Het Heilig Avondmaal Tot Zijn gedachtenis… - Theophillus

Inleiding
Tot Zijn gedachtenis
In de geschiedenis van het Christendom zijn er verschillende visies op het Avondmaal
ontwikkeld. Nog steeds is het laatste woord er nog niet over gesproken. De verschillende
visies zijn:
1. Transsubstantiatieleer:
Met name de Katholieke kerk gelooft dat het brood en de wijn daadwerkelijk, bij het
Avondmaal, in het vlees en bloed van Christus veranderen. De epiclesis in de
katholieke mis het deel van het avondmaalsgebed waarbij de priester het brood en de
wijn opheft en de Heilige Geest aanroept. De epiclesis is essentieel omdat de
transsubstantiatie niet zonder de kracht van de Heilige Geest kan plaatsvinden,
volgend de Katholieken..
2. Co-existentialisme:
Maarten Luther beweerde, als eerste, dat Jezus daadwerkelijk aanwezig is in het brood
en de wijn bij het Avondmaal. Dit wordt ook wel consubstantiatie genoemd. Ook hier
wordt dit bewerkt door de woorden die uitgesproken worden door een priester.
3. Symbolisme:
Volgens Ulrich Zwingli is het Avondmaal niet meer en niet minder dan een gedenken
van het lijden en het sterven van Christus. Het is dan ook het symbool dat daar voor
staat.
4. Geestelijke aanwezigheid van Jezus Christus:
Calvijn ziet het op deze manier: Jezus Christus is feitelijk aanwezig.
Tegenwoordig gelooft elke Christen wel in één van de bovengenoemde denkbeelden, of in
een mengeling daarvan. Alle visies zijn gebaseerd op de tekst:
Joh. 6:53: En Jezus zei tegen hen: Ik ben het Brood des levens; wie tot Mij komt, zal beslist geen
honger hebben, en wie in Mij gelooft, zal nooit meer dorst hebben.
De vraag is: wat bedoelt Jezus eigenlijk? Is het werkelijk zo dat we bij het deelhebben aan het
Avondmaal het bloed van Jezus drinken en het vlees van Jezus eten. Of bedoelde Jezus heel
wat anders toen Hij dit zei. Wat is de betekenis en de bedoeling van de viering van het Heilig
Avondmaal?
Daar gaan we hier over nadenken.
Even terzijde: In deze studie worden teksten geciteerd uit de Herziene Statenvertaling. Je kunt
natuurlijk ook een andere vertaling gebruiken, indien je dat wilt.
Terminologie
Voor het Avondmaal worden er in de wereld verschillende termen gebruikt:
Men noemt het Communie, op basis van1Cor. 11:20 en 1Cor. 10:16
Ook noemt men het eucharistie op basis van 1Cor. 11:24 (eucharist = dankzegging)
Dan zijn er die het de tafel des Heren noemen op basis van 1Cor. 10:21
Dan is er de term ‘het breken van het brood op basis van Hand. 2:42
3 van 24