speciaal bijvoegsel voor "koekoek

More documents

Recommendations

Info

s Dinaso Is niet alleen een politieke party en integendeel. Het dinaso streeft er naar Vlamingen te maken van wie het maar half meer zijn en in den moe. derbuik de kiemen te dooden van halfbloeden, internationalisten en Latijnen. Hst is daaruit gemakkelijk op te maken, dat het prcgramma van Dinaso zich zal bezig houden met alles wat den mensen in het algemeen en de Vlaming in liet bijzonder betreft. Men is volop bezig dit programma te ontwerpen. Wij zullen het volledig mededeelen van zoohaast het Danasoklaar is gemaakt, maar intusschen kunnen wij reeds eenige bijzonderheden van algemeenen aard aan onze Dinasolustige lezers bekend maken. Weliswaar overtreden wij hierdoor de bevelen van den Fuehrer, die ons schreef: «Asjeblief, daar niet te veel Van Zeeveren voor de studie ten einde is». Wij lieten hem opmerken, dat wij nog niet geheel gelijkgeschakeld zijn en dat wü tot onzen groeten spijt nog een tijdlang moeten .voortgaan met onze koekoekseiers in zijn nest te leggen. Wij maken cras echter gereed voor de concentratiekampen en hopen dat die tijd spoedig zal aanbreken. De kommissie die het Dinasoprogramma bestudeert, heeft zich in de eerste plaats met den Fuehrer zelf bezig gehouden. Nadat hij zijn handschoenen aangetrokken had, verklaarde Wies Moens: «Onze leider moet naar buiten en TEGEN DE ONZEDELIJKHEID VAN HET UNIFORMVERBOD Nauwelijks was de tekst van het wetsontwerp op het uniformverbod gekend, of het regende in de Wetstraat piotesten tegen de onzedelijkheid van dezen maatregel, die niet zonder reden wordt toegschreven aan den toenemenden invloed dier de vrijmetselaarsloges uitoefenen in regeeringskringen. Het ligt inderdaad voor de hand dat zulk denkbeeld niet elders kan gerijpt zijn dan in het brein van door zedenbederf van de wijs gebrachte francmacons, die na de vrouwen er toe te hebben bewogen hun hemd te herleiden tot zijn eenvoudigste gedaante en de driestheid zelfs zoover te drijven idat zij zonder hemd op de avondfeesten verschijnen, de mannen den zelf- HIER DINASO! Proeve van programma naar binnen het voorbeeld zijn van den Vlaming van morgen. Ik vraag dat de Dimaso-coiffeurs ten spoedigste zijn zwarte lokken zouden blond verven, want het is niet duldbaar, dat men Spaansch bloed in zijn hoofdhaar zou' ontdekken». Artikel 1 werd daarop aangenomen. Het luddt: «Van Severen is een blonde Germaan». Een van de volgende principes van het Dinaso is, dat het christelijk moet zijn. De Fuehrer zal teraelfdertijd de Paus zijn van de nieuwe kerk. Artikel 2 luidt derhalve: Art. 2. — Van Severen is zonder zonde gebaard en de rots, waarop Christus zijn kerk heeft gebouwd. Art. 3. — Alle slai.gen onder vrouwengedaante zaLhij den kop indrukken. De Dlnaaoleden, die van den boom der wijsheid eten, aulien uit het Dinasoparadijs warden verdreven. Na deze moreele regelen, komt de taalkwestie aan dc bfurt. De Fuehrer zal in het openbaar zweren geen Fraosch te verstaan en nooit de theorieën van Maurras te hebben gelezen. * • * Het belangrijkste deel van het programma zal evenwel de ontvangenis, geboorte en opvoeding van de Dinasooskes betreffen. Art. 4. — De koppeling van Vlamingen beider kunne zal worden ondernomen in speciale tuchthuizen. De paring zal voorafgegaan worden door De vrijmetselaarsloges meester over de regeering den weg willen opdrijven door met het uniformverbod de groenhemden, de biauwhemden, de zwarthemden, enz., te verplichten hun hemd uit te trekken. Men weet genoeg welke verwoestingen de vrouwen reeds aanrichten in de geesten dcor het vleesch dat zij boven hun korset bloot laten; wat moet het worden als nu ook de mannen niets meer hebben om hunne huid te bedekken op de plaats waar hun ondervest is uitgesneden. En men weet tot welke gewaagde decolletés sommige mannen uit de hoogere kringen durven overgaan. Dr. Wlbo zal dat zoo niet laten en is ijverig in de weer om tegen het uniformverbod een kruistocht te beginnen met 'al de kwezels die zijn beweging tegen de onzedelijke kleederdracht steunen. KOEKOEK een geneeskundig onderzoek van de aanstaande moeder en dito vader. Art. 5. — Alvorens tot de vrouw in te gaan, zal de man den strijdkreet: « Heil Dinaso! » aanheffen. Op het oogenblik der ontvangenis zal de vrouw den «Vlaamschen Leeuw» zingen. Art. 6. — Na de ontvangenis zal de wouw negen maanden in het oer-woud verblijven- om zich uitsluitend met de vruchten van den Vlaamschen groud te voeden. Art. 7. — De man, die goed zijn plicht gedaan heeft, zal gedurende negen maanden bij dc stoottroepen van „ het Dinaso worden ingelijfd. Men hoopt aldus een geslacht van zuivere Dinaso's te telen. Maar het werk is daarmee nic* afgeloopen. Art. 8. — De jonge Okiaso leert zwijgen tot zijn tiende j~ar. Art. 9. — Op hun tiende jaar worden de DinasC'Oskes, die aanleg vertoonen om te denken, onder speciale bewaking gesteld. Art. 10. — Bij de anderen aal men het denken vervanger, door de lektuur van de verzamelde artikelen uit het weekblad «Hier Dinaso!» * * * Intussohien moet er neg afgerekend werden met de volwe ssenen van vandaag die geen Dinasobloed in de aderen hebben. Voor diezen worden de koncentnatiefcampèn voorzien, waarover wij in een afzonderlijk artikel handelen. Hier Dinaso! Maar wat beteekent Dinaso? De Brusselaars zeggen: Is Die-nazot. Maar dat geeft niemand bevrediging. We zijn toen geleerden gaan raadplegen. Die zeiden ons: — Het is toch duidelijk; Dinaso is de gemoderniseerde naam van Dinosaur, een soort van krokodil-olifant uit het quaternaire tijdperk. En inderdaad, Dinaso wil terug naar de oerzuiverheid, naar het oer-^ras; en de oudst gekende mensch in onze geliefkoosde Germaansche gewesten, was de Dinosaur. DE HOOFDZAAK JONKHEER (die om de hand van een rijke jongedochter vraagt, tot vader). — Ik heb tachtig voorvaderen! VADER. — Dat kan me niks schelen! Hoeveel schuldeischers hebt ge?
KOEKOEK M. SAN VEVEREN opent de vergadering te 2 uur. VOORZITTER. — Ik waarschuw u, dat we met geen woorden meer gediend zijn. Het woord is nu aan de daad. DE TROEPEN. — Het woord is aan de daad! Heil! VOORZITTER. — Ik verleen de daad die het woord is aan onzen beminden voorman van Severen. VAN SEVEREN. — Ik dank u niet. Ik heb hei woord niet te krijgen. Ik neem het. Nadat wij het parlement Van het demokratisch gebroed hebben gezuiverd, komt het er op aan het gansche land te zuiveren. SE VER VAN. — En orr te beginnen omhoog, moeten wil de kwestie van het vorstenhuis onderzoeken. V4£T SEVEREN. — Ik geloof niet lat Alrï&rt en Elisabcth Joden zijn. SEVERVAN. — Alhoewel, vermits zij geen Dinaso zijn. moeten het wel loden zijn. VAN SEVEREN. - Wij zullen hun Weed aftappen om het te laten onderzoeken. In afwachting mogen wij gerust zijn over de koningin. Zrj is van Beierse*] bloed en dus gleich geschaltet. Wat Albert treft, wij zullen hem in een observatiekamp steken. SEVANVEREN. — Astrld moet van de Viking,-, komen en dat is in onze kaart troef. VAN SEVEREN. — Weg met de vrouwen! SEVANVEREN. — Als koningin, zeker, maar voor de voortplanting van het Dinasoras moeten er zijn. VAN SEVEREN. — Gij wordt vriendelijk verzocht dat aan mij over te laten. VERENVANSE. — Als Albert Dietsch bloed in de aderen heeft, mag hij dan koning blijven. VAN SEVEREN. — Ha, ha. dat is nu juist het probleem. Zoolang als ik maar Maurra- gelezen had... SEVERVAN EN. — Maar Maurras is een Franschman! Gij zult toch niet zeggen ('at uw theorieën uit Frankrijk komen. . • — VAN SEVEREN. — De zal het natuurlijk niet zeggen, maar dat gaat mij aan. Bovendien, sedertdien heb ik het een en ander geleerd van Mussolini en van Hitier. Die zitten ook al niet veel in met koning en keizer. Wij zullen deze kwestie dus openlaten. Desnoods kunnen wij altijd een volksreferendum houden over de troonkwest!e. VANENVERSEN. — Dat is demokratfej VAN SEVEREN. — Pardon, excuus .ik wil zeggen verschooning, een volksreferendum is een zuiveringswerk. Wij duiden den kandidaat aan, en al wie er tegenstemt maakt zich schuldig aan landverraad. VANENVERSEN. - Maar wie zal de kandidaat zijn? VAN SEVEREN. — Op tijd en sto-.id zult ge dat vernemen. Dat is een Dletsche kwestie die met den Paus moet geregeld worden. VANENVERSEN. — Maar is de Paus een Dietscher? VAN SEVEREN. — Hij moet een Dietscher zijn. VANENVERSEN. — Maar hij is geen Dietscher. VAN SEVEREN. — Milledju, ik zeg als iemand Dietscher is en daarmee is 't uit. Als hij geen Dietscher wil zijn, dan is 't uit met den Paus en Wies Moens zal Paus worden. WIES MOENS. - Ik... VAN SEVEREN. — Zwijg! WIES MOENS. — Waarom mag ik niet spreken? VAN SEVEREN. - Gij moet dichten, en niet spreken. WIES MOENS. — En als ik Paus ben? VAN SEVEREN. — Dan moet ge encyclieken dichten. En punctum! VERVANESE. — Zeer juist. Daarbij Wies Moens is een pacifist. Gij herinnert u wel zijn rotte sentlmenteele gedichten, dat hij op zijn moeder niet zou schieten. BIJ DE NIEUWE RIJKEN — Mijn felicitaties, beste! Uw huisknecht heeft een, schitterende allure! — Ja... ja... hij' draagt de livrei van mijn grootvader. — Zoo? Was hy lakei}, VAN SEVEREN. - - t Is goed, 't is goed, wy hebben allemaal een verleden en wy moeten kunnen zwijgen daarover. VERWNESE. - Ja maar. hu heeft ook liefdegedichtjes gemaakt. VAN SEVEREN. - Genoeg! Het volgende punt van de dagorde is de kwestie van den Ryksdagbrand. VEVANSEREN. — In Duitschland? VAN SEVEREN. — Ik bedoel den Natiepaleisbrr.nd Wanneer zullen wy het natie^Jeis in brand steken. VEVANSEREN. — Op Kerstdag. Dan zal iedereen wel begrijpen dat het de straf 'van God is. VAN SEVEREN. — En wie zal den brand gesticht hebben. VEVANSEREN. — Ik wil het wel doen. VAN SEVEREN. — Gü mllledjuschen ezel, zijt gy God? Het zal Sap geweest zyn, of Camllle Huysmans. Waar is de politie? Die twee mannen moeten onmiddcliyk aangehouden worden. i VAN REN VESE. |- Ze zitten al vast. VAN SEVEREN. — Breng ze hier. (De vergadering wordt een half uur geschorst). • VAN SEVEREN. — De vergadering ls heropend. Breng Sap binnen. VANRENVESE. — Hier is hij. VAN SEVEREN. — Sla hem 't sap uit zyn bakkes En nu Huysmans. VANRENVESE. — Hier is de duivel. VAN SEVEREN. — Hebt gy in uw gazet niet eens geschreven i". it gij ons in de Schelde gingt gooien? HUYSMANS. — 'k Ben blij van u eens weer te zien, Van Severen. VAN SEVEREN. — Dat is de kwestie niet. HUYSMANS. — Jawel, jawel. Zal die zwans nu nog lang duren? Laat ons onder ons getweeën... VAN SEVEREN. - En al nnjn luitenants? HUYSMANS. — Toe toe. ze verstaan toch niet dat ze u verder deen gaan dan gy wilt. Onder ons gezegd, ge *yt bezig met uw kostbaren tyd te verknoeien. Doe een novene om tot bezinning te komen. Ge zult het zien, ge gelooft niet aan het ras. ge gelooft niet aan den katholieken godsdienst, en ge zyt toch te proper om voor Hit- Ier te spelen. VAN SEVEREN. — Stekt hem vast. Ik moet gelooven! Ik moet gelijk hebben En gy allemaal, klooten die ge zyt, laat my nu een beetje met rust. Ik heb al sedert maanden geen plezier meer van mijn leven.
Page 2 and 3: 2 KOEKOEK VAN SEVEREN. — Kom bdnn
Page 4 and 5: 4 KOEKOEK een mandaat Te Tielt-Roes
Page 6 and 7: 6 KOEKOEK Express-interview met Wie
Page 10 and 11: 10 KOEKOEK Brieven van Pierken r Di
Page 12 and 13: 12 KOEKOEK Vlaamsche snotters, pas
Page 14 and 15: "> KOEKOEK Uit het leven van den Pl
Page 16: De führer Van Severen neemt voedse

speciaal bijvoegsel voor "koekoek

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?