Universaliteit en Mensenrechten
Universaliteit en Mensenrechten
Universaliteit en Mensenrechten
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Citat<strong>en</strong> universaliteit van m<strong>en</strong>s<strong>en</strong>recht<strong>en</strong><br />
“De weerzinwekk<strong>en</strong>de gebeurt<strong>en</strong>iss<strong>en</strong> van 11 september war<strong>en</strong> e<strong>en</strong> misdaad teg<strong>en</strong> de m<strong>en</strong>sheid,<br />
welke de wereld doore<strong>en</strong>schudd<strong>en</strong> <strong>en</strong> veranderd<strong>en</strong>. Nietteg<strong>en</strong>staande sprong e<strong>en</strong> aantal regering<strong>en</strong> op<br />
de kar van het 'anti-terrorisme' <strong>en</strong> greep het og<strong>en</strong>blik aan om repressie op te voer<strong>en</strong>, m<strong>en</strong>s<strong>en</strong>recht<strong>en</strong> te<br />
ondermijn<strong>en</strong> <strong>en</strong> politieke m<strong>en</strong>ingsverschill<strong>en</strong> te onderdrukk<strong>en</strong>.<br />
De universaliteit van de m<strong>en</strong>s<strong>en</strong>recht<strong>en</strong> wordt geconfronteerd met de grootste uitdaging ooit. Twee<br />
mat<strong>en</strong> <strong>en</strong> twee gewicht<strong>en</strong> <strong>en</strong> selectiviteit word<strong>en</strong> de norm”<br />
(Ir<strong>en</strong>e Khan, Secretaris-G<strong>en</strong>eraal van Amnesty International.)<br />
Uit: ‘Ge<strong>en</strong> ruilhandel tuss<strong>en</strong> m<strong>en</strong>s<strong>en</strong>recht<strong>en</strong> <strong>en</strong> veiligheid’: Persbericht Amnesty International van 28 mei 2002.<br />
Artikel over m<strong>en</strong>s<strong>en</strong>recht<strong>en</strong>sch<strong>en</strong>ding<strong>en</strong> na 11 september <strong>en</strong> sch<strong>en</strong>ding<strong>en</strong> in hed<strong>en</strong>daagse conflict<strong>en</strong>.<br />
http://www.aivl.be/ShowPage.cfm?PageID=399<br />
"De waarheid is helder. er zijn niet zulke recht<strong>en</strong>, <strong>en</strong> het geloof in natuurlijke recht<strong>en</strong> staat gelijk aan het<br />
geloof in heks<strong>en</strong> <strong>en</strong> e<strong>en</strong>hoorns. 'Recht<strong>en</strong>', zelfs al war<strong>en</strong> ze gebaseerd op de natuur van de m<strong>en</strong>s,<br />
kunn<strong>en</strong> niet uit de feit<strong>en</strong> afgeleid word<strong>en</strong>, noch uit natuurlijke feit<strong>en</strong>, noch uit andere. Als dat wel zou<br />
kunn<strong>en</strong>, zoud<strong>en</strong> we dezelfde ideeën in andere cultur<strong>en</strong> aantreff<strong>en</strong>. Maar tot nu toe hebb<strong>en</strong> we in ge<strong>en</strong><br />
<strong>en</strong>kele andere niet-westerse cultuur vergelijkbare ideeën gevond<strong>en</strong>.” (Alasdair MacIntyre,<br />
Moraalfilosoof)<br />
Geciteerd in: ‘De universaliteit van de m<strong>en</strong>s<strong>en</strong>recht<strong>en</strong>. Hebb<strong>en</strong> twijfelaars gelijk?’ (Jos Philips) Artikel uit het<br />
tijdschrift ‘Cultus’, uitgegev<strong>en</strong> door stud<strong>en</strong>t<strong>en</strong>ver<strong>en</strong>iging Sociale Antropologie, K.U.Nijmeg<strong>en</strong>. Over kritische<br />
houding van culturele antropolog<strong>en</strong> teg<strong>en</strong>over universaliteit van m<strong>en</strong>s<strong>en</strong>recht<strong>en</strong>, argum<strong>en</strong>t<strong>en</strong> <strong>en</strong><br />
teg<strong>en</strong>argum<strong>en</strong>t<strong>en</strong>.<br />
http://www.kun.nl/quetzalcoatl/cultus/30/30mrecht.html<br />
“Universeel, ja, maar de prijs is dat er ge<strong>en</strong> sancties teg<strong>en</strong>over staan. Land<strong>en</strong> moord<strong>en</strong> e<strong>en</strong> deel van<br />
hun bevolking uit, maar blijv<strong>en</strong> lid van de VN. China mag in de commissie-M<strong>en</strong>s<strong>en</strong>recht<strong>en</strong> zelfs niet<br />
g<strong>en</strong>oemd word<strong>en</strong>. Gaat de universaliteit niet t<strong>en</strong> koste van de geloofwaardigheid?” (De Standaard<br />
07/09/2000)<br />
Uit: ‘Gaan de VN binn<strong>en</strong>kort kriep<strong>en</strong>d t<strong>en</strong> onder? VN zijn veel meer dan blauwe helm<strong>en</strong>.’ Reportage, De<br />
Standaard 07/09/2000 (Axel Buyse, Mia Doornaert, Bart Beirlant). Over de Ver<strong>en</strong>igde Naties <strong>en</strong> m<strong>en</strong>s<strong>en</strong>recht<strong>en</strong>.<br />
http://www.google.be/search?q=cache:7NP0HUyhgyIC:www.law.kuleuv<strong>en</strong>.ac.be/iir/Opinions/DSrepVN.pdf++me<br />
ns<strong>en</strong>recht<strong>en</strong>+universaliteit&hl=nl&ie=UTF-8<br />
http://www.law.kuleuv<strong>en</strong>.ac.be/iir/Opinions/DSrepVN.pdf.<br />
“Het is mijn these dat de Europese id<strong>en</strong>titeit <strong>en</strong> haar onderligg<strong>en</strong>de lokale id<strong>en</strong>titeit<strong>en</strong> (Vlaams, Belgisch,<br />
Nederlands, Frans,…) gebaseerd zijn rond e<strong>en</strong> f<strong>en</strong>ome<strong>en</strong> dat ik de "assymetrische universaliteit" noem.<br />
Dit is e<strong>en</strong> discours waarin Europa (<strong>en</strong> de afzonderlijke land<strong>en</strong>) zichzelf ziet als het c<strong>en</strong>trum, de<br />
kampio<strong>en</strong> van de universaliteit met al haar positieve eig<strong>en</strong>schapp<strong>en</strong> (democratie, tolerantie,<br />
m<strong>en</strong>s<strong>en</strong>recht<strong>en</strong>, pluralisme, …), terwijl de "Andere" onder het mom van e<strong>en</strong> pluralistisch discours t<strong>en</strong><br />
dele zijn recht op anderszijn wordt misk<strong>en</strong>d.” (Sami Zemni, CIE)<br />
Uit: ‘Is er nog plaats voor de Islam in Europa?’ (Sami Zemni, Vakgroep Studie van de Derde Wereld, RUG).<br />
Tekst over de positie van de Islam in Europa.<br />
http://www.flwi.rug.ac.be/cie/CIE/zemni2.htm<br />
“Neem nu het Iraanse doodvonnis van de schrijver Salman Rushdie weg<strong>en</strong>s zijn boek De<br />
Duivelsverz<strong>en</strong>. Volg<strong>en</strong>s de principes van het cultuurrelativisme is deze zaak e<strong>en</strong> interne kwestie die<br />
gerespecteerd moet word<strong>en</strong> op grond van de Iraanse norm<strong>en</strong> <strong>en</strong> waard<strong>en</strong>. Toch kunn<strong>en</strong> wij hier in het<br />
West<strong>en</strong> niet zegg<strong>en</strong>: ‘Kom ‘m dan maar hal<strong>en</strong>. Maak ‘m maar dood. Je kunt m<strong>en</strong>s<strong>en</strong> ge<strong>en</strong> vrijbrief gev<strong>en</strong><br />
om zich op grond van culturele eig<strong>en</strong>heid te onttrekk<strong>en</strong> aan de universele m<strong>en</strong>s<strong>en</strong>recht<strong>en</strong> [ — want het<br />
alternatief is dat je die claim van universaliteit moet prijsgev<strong>en</strong> <strong>en</strong> erk<strong>en</strong>n<strong>en</strong> dat die m<strong>en</strong>s<strong>en</strong>recht<strong>en</strong><br />
vooral e<strong>en</strong> Noordatlantisch ideaal verteg<strong>en</strong>woordig<strong>en</strong>] . En er zijn meer van dit soort praktische<br />
onoplosbaarhed<strong>en</strong> waarmee je met het cultuurrelativisme niet uit de voet<strong>en</strong> kunt.” (Wim van Binsberg<strong>en</strong>)<br />
Uit: ‘Filosofer<strong>en</strong> zonder gr<strong>en</strong>z<strong>en</strong>. Interculturele filosofie voor beginners’ Kort artikeltje over verschill<strong>en</strong>de<br />
b<strong>en</strong>adering<strong>en</strong> van cultuur, interview met cultuurfilosoof Wim van Binsberg<strong>en</strong>. Uit: Erasmus Magazine, nummer<br />
19, 4 juni 1998, pp. 50-51<br />
http://www.geocities.com/vantjerkwerd/g<strong>en</strong>3/expand_nov_99/eur_files/defeur.htm<br />
www.vorm<strong>en</strong>.org - <strong>Universaliteit</strong> <strong>en</strong> M<strong>en</strong>s<strong>en</strong>recht<strong>en</strong> 3
Change language