op weg naar volkomenheid - VOLLE EVANGELIE GEMEENTE ...
op weg naar volkomenheid - VOLLE EVANGELIE GEMEENTE ...
op weg naar volkomenheid - VOLLE EVANGELIE GEMEENTE ...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Bijbelstudie OP WEG NAAR VOLKOMENHEID (les 12C)<br />
Bouwen <strong>op</strong> het fundament<br />
GOD EN MENS (3)<br />
Het Evangelie ván (niet slechts óver) Jezus Christus, dat Hijzelf heeft<br />
gebracht, betreft de mens. Niet slechts de mens van 'vlees en bloed' (=<br />
natuurlijke mens), maar de mens als de bedoelde 'beelddrager' van God<br />
(Gen.1:26,27). Deze (geestelijke) mens wordt niet <strong>op</strong> aarde, maar in de<br />
hemel geboren. Op hem/haar is het 'bad der wedergeboorte' van toepassing<br />
(Titus 3:5). Dit de innerlijke vernieuwing van denken na persoonlijke en<br />
bewuste bekering en geloof in Jezus Christus. Door deze vernieuwing van<br />
denken wordt de innerlijke mens omgevormd van een zondaar tot een<br />
rechtvaardige. Hij leert begrijpen, wat de doelstelling van God is. Deze is<br />
gericht <strong>op</strong> het 'goede, het welgevallige en het volkomene' (Rom.12:2).<br />
Op de vernieuwing van denken volgt ook <strong>op</strong> gebed en persoonlijk geloof<br />
de vervulling met de heilige Geest. De mens wordt dan 'mens in Christus'.<br />
Voor deze 'mens in Christus' is de hemel de basis, van waar uit hij als<br />
medewerker van God en van Jezus Christus aktief is in de verwezenlijking<br />
van het doel van God.<br />
'In den beginne [Reisel: in een begin(toestand)] schiep God de hemel<br />
en de aarde', zo begint de bijbel. God deed dit ten behoeve van en met<br />
betrekking tot de ware mens. Deze mens, met het in Jezus Christus gegeven<br />
voorbeeld, staat vanaf het begin centraal in het denken van God.<br />
De 'eerste mens' (Adam en zijn natuurlijke nageslacht) is één geheel<br />
met de aarde, waaruit hij genomen is. Zijn niveau van leven, spreken en<br />
handelen wordt beheerst door het zichtbare en tastbare. Zelfs voor zijn<br />
godsdienstige leven heeft hij waarden nodig, die zichtbaar en tastbaar zijn<br />
of gemaakt kunnen worden.<br />
Van deze 'eerste mens' wordt gezegd, dat God 'levensadem in zijn neus<br />
blies', waardoor hij tot een 'levende ziel' werd (Gen.2:7 SV).<br />
God schiep de planten en dieren <strong>naar</strong> hun soorteigen aard, maar de mens<br />
schiep Hij <strong>naar</strong> diens eigen beeld, (dus als zelfstandige persoonlijkheid) én<br />
<strong>naar</strong> Góds beeld, dus met goddelijke eigenschappen (Gen.1:27).<br />
-61-