04.09.2013 Views

ABC-MuziekenWaanzin-OlgadeKort-Kunstzone-2011, nr.1

ABC-MuziekenWaanzin-OlgadeKort-Kunstzone-2011, nr.1

ABC-MuziekenWaanzin-OlgadeKort-Kunstzone-2011, nr.1

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

26 januari <strong>2011</strong><br />

Klein <strong>ABC</strong> van Muziek en Waanzin<br />

Olga de Kort<br />

Muziek en waanzin - een koppel dat al eeuwenlang niet van elkaars zijde afwijkt,<br />

broederlijk naast elkaar door de geschiedenis heen loopt en zelfs elkaar voedt en<br />

inspireert. Je hebt waanzin in alle soorten en maten: waanzin in muziek, muzikale<br />

waanzin, waanzin van musici, en zelfs waanzinnige muziek.<br />

Aristotelis (384 v. Chr.-322 v. Chr.)<br />

Grieks filosoof die de muziek in staat achtte de<br />

menselijke geest te genezen of krankzinnig te<br />

maken. In zijn Politeia hield Aristoteles de<br />

Mixolydische toonladder verantwoordelijk voor<br />

verdriet en krankzinnigheid; dat in tegenstelling<br />

tot de Frygische die zelfs ischias kon genezen.<br />

Inscriptie op de grafsteen van Vincenzo Bellini met het<br />

begin van de aria van La Sonnambula<br />

Bellini, Vincenzo (1801-1835)<br />

Italiaanse operacomponist die zijn personages het<br />

liefst in de meest hartverscheurende situaties<br />

(situazioni laceranti) plaatste. De dramatische<br />

handelingen in Bellini’s tien opera’s stellen grote<br />

eisen aan zangers. Maar het zijn vooral de zangeressen<br />

die naast de belcanto-techniek een groot<br />

inlevingsvermogen en geen gering acteurstalent<br />

nodig hebben om de blinde woede in Norma, de<br />

slaapwandeling in La Somnabula en de zinsverbijstering<br />

in I Puritani geloofwaardig neer te kunnen<br />

zetten. De aria Qui la voce van Elvira uit I Puritani<br />

wordt beschouwd als één van de meest aangrijpende<br />

waanzinaria’s in de geschiedenis van de<br />

Italiaanse opera.<br />

Boëthius (480-524/525)<br />

Romeins filosoof, vertaler van de werken van<br />

Plato en Aristotelis, muziektheoreticus en schrijver/samensteller<br />

van vijfdelige muziektheoretische<br />

verhandeling de Institutione Musica. In navolging<br />

van Plato schreef Boëthius over de invloed<br />

van de muziek op de geestelijke toestand en de rol<br />

van de muziek voor het in stand houden van harmonie<br />

tussen lichaam en geest (musica humana).<br />

Componisten<br />

De muziekgeschiedenis kent veel meer componisten<br />

die door toedoen van critici en collega’s als<br />

gekke musici met waanzinnige ideeën door het leven<br />

moesten gaan (denk aan Berlioz of Beethoven) dan<br />

componisten met een werkelijk gestelde medische<br />

diagnose krankzinnigheid. De eerste groep musici<br />

werd meestal via recensies, artikelen en roddels<br />

op de hoogte gesteld van hun symptomen. Bij een<br />

echte geestelijke ziekte werden de formuleringen<br />

met veel meer zorg gekozen. In veel biografieën<br />

wordt de krankzinnigheid van componisten niet<br />

eens ter sprake gebracht. De ziekte werd gezien<br />

als het gevolg van syfilis (zie Donizetti, Wolf)<br />

waardoor de details van het ziektebeeld niet<br />

bespreekbaar waren.<br />

David, koning<br />

De bijbelse koning die de waanzin (of gewoon<br />

neerslachtigheid) van koning Saul met zijn<br />

harpspel genas.<br />

Donizetti, Gaetano (1797-1848)<br />

De componist van de meest beroemde waanzinscène<br />

ooit. Deze waanzinaria uit Donizetti’s Lucia<br />

di Lammermoor (1835) is inmiddels een synoniem<br />

van een waanzinaria geworden (zie Van Dale). In<br />

de 19e eeuw liet men soms de uitvoeringen van<br />

Lucia met deze aria eindigden om het dramatische<br />

effect met de andere scènes niet te ondermijnen.<br />

Tijdens het schrijven van Lucia di Lammer moor<br />

klaagde de componist zelf geregeld over hoofdpijn.<br />

Dertien jaar later stierf hij dement en verlamd.<br />

Men nam aan dat dit alles het gevolg van<br />

syfilis was.<br />

Glasharmonica<br />

Glasharmonica<br />

Ook bekend als armonica, glasarmonica, hydrokristalofoon.<br />

De klanken van dit muziekinstrument<br />

dreven, volgens de 18e-eeuwse critici, niet<br />

allen zijn bespelers maar ook de luisteraars tot<br />

waanzin. De slachtoffers werden melancholiek,<br />

depressief en stortten volledig in. De mechanische<br />

glasharmonica werd in 1762 uitgevonden door<br />

Benjamin Franklin. De moderne modellen bestaan<br />

uit een rij van glazen schalen. Het instrument<br />

wordt bespeeld met de vingertoppen. Het repertoire<br />

voor dit ‘waanzin’-instrument omvat meer<br />

dan honderd originele composities van onder<br />

anderen Wolfgang Amadeus Mozart, Carl Philipp<br />

Emanuel Bach, Ludwig van Beethoven, Gaetano<br />

Donizetti en Richard Strauss.<br />

Ethosleer<br />

De Griekse ethosleer, gebaseerd op ideeën van<br />

Plato en Aristoteles, schreef de muziek bijzondere<br />

krachten toe. In minder gunstige gevallen kon de<br />

muziek zelfs ‘een verstoring van het geestelijke<br />

evenwicht’ en ‘een volslagen opheffen van de wil’<br />

veroorzaken. De genezing van zielsziekten was<br />

mogelijk via katharsis-ervaring waarbij een innerlijke<br />

spanning tot ontlading werd gebracht.<br />

Extase<br />

Verouderde betekenis van waanzin (Van Dale).<br />

Extatische dansen<br />

Energieke, snelle en uitputtende massadansen die<br />

in de Middeleeuwen vooral in de tijden van de<br />

epidemieën werden beoefend. De vroegste dansen<br />

dateren uit de 11e en 12e eeuw, toen men tijdens


de massale dansbijeenkomsten op de kerkhoven<br />

fanatiek de Danse macabre en Dans van St. Vitus<br />

danste. In de 14e en 15e eeuw was er zelfs sprake<br />

van de Duitse, Italiaanse en Nederlandse<br />

St. Vitus-mania die vergelijkbaar was met de massa<br />

hysterie rondom de 14e-eeuwse Duitse Totendans.<br />

De minder fanatiek beoefende, maar evenwel met<br />

de waanzin en muziektherapie geassocieerde<br />

dansen waren de latere La Folia en Tarantella.<br />

Folia (La Folia)<br />

Een populaire dansmelodie in ¾ maat met een<br />

vaste baslijn. Deze oorspronkelijk Iberische dans<br />

werd uitgevoerd door twee groepen mannen in<br />

zowel mannelijke als vrouwelijke kleding. De<br />

Italiaanse naam van de melodie - de waanzin -<br />

refereert aan de snelheid van de bewegingen en<br />

ritmische precisie die de dansers gek maakten.<br />

Hoewel de melodie vanaf de 15e eeuw bekend<br />

was, werd deze pas echt ‘waanzinnig’ populair na<br />

haar publicatie in 1672. Sindsdien inspireerde de<br />

16 maten tellende La Folia van J.B. Lully meer dan<br />

150 componisten op variaties voor diverse bezettingen<br />

in alle stijlen en genres.<br />

Gekte<br />

Synoniem van waanzin; komt voor in de uitdrukking<br />

‘te gekke muziek’ voor, wat op zijn beurt als<br />

‘waanzinnig oubollige term’ wordt gezien (met<br />

dank aan Hanneke Faber).<br />

Intervallen<br />

In de Middeleeuwen geloofde men dat bepaalde<br />

samenklanken de geestelijke gezondheid van<br />

spelers en luisteraars konden beslechten. Een van<br />

deze gevaarlijke intervallen, de tritonus, ontleende<br />

zijn naam aan de afstand van drie hele tonen,<br />

maar werd liever met zijn veelzeggende bijnaam<br />

genoemd, de diabolus in musica (de duivel in de<br />

muziek). De andere interval, de vanwege de<br />

Pythagorese komma erg onzuiver klinkende<br />

wolfskwint, riep associaties met het huilen van een<br />

wolf op. Beide dissonanten werden dan ook<br />

vermeden in de muziek.<br />

Krankzinnig<br />

Een ander synoniem van waanzin; zelden<br />

gebruikt in de muzikale context.<br />

McClary, Susan (1946-)<br />

Amerikaanse musicologe, schrijfster van het boek<br />

Feminine Endings: Music, Gender, and Sexuality<br />

(Minneapolis, 1991). Hoofdstuk 4 van haar boek is<br />

gewijd aan de plaats en betekenis van krankzinnige<br />

vrouwelijke personages in de muziek: Excess<br />

and Frame: The Musical Representation of Madwomen.<br />

Music and madness<br />

Het autobiografische boek van de Ierse psychiater<br />

Robert Schumann momument te Zwickau<br />

Ivor Browne over zijn leven, de betekenis van de<br />

muziek en de psychiatrie in Ierland in de tweede<br />

helft van de 20e eeuw.<br />

Musicofilia<br />

Musicofilia, Verhalen over muziek en het brein (2007) is<br />

een boek van Oliver Sacks, de schrijver en hoogleraar<br />

neurologie en psychiatrie aan de Columbia<br />

University Medical Center. De onderwerpen van<br />

de 29 hoofdstukken variëren van muziektherapie,<br />

muzikale hallucinaties en muziekvrees tot de<br />

relatie tussen muziek en waanzin. Voor een boekbespreking<br />

zie <strong>Kunstzone</strong> 1-2010, pagina 27.<br />

Schumann, Robert (1810-1856)<br />

Duitse componist, dirigent en muziekjournalist.<br />

Zijn pianowerken en liederencycli behoren tot de<br />

beroemdste composities uit de vroege romantiek.<br />

Schumanns muziek en literaire publicaties<br />

droegen toe aan het beeld van een romantische<br />

kunstenaar die in zijn werk door persoonlijke<br />

emoties gedreven werd. De componist zelf voelde<br />

zich verscheurd tussen diverse kanten van zijn<br />

persoonlijkheid: poëtische, fijnzinnige en lyrische,<br />

tegenover impulsieve, enthousiaste en extraverte.<br />

Zijn zus pleegde zelfmoord toen Schumann pas<br />

16 jaar oud was. Zijn hele leven lang vreesde hij<br />

een geestelijke inzinking. In de jaren vijftig van de<br />

19e eeuw leidde Schumann steeds vaker aan<br />

zware depressies, gehoorhallucinaties en angstaanvallen.<br />

Nadat hij in Düsseldorf in de Rijn was<br />

gesprongen, werd hij op eigen verzoek in een<br />

inrichting geplaatst. Hij overleed er drie jaar later,<br />

46 jaar oud.<br />

Smetana, Bed ich (1824-1884)<br />

Tsjechische componist en dirigent, die samen met<br />

Antonín Dvoéak werd beschouwd als ‘de vader’<br />

van de Tsjechische nationale muziek. Naast vier<br />

opera’s componeerde Smetana zes symfonische<br />

gedichten Má Vlast (Mijn Vaderland). Tijdens het<br />

werk aan deze cyclus werd hij echter doof. In zijn<br />

Eerste Strijkkwartet heeft Smetana geprobeerd<br />

om het effect van de oorsuizing met hoge sissende<br />

en dissonerende klanken weer te geven. De<br />

doofheid werd gevolgd door krankzinnigheid<br />

(beide als resultaat van syfilis). Hij overleed in een<br />

psychiatrische kliniek in Praag.<br />

Tarantella<br />

Snelle Italiaanse volksdans in 6/8 maat, begeleid<br />

op mandoline, castagnetten of tamboerijn. In de<br />

14e tot de 16e eeuw werd de dans en bijbehorende<br />

Kunst en gekte<br />

27<br />

muziek gebruikt voor de neutralisatie van een<br />

beet van een giftige tarantula-spin. De bevolking<br />

in het zuiden van Italië geloofde dat de snelle,<br />

extatische dansbewegingen de door de beet<br />

veroorzaakte hysterie (tarantisme) en uitputtende<br />

stuipen (tarantulisme) konden laten stoppen.<br />

Deze middeleeuwse muziektherapie werd<br />

gebaseerd op de gedachte dat de giftige stoffen<br />

veel sneller met het zweet verdampten. Later<br />

werd de tarantella toegepast bij behandeling van<br />

hysterische vrouwen (carnevaletto delle donne).<br />

In de 19e eeuw werd deze dansmuziek met<br />

karakteristieke trioolpatroon herontdekt door<br />

Franz Liszt, Frédéric Chopin, Felix Mendelssohn,<br />

Gioachino Rossini, Pjotr Tsjaikovski die tal van<br />

snelle tarantella’s schreven.<br />

Waanzinaria<br />

Het idee om een krankzinnig geworden personage<br />

zijn leed te laten bezingen en daardoor de emotionele<br />

lading van de opera te verhogen, stamt nog<br />

uit de tijd van Monteverdi’s verloren opera La finta<br />

pazza Licori (1625). Inmiddels is het repertoire<br />

waanzinaria’s uitgebreid met tijdelijke zinsverbijstering-,<br />

inzinking- en hallucinatiescènes<br />

die voor alle stemsoorten te vinden zijn. De meest<br />

beroemde sopraan aria’s zijn die van de waanzinnige<br />

Elvira in I Puritani (1835) van Vincenzo Bellini,<br />

Lucia uit Lucia di Lammermoor (1835) van Gaetano<br />

Donizetti, Marguérite uit Faust (1859) van Charles<br />

Gounod, Lady Macbeth uit Guiseppe Verdi’s<br />

Macbeth (1865) en Ophélie uit Thomas’ Hamlet<br />

(1868). Voor mezzo-sopraan is er Händels aria van<br />

Dejanira, de vrouw van Hercules (Hercules, 1744).<br />

Tot de enkele uitzonderingen uit de overwegend<br />

vrouwelijke waanzin behoren een visioenaria van<br />

bas-bariton Godoenov uit de gelijknamige opera<br />

(1874) van Moessorgski en de slotscène van Peter<br />

Grimes (tenor), het hoofdpersonage van Brittens<br />

opera Peter Grimes (1945).<br />

Waanzinnige muziek<br />

De <strong>Kunstzone</strong>-steekproefvraag leverde de volgende<br />

beschrijvingen op: ‘supergoed’, ‘bijzonder’, ‘net<br />

iets beter dan wanneer de muziek te gek is’. Toch<br />

blijkt het dat als de muziek ‘wáánzinnig is, dan is<br />

het echt helemaal te gek!’ (met dank aan Hanneke<br />

Faber en Angeline Cuijpers).<br />

Wolf, Hugo (1860-1903)<br />

Oostenrijkse componist van de liederencycli<br />

Mörike-Lieder (1888), Goethe-Lieder (1889), Spanisches<br />

Liederbuch (1890) en Italienisches Liederbuch (1891,<br />

1896). Zijn hele leven lang kampte Wolf met zware<br />

depressies die op zijn 38e uiteindelijk tot een<br />

zware psychische inzinking leidden. De laatste<br />

vijf jaar van zijn leven bracht hij in een Weense<br />

kliniek door.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!