Het jubileumnummer van BinnensteBuiten - Onze Weg

om met mannelijke leeftijdgenoten om te gaan. De
psychologische afweer tegen de vader, die de jongen
teleurstelt, maakt deze situatie anders dan wanneer
de vader bijvoorbeeld door overlijden wegvalt. Zonder
een dergelijke zelfbescherming zal een jongen
veel minder geneigd zijn homoseksueel te worden.
Behalve de vader speelt de moeder op haar eigen
manier een belangrijke rol.
Doordat de jongen zich later vooral herinnert hoe
hij zich altijd al ‘anders’ voelde, voelt hij zich overtuigd
van zijn homoseksualiteit, alsof het steeds al
‘voorgeprogrammeerd’ was.
4. Van binnen blijft een diepe hunkering naar de
warmte, liefde en omhelzing van een vader bestaan.
Daardoor ontwikkelen zich intense, niet-seksuele
‘bindingen’ met andere jongens, die hij bewondert.
Opnieuw blijkt zijn verlangen onhaalbaar.
De ontluikende seksuele verlangens vallen bij deze
puber samen met zijn sterke behoefte aan mannelijke
intimiteit en warmte. Hij beleeft homoseksuele
verliefdheden. Later herinnert hij zich alleen dat zijn
eerste seksuele verlangens op jongens waren gericht
en niet op meisjes, voor wie hij geen belangstelling
had.
Vroegtijdige psychotherapie kan de ontwikkeling
van homoseksualiteit voorkomen. Doel is enerzijds
de vrouwelijke patronen in hem te veranderen en
anderzijds, indien mogelijk, zijn vader te leren op een
adequate manier met zijn zoon om te gaan.
5. Naarmate zijn lichaam volwassener wordt, begint
de tiener te experimenteren met homoseksuele
handelingen. Soms is er al eerder misbruik gemaakt
van zijn behoefte aan mannelijke intimiteit door een
andere jongen of man. Soms vermijdt hij homoseksuele
activiteiten juist, uit angst en schaamte. Zijn
geseksualiseerde velangens zijn echter niet meer te
negeren, hoezeer hij er ook tegen vecht.
Het zou dan ook wreed zijn om het omgaan met deze
verlangens alleen maar een keuze te noemen. Vaak
heeft hij lange tijden van tevergeefse ontkenning en
onderdrukking achter de rug. De beschuldiging dat
hij ervoor ‘gekozen’ heeft om homoseksueel te zijn,
zal hem fl ink kwaad maken.
Wanneer hij hulp zoekt, hoort hij een van de twee
vreselijke boodschappen: òf dat homoseksuelen
slecht zijn en dat er voor hem geen plaats is, òf dat
homoseksualiteit aangeboren en onveranderbaar is
en dat hij er naar zal moeten leven.
6. Vanuit zijn sterke verlangen naar liefde, zal de jongeman
een keer bewust een homoseksuele ervaring
opdoen. Voor het eerst merkt hij dat zijn verlangens
bevredigd worden, zij het misschien tijdelijk. Hoewel
het hem ook in tweestrijd kan brengen, is de opluchting
groot. Het voldane gevoel is zo sterk (intenser
dan seksueel genot in een normale situatie) dat hij
dat opnieuw zoekt. Zijn drang is groot en hoe vaker
hij het beleeft, des te sterker wordt de zuigkracht
(hoewel het eff ect vaak zwakker wordt).
7. Het orgasme blijkt ook voor hem een krachtige
ontlading van spanning te zijn. Nu hij eenmaal een
taboe heeft overschreden, is het makkelijker ook andere
taboes te doorbreken, met name promiscuïteit.
Niet alleen vanwege zijn oorspronkelijke behoefte
aan vaderlijke liefde maar ook om allerlei zorgen en
verlangens te ontsnappen, wordt homoseksualiteit
al gauw de centrale factor in zijn leven.
8. Zijn leven wordt benauwender dan dat van de
meeste anderen. Volgens homo-activisten komt dit
door het gebrek aan sympathie of zelfs vijandigheid
die hij ervaart. Omdat zij hem wel accepteren, verbindt
hij zich nog meer aan andere homo’s.
Echter, dit is niet de enige of zelfs maar de voornaamste
oorzaak van zijn spanningen. Veel komt voort uit
Dit artikel is een samenvatting van een in juni 2002 gepubliceerd artikel. De auteur, de Amerikaanse psychiater
Jeff rey Sattinover, beschrijft de levensloop van een theoretische persoon. Hier en daar merk je dat het artikel in een
Amerikaanse context is geschreven. De persoon in dit model ontwikkelt een promiscue levenswijze. Niet iedereen
zal zich hierin herkennen. En aan het eind vindt er een verschuiving plaats richting heteroseksualiteit en trouwt
hij. De praktijk laat zien dat dit niet altijd gebeurt. Desalniettemin is het artikel belangwekkend omdat het een
verhelderende kijk biedt op wat homoseksualiteit is en hoe homoseksualiteit zich ontwikkelt.
De oorspronkelijke titel is: How might Homosexuality Develop? Putting the Pieces Together (NARTH Collected Papers,
1995.) NARTH staat voor National Association for Research and Therapy of Homosexuality (Nationale Vereniging
voor Onderzoek en Therapie van Homoseksualiteit). Deze niet-christelijke organisatie is opgericht in 1992 en heeft
inmiddels meer dan duizend leden, veelal therapeuten. Meer informatie: www.narth.com
29