16.09.2013 Views

Het Heilig Avondmaal Tot Zijn gedachtenis… - Theophillus

Het Heilig Avondmaal Tot Zijn gedachtenis… - Theophillus

Het Heilig Avondmaal Tot Zijn gedachtenis… - Theophillus

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

<strong>Tot</strong> <strong>Zijn</strong> gedachtenis<br />

Mark. 14:23-24:En Hij nam de drinkbeker en nadat Hij gedankt had, gaf Hij hun die en zij dronken er<br />

allen uit. En Hij zei tegen hen: Dit is Mijn bloed, het bloed van het nieuwe verbond, dat<br />

voor velen vergoten wordt.<br />

Luk. 22:20: Evenzo nam Hij ook de drinkbeker na het gebruiken van de maaltijd en zei: Deze<br />

drinkbeker is het nieuwe verbond in Mijn bloed, dat voor u vergoten wordt.<br />

1Cor. 11:25: Evenzo nam Hij ook de drinkbeker, na het gebruiken van de maaltijd, en zei: Deze<br />

drinkbeker is het nieuwe verbond in Mijn bloed. Doe dat, zo dikwijls als u die drinkt, tot<br />

Mijn gedachtenis.<br />

<strong>Het</strong> oude verbond<br />

Hij heeft het over het ‘nieuwe verbond’, dat van Hem is. Als er iets nieuws is, moet er ook<br />

iets ouds zijn, er moet ook een ‘oud verbond’ zijn. Een verbond is een plechtige en bindende<br />

overeenkomst tussen twee partijen.<br />

Enkele voorbeelden, waarbij het verbond bezegeld werd met een gezamenlijke maaltijd:<br />

o Izaäk en Abimelech: Gen. 26:25-31<br />

o Jakob en Laban: Gen. 31:44-55<br />

o David en Abner: 2Sam. 3:17-21<br />

Er is dus sprake van een oud en een nieuw verbond (het woord ‘testament’ in het Oude<br />

Testament en het Nieuwe Testament betekent ook ‘verbond’)<br />

Hebr. 9:1: Nu had ook het eerste verbond verordeningen voor de eredienst en het aardse<br />

heiligdom.<br />

Hier wordt het oude verbond het eerste verbond genoemd. <strong>Het</strong> nieuwe verbond zou je dan ook<br />

logischerwijs het tweede verbond kunnen noemen omdat het na het eerste komt.<br />

<strong>Het</strong> eerste verbond bestaat uit een aantal stappen:<br />

1. De aarde zal nooit meer vernietigd worden door een vloed: Gen. 9:8-17<br />

2. Abraham zou een volk worden: Gen. 15:1-6<br />

3. Abrahams nageslacht zou het Beloofde Land krijgen: Gen. 15:7-21<br />

4. God zou de God van Abraham en van zijn nakomelingen zijn: Gen. 17:1-8<br />

Voor het nageslacht van Abraham en voor hemzelf was er een eis bij dit verbond: volkomen<br />

trouw aan de Heer. Dit moest getoond worden door een ritueel, de besnijdenis. <strong>Het</strong> verbond<br />

werd bevestigd door bloedvergieten. Dat is het kenmerk van elk verbond (Gen. 15:7-18).<br />

<strong>Het</strong> Pascha, waar we het eerder over hadden, is een bewijs dat God Zich aan <strong>Zijn</strong> afspraken in<br />

het verbond houdt. Israël krijgt zijn Beloofde Land.<br />

In Ex. 19-24 vernieuwt God <strong>Zijn</strong> verbond met Israël.<br />

Ex. 19:5-6 a : Nu dan, als u nauwgezet Mijn stem gehoorzaamt en Mijn verbond in acht neemt, dan<br />

zult u uit alle volken Mijn persoonlijk eigendom zijn, want heel de aarde is van Mij. U<br />

dan, u zult voor Mij een koninkrijk van priesters en een heilig volk zijn.<br />

Dit is een eenzijdige afspraak. God zegt hoe het volgens Hem hoort te zijn en wat de<br />

voorwaarden zijn. De andere partij heeft de keuze:erin meegaan of het verwerpen en daarmee<br />

God verwerpen. De voorwaarden waren in dit geval: aandachtig naar God luisteren en <strong>Zijn</strong><br />

7 van 24

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!