Keepcup gebruikers<br />

voorkomen dat er 750,000 extra bomen<br />

gebruikt werden voor papier voor wegwerp<br />

bekers.<br />

› Vergeleken met een wegwerp beker,<br />

vermindert de keepcup de global warming<br />

met maar liefst 47%<br />

Als ’t mij vraagt; de Keepcup is een echt<br />

must-have. Fijn, mooi en praktisch. Vooral<br />

als je veel onderweg bent. Je thee in de<br />

ochtend blijft (naar mijn mening) lang<br />

genoeg warm. En je koude dranken… blijven<br />

gewoon koud. De keepcup is geen thermosbeker.<br />

De inhoud blijft niet 5 uur lang warm.<br />

Helaas wel een klein minpuntje aan deze<br />

leuke beker; hij is niet altijd 100% ‘lekproof’.<br />

Volg alle reviews via<br />

facebook: http://www.facebook.com/<br />

MyStylenl<br />

twitter: https://twitter.com/mystylenl


VERRASSINGSACTIE OP BEVRIJDINGSFESTIVAL WAGENINGEN VOOR EERLIJKE CHOCOLADE<br />

EEN COUP OP KLAARLICHTE DAG<br />

Terwijl 15.000 jongeren nietsvermoedend dansten op de muziek<br />

van DJ Nakato, werd op Bevrijdingsfestival Wageningen het<br />

podium overgenomen door een aantal stoere vrouwen en<br />

mannen. Met deze coup wilden <strong>Oikos</strong> en Stoere Vrouwen<br />

de aandacht vestigen op het doorgeven van vrijheid. Want<br />

vrijheid kan je niet alleen doorgeven in Nederland, maar ook<br />

aan boeren in ontwikkelingslanden. TEKST MARTIN OOSTENBRINK<br />

In de stad waar 67 jaar geleden met de ondertekening van het<br />

capitulatieverdrag door de bezetters, de vrijheid begon, pleegden<br />

vrijwilligers van StoereVrouwen en <strong>Oikos</strong> een coup. Het doel<br />

was om de bezoekers van het Dancesquare op het Wageningse<br />

Bevrijdingsfestival te motiveren de vrijheid door te geven aan de<br />

mensen om ons heen en de boeren in ontwikkelingslanden.<br />

Midden tijdens het optreden van DJ Nakato stopte opeens de muziek<br />

en galmde de stem van Martin Luther King over de mensenmassa:<br />

Free at Last! Free at Last! Thank God Almighty, we are free at last! Onder<br />

de klanken van een kort, maar krachtig promotiefilmpje met de boodschap<br />

´Deel jij vrijheid´ en ´Kies Fair Trade´, kwamen de vrijwilligers<br />

van StoereVrouwen en <strong>Oikos</strong> marcherend het podium op. Abseilers<br />

van de klimvereniging IBEX daalden tegelijkertijd af van de lichtmasten<br />

op het plein. Aan het einde van het filmpje schrok de menigte<br />

op toen de confettikanonnen met een knal gekleurde confetti en<br />

<strong>Oikos</strong><br />

<strong>Stichting</strong> <strong>Oikos</strong> is een oecumenische organisatie die<br />

zich sterk maakt voor armoedebestrijding en duurzame<br />

ontwikkeling. <strong>Oikos</strong> spoort politici én burgers<br />

in Nederland aan om actie te ondernemen tegen<br />

armoede en onrecht in de wereld. <strong>Oikos</strong> doet dit<br />

door campagnes, lobby, workshops en diverse<br />

activiteiten uit te voeren rond verschillende thema’s.<br />

<strong>Oikos</strong> doet ook onderzoek naar de oorzaken van<br />

armoede en hoe deze het beste kan worden<br />

bestreden.<br />

Vrienden van <strong>Oikos</strong><br />

<strong>Oikos</strong> krijgt al vanaf de oprichting financiële steun<br />

van de Vrienden van <strong>Oikos</strong>. Zij maken een deel van<br />

het werk van <strong>Oikos</strong> financieel mogelijk. Met de<br />

bijdragen worden nieuwe thema’s opgepakt en<br />

projecten geïnitieerd. Nog geen Vriend van <strong>Oikos</strong>?<br />

Vraag dan de folder aan via het bestelformulier.<br />

Maar u kunt ook rechtstreeks een gift overmaken<br />

op giro 2324411 t.n.v. <strong>Stichting</strong> Vrienden van <strong>Oikos</strong>.<br />

Wij stellen uw betrokkenheid zeer op prijs.<br />

STUUR HET BESTELFORMULIER NAAR:<br />

OIKOS<br />

ANTWOORDNUMMER 51008<br />

3501 VB UTRECHT<br />

U KUNT UW BESTELLING OOK VIA E-MAIL<br />

VERSTUREN: OIKOS@STICHTINGOIKOS.NL<br />

IK BESTEL:<br />

<strong>Oikos</strong> Jaarverslag 2011 (gratis)<br />

Boek ‘De ceder en de saxofoon’door Christiaan Hogenhuis (€27,90)<br />

‘<strong>Oikos</strong> zoekt vrienden’ Wervingsfolder Vrienden van <strong>Oikos</strong> (gratis)<br />

Publicatie ‘De Omgekeerde Wereld’ (€ 6,95)*<br />

Praktijkboek Geloofwaardige Globalisering (€ 2,50)<br />

Boek ‘Uitsluitend Participatie’, onder redactie van Hielke Wolters en Greetje Witte-Rang (€ 17,50)*<br />

Boek ‘Economie van de eerbied’ door Roelf Haan (€ 14,50)*<br />

Boek ‘Van grenzen weten’ onder redactie van Koo van der Wal en Bob Goudzwaard (€ 17,90)*<br />

Boek ‘Leven alsof ’t niet op kan’ door Christiaan Hogenhuis (€ 14,90)*<br />

Boek ‘Tegenpolen’ door Bernice Notenboom (€ 19,90)<br />

Praktijkboek Religie en Ontwikkeling. Handreikingen voor de praktijk. (€ 12,50)<br />

<strong>Oikos</strong> Nieuws Kwartaalblad (gratis) PER E-MAIL (PDF) PER POST<br />

Informatiefolder Kenniscentrum Religie & Ontwikkeling (gratis) NEDERLANDS ENGLISH<br />

DVD ‘Ons IJs Smelt’ (€ 7,50)*<br />

‘Moving Forward’ Publicatie Migranten en Ontwikkelingssamenwerking (gratis)<br />

Informatiefolder Dialogue for Peaceful Change (gratis)<br />

Voor een volledig overzicht van publicaties kunt u contact opnemen met het secretariaat van <strong>Oikos</strong> of raadpleeg de website.<br />

*excl. verzendkosten<br />

NAAM<br />

ADRES<br />

POSTCODE + WOONPLAATS<br />

TELEFOON<br />

E-MAIL<br />

chocoladetablets het publiek in schoten. Dit vormde gelijk ook het<br />

startschot voor de vrijwilligers om aan hun taak te beginnen.<br />

Met grote manden chocolaatjes trokken de vrijwilligers het publiek in<br />

om met hen het gesprek aan te gaan over vrijheid en eerlijke handel.<br />

<strong>Oikos</strong>-medewerker Carlijn Savekouls legde het zo uit: ‘We delen<br />

eerlijke chocolade uit, net zoals de geallieerden op 5 mei 19 5 deden<br />

toen ze ons onze vrijheid teruggaven. Door te kiezen voor het betalen<br />

van een eerlijke prijs kunnen we als consument de boeren in ontwikkelingslanden<br />

méér vrijheid geven’. De reacties op de coup waren<br />

zeer positief.<br />

<strong>Oikos</strong> werkte voor deze actie samen met StoereVrouwen. Dit is<br />

een groeiend netwerk van ruim 1300 bewuste shoppers. Zij vormen<br />

een ‘leger’ van kritische consumenten, die eisen stellen aan wat ze<br />

consumeren, met oog voor mens, natuur en dier.<br />

11<br />

OIKOS NIEUWS #66 juni <strong>2012</strong><br />

Bestelformulier


1<br />

OIKOS NIEUWS #66 juni <strong>2012</strong><br />

CONFERENTIE WERK AAN DE WERELD<br />

In Rio de Janeiro vindt deze maand de derde grote<br />

VN-conferentie over Duurzame Ontwikkeling<br />

plaats. Wat betekent de daar besproken ‘groene<br />

economie’ voor de doorbraak naar duurzaamheid?<br />

Een duurzame samenleving vergt gezamenlijk<br />

experimenteren, prikkelen met vergezichten,<br />

aansluiten op bestaande verlangens en zorgen,<br />

onderling afstemmen zonder krampachtige<br />

eenstemmigheid; kortom: improvisatie.<br />

De Conferentie Werk aan de Wereld geeft een<br />

beeld van wat die improvisatiestrategie kan<br />

inhouden, met voorbeelden van lokaal tot inter-<br />

0nationaal, van kerken tot de financiële sector.<br />

24 november, Rode Hoed, Amsterdam. Info en<br />

vooraanmelding via <strong>Oikos</strong>@stichtingoikos.nl<br />

9E ASSEMBLEE VAN HET EUROPEAN<br />

CHRISTIAN ENVIRONMENTAL NETWORK<br />

(ECEN)<br />

Deze assemblee vindt plaats op uitnodiging van<br />

de Noach Alliantie en de Raad van Kerken,<br />

ondersteund door <strong>Oikos</strong> en Kerk in Actie.<br />

29 augustus tot 2 september, conferentiecentrum<br />

Mennorode in Elspeet, zie voor<br />

programma en aanmelding www.ecen.org.<br />

50.000 chocolaatjes, 45 vrijwilligers en 1 bakfiets, dat was nodig voor de coup die<br />

<strong>Oikos</strong> en Stoere Vrouwen pleegden op 5 mei in Wageningen. Op het dancesquare<br />

werd het optreden van DJ Nakato ruw verstoord door deze actie voor eerlijke handel.<br />

Het thema ‘Vrijheid geef je door’ werd vertaald naar de vrijheid die je door je koopgedrag<br />

kan doorgeven aan boeren in ontwikkelingslanden. Lees verder op pagina 11…<br />

NIEUWE WEBSITE<br />

Op 15 april is de nieuwe website van <strong>Oikos</strong><br />

gelanceerd. Deze nieuwe website geeft<br />

een helder overzicht van de verschillende<br />

activiteiten die <strong>Oikos</strong> uitvoert. Ook laat de site<br />

duidelijk zien welke mensen er betrokken zijn<br />

bij deze projecten. Een groot aantal publicaties<br />

van <strong>Oikos</strong> zijn eenvoudig online te lezen<br />

of te downloaden. Het is op de nieuwe site<br />

eenvoudig om <strong>Oikos</strong> te ondersteunen door via<br />

iDeal internetbankieren een directe donatie<br />

over te maken.<br />

www.stichtingoikos.nl<br />

JAARVERSLAG<br />

Het jaarverslag over 2011 is verschenen.<br />

Het publieksjaarverslag geeft u informatie<br />

over de meeste projecten die <strong>Oikos</strong> uitvoerde<br />

in het afgelopen jaar. Het jaarverslag wordt<br />

niet ongevraagd toegezonden aan de Vrienden<br />

van <strong>Oikos</strong> en abonnees op <strong>Oikos</strong> Nieuws. Als<br />

u echter prijs stelt op het ontvangen van een<br />

exemplaar, dan kunt u een bestelling plaatsen<br />

via het bestelformulier op pagina 11 of via de<br />

website. Maar u kunt het jaarverslag natuurlijk<br />

ook lezen en downloaden op<br />

www.stichtingoikos.nl/jaarverslag<br />

Colofon<br />

<strong>Oikos</strong> Nieuws is het<br />

Magazine van <strong>Oikos</strong>.<br />

Vrienden van <strong>Oikos</strong><br />

ontvangen het blad<br />

gratis. Overige abonnees<br />

wordt één maal per jaar<br />

gevraagd een vrijwillige<br />

bijdrage te geven.<br />

Ontwerp & layout<br />

In Ontwerp, Assen<br />

Productie<br />

Nilsson, Goes<br />

Eindredactie<br />

Rogier van der Weijden<br />

Fotografie<br />

Nils van Houts - ANP (p.1),<br />

Patrick van der Sande<br />

(p.2), Martijn Harlaar (p.3),<br />

Cayusa (p.4), Darren<br />

Kumasawa (p.9), Armelle<br />

van Helden (p.11 en 12).<br />

Gooi dit magazine na<br />

lezing niet bij het oud<br />

papier, maar laat ’m<br />

achter in de trein of in<br />

de wachtkamer bij de<br />

huisarts.<br />

Administratie<br />

<strong>Oikos</strong><br />

Postbus 19170<br />

3501 DD Utrecht<br />

T (030) 236 15 00<br />

oikos@stichtingoikos.nl<br />

www.stichtingoikos.nl

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!