Eerlijke handel in conflictgebieden - Trade for Development Centre
Eerlijke handel in conflictgebieden - Trade for Development Centre
Eerlijke handel in conflictgebieden - Trade for Development Centre
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
MIREMBE KAWOMERA: Heerlijke vrede<br />
Het verbaz<strong>in</strong>gwekkende verhaal<br />
van de coöperatie Mirembe<br />
Kawomera is het gevolg<br />
van de bijzonder religieuze<br />
geschiedenis van Oeganda.<br />
Mirembe kawomera<br />
38<br />
EERLIJKE, BIOLOGISCHE, KOOSJERE EN HALAL KOFFIE<br />
kakungulu is een charismatische krijgsheer uit de stad Mbalé. S<strong>in</strong>ds zijn<br />
k<strong>in</strong>derjaren staat hij aan de zijde van de Britse kolonisatoren, <strong>in</strong> de hoop<br />
onderkon<strong>in</strong>g van Buganda te kunnen worden. tijdens een grootschalige<br />
kersten<strong>in</strong>g van de plaatselijke bevolk<strong>in</strong>g door Britse protestantse zendel<strong>in</strong>gen<br />
<strong>in</strong> 1919, ontvangt Semei kakungulu een bijbel. Het verhaal gaat<br />
verder dat hij na het lezen van de Heilige Schrift besloot dat hij dichter<br />
stond bij de lessen van het oude dan bij die van het nieuwe testament.<br />
“In dat geval bent u geen christen maar een jood”, moet een pater hebben<br />
geantwoord.<br />
Semei kakungulu – ondertussen uit de gratie gevallen bij de Britse bezetters<br />
– besluit om jood te worden en bekeert zich samen met 3 000<br />
volgel<strong>in</strong>gen en hun gez<strong>in</strong>nen. gedurende jaren probeert de nieuwe<br />
gemeenschap de voorschriften van de thora te volgen zonder contact te<br />
hebben met het volk van israël. Pas <strong>in</strong> 1926 ontmoet Semei kakungulu <strong>in</strong><br />
kampala een joodse <strong>handel</strong>aar die hem de werkelijk beoefende rituelen<br />
en praktijken aanleert.<br />
De gemeenschap leeft teruggetrokken <strong>in</strong> de streek van Abayudaya<br />
en vormt het enige geval van een endogene verdwijn<strong>in</strong>g van een<br />
joodse religieuze gemeenschap <strong>in</strong> de geschiedenis. doorheen haar<br />
bestaan kent ze moeilijke periodes, zoals de dood van haar historische<br />
leider, maar vooral tijdens het terreurbew<strong>in</strong>d van idi am<strong>in</strong> dada. Hij laat<br />
de gemeenschap vervolgen en dw<strong>in</strong>gt een groot aantal leden zich te<br />
bekeren tot de islam of het christendom. <strong>in</strong> 1979 zijn ze nog met 300,<br />
maar met de steun van de staat israël – die toch wel wat moeite had om<br />
deze volstrekt unieke gemeenschap te erkennen – en de joodse diaspora<br />
herleeft de gemeenschap en verwerft ze religieuze erkenn<strong>in</strong>g en steun<br />
door israëlische en amerikaanse rabbijnen. de opricht<strong>in</strong>g van de coöperatie<br />
Mirembe kawomera is een nieuwe episode <strong>in</strong> deze buitengewone<br />
geschiedenis.<br />
EEN COÖpERATIE VOOR DE VREDE<br />
S<strong>in</strong>ds het beg<strong>in</strong> van de jaren 2000 klopt de leider van de joodse gemeenschap joab jonadav keki aan bij alle producenten<br />
uit de regio Mbalé. Hij wil samen met hen, ongeacht hun religieuze overtuig<strong>in</strong>g, een oploss<strong>in</strong>g v<strong>in</strong>den voor<br />
de crisis die al enkele jaren <strong>in</strong> de koffiesector woedt. De mondiale koffiecrisis heeft het leven van de Oegandese koffietelers<br />
erg aangetast. Sommigen zagen zich verplicht hun land te verkopen of hun k<strong>in</strong>deren van school te halen om<br />
mee te werken op de plantages. “Toch is het geloof ons grootste probleem.” joab jonadav keki wijst op de hevige<br />
spann<strong>in</strong>gen tussen de gemeenschappen s<strong>in</strong>ds de periode onder idi am<strong>in</strong> dada: de joden werden veracht, gepest en<br />
openlijk beschuldigd als “Christusmoordenaars” door de christenen en “godvergeten” genoemd door de moslims. 40<br />
de open en tolerante aanpak van joab jonadav keki werpt <strong>in</strong> 2002 uite<strong>in</strong>delijk vruchten af. Met de steun van de<br />
drie religieuze gemeenschappen die <strong>in</strong> hem een geloofwaardig leider zien, wordt hij verkozen <strong>in</strong> de raad van het<br />
ondergraafschap namanyonyi.<br />
In 2004 wordt na lange gemeenschappelijke beraadslag<strong>in</strong>gen de coöperatie Mirembe Kawomera opgericht,<br />
wat heerlijke vrede betekent <strong>in</strong> het Luganda, een van de Oegandese talen. Het doel van de coöperatie is de<br />
gemeenschappen dichter bijeen te brengen en bij te dragen tot hun ontwikkel<strong>in</strong>g. “We hebben lang nagedacht<br />
en ons vooral toegelegd op wat ons verenigt”, zo vertelt joab jonadav keki. “We zijn <strong>in</strong> onze heilige geschriften op<br />
zoek gegaan naar overeenkomsten. Zo hebben we ontdekt dat we allemaal groeten met het woord vrede: Shalom,<br />
Salaam, Mirembé.”