nationale identiteit - DOEN

Plakat Van de groeP ProVo(ceer)
bedoeling hebben. Waar wij nu als meesterwer-
ken van de befaamde Nederlandse schilderkunst
genieten had toentertijd zijn bepaalde functies
die niet overtreden mochten worden. er was
geen plaats voor iets sentimenteel en al was er
toch, moest het als een morele les behandeld
worden.
Zuinigheid, nuchterheid, burgerlijkheid,
moralisme en tolerantie – dit is het Nederlandse
gouden eeuw in kort bestek.
in der loop der eeuwen kwamen er ver-
anderingen in de Nederlandse maatschappij. de
twintigste eeuw bleek heel dramatisch voor de
Nederlanden te zijn. Ze begon met sterke nei-
ging naar ‘verzuiling’ op de politieke, religieus
Nieuwsbrief april 2008
en maatschappelijke gronden, ervoer het op-
stand van jongeren en eindigde met een ge-
vaar in de hufterigheid en intolerantie weer te
rakken.
de tweede wereld oorlog liet allemaal
de negatieve nasleep van de eigenschappen
die Nederlanders zo trots op waren geweest –
gehoorzaamheid en neiging naar compromis-
sen uitliep op collaborationisme en misdaden.
Nationale trots resulteerde in het regelmatige
‘pacificeren’ van rellen in de koloniën. Een
ideaal beeld van een Nederlandse burger, poli-
tiek correct en gehoorzaam, was bedorven en
wat is overgebleven verliest aan zijn aantrek-
kelijkheid.
de jaren zestig en zeventig ervoeren
de opstanden van de jongeren. die opstanden
die een volledige veranderingen eerst en vooral
in het wereldbeeld van doorsnee mens ten doel
hadden waren als ‘voor galg en raad’ waargeno-
men. hoewel de leuzen van provo’s en ka-
bouters (integratie, milieubescherming e.z.v.)
een gretige aftrek hebben gevonden gauw wer-
den ze ‘versleten’ gedragen.
de twintigste eeuw heeft eveneens een
voorbeeld van dapperheid, medelijden en werk-
zaamheid gegeven. Na de overstroming van de
derde van Nederland in 1953 demonstreerden
allemaal hun eendraadigheid en verbondenheid
met elkaar. de ontwikkeling van delta Werken
die geen analogieën in de wereld hebben, tonen
19