Het Heilig Avondmaal Tot Zijn gedachtenis… - Theophillus

Hoe komen we aan het avondmaal?
Tot Zijn gedachtenis
Het Avondmaal komt voort uit het laatste maal van Jezus met de 12 discipelen. Dat was een
Pascha maaltijd. Het was de laatste maaltijd die Jezus met zijn discipelen had voordat Hij
gekruisigd werd. Daarom wordt het ook wel het ‘Laatste Avondmaal’ genoemd. Deze
maaltijd vond plaats in de bovenzaal, op de avond van Zijn arrestatie.
Luk. 22:8-13: En Hij stuurde Petrus en Johannes eropuit en zei: Ga heen, maak voor ons het
Pascha gereed, zodat wij het kunnen eten. Zij zeiden dan tegen Hem: Waar wilt U dat
wij het gereedmaken? En Hij zei tegen hen: Zie, als u de stad binnengaat, zal iemand
u tegemoetkomen die een kruik water draagt. Volg hem naar het huis waar hij
binnengaat. En u zult tegen de heer des huizes zeggen: De Meester zegt u: Waar is
de eetzaal waar Ik het Pascha met Mijn discipelen eten zal? En hij zal u een grote
bovenzaal wijzen, die volledig is ingericht. Maak het daar gereed. Zij nu gingen weg
en vonden het zoals Hij hun gezegd had; en ze maakten het Pascha gereed.
Het Pascha
Wat is het Pascha? Dit is het grootste en oudste feest in Israël. Jaarlijks vieren de Israëlieten
dat zij, na vier eeuwen onderdrukking, bevrijd werden van hun slavernij in Egypte. God Zelf
bevrijdde het volk en leidde hen naar het Beloofde Land. Het Pascha werd vlak voor de
uittocht uit Egypte ingesteld (Ex. 12:1-28). Het feest omvat twee belangrijke zaken:
bevrijding en een nieuw begin.
Voor de Christenen is dit een duidelijk beeld van bevrijding uit het ‘geestelijke Egypte’, uit
de slavernij aan de zonde, en het nieuwe begin door je aan Christus te geven.
De Israëlieten moesten voorbereidingen treffen voor hun vertrek uit Egypte. Eveneens
moesten ze ervoor zorgen dat zij niet werden getroffen door de laatste plaag . Dit deden ze
door een gaaf, mannelijk eenjarig dier te nemen, dat te offeren, op te eten en het bloed
daarvan aan de deurposten te strijken.
Het dier dat vrij was van gebreken is een beeld van Christus. Hij was zondeloos, er
mankeerde niets aan Hem. Hij werd het Lam Gods dat voor onze zonden geofferd werd.
Het bloed is een beeld van het bloed van Christus, dat aan het kruis vergoten werd om ons te
reinigen van onze zonden en ongerechtigheden.
Het eten van het offerdier voedt en versterkt. Zo is het ook bij ons door deel te hebben aan het
Lam van God, aan Christus, ontvangen we redding en versterking.
Het eten van het Pascha, het gebraden lamsvlees, de bittere kruiden en de ongezuurde broden,
is ook nu nog steeds een essentieel onderdeel van het feest. Het lam had twee belangrijke
betekenissen waaraan men diende te denken:
1. Het lam was gestorven in de plaats van de Israëliet: plaatsvervanging (vgl. 1Petr.
3:18)
2. Gods zorg voor het welzijn van de Israëliet/gelovige (vgl. 1Cor. 11:28-30)
De bittere kruiden moesten herinneren aan de bitterheid van de langdurige slavernij.
Het ongezuurde brood herinnert niet alleen aan haast , maar ook aan het wegdoen van gist.
Gist is in de Bijbel het symbool voor bederf. Het ongezuurde brood herinnert eraan dat alle
kwaad (uit Egypte) achterwege te laten dient te worden en men zich diende af te zonderen
4 van 24