Download onze sjabbat siddoer! - shiloach messianic fellowship

Shiloach Messianic Fellowship
rWds tbv
8GËA2h h2r4j8t
SJABBAT SIDDOER
ACHAREE JESJOEA – VOLG JESJOEA
Een talmidiem – discipelschap studie.
1

DE SJABBATVIERING
Van uit het Jodendom wordt er gebruik gemaakt van symbolen.
De Babylonische Talmoed, zegt in Menachot 43b:
“Zien leidt tot gedenken, gedenken leidt tot doen.”
WAAROM DRAGEN WIJ EEN KIEPA?
Hoewel wij niet allemaal Joods zijn, hebben wij een keppeltje/ kiepa op, omdat wij als
volgelingen van Jesjoea (Jezus) een Joods geloof hebben en wij ons hiermee willen
identificeren met het Joodse volk.
Symbolisch spreekt het dragen van een kiepa van de onderwerping aan de heerschappij
van de Koning van het Universum! Hij is de levende G’d, Hij staat boven ons en wij zijn
schepselen staan onder Hem.
WAAROM VIEREN WIJ SJABBAT?
We vieren sjabbat, omdat deze dag door de G’d van Israël is apart gezet.
Wajikra / Lev. 23 spreekt over G’ds vastgestelde tijden (moadiem).
Deze dag vieren wij voor de Eeuwige. De sjabbat is een profetisch plaatje van het
Malchoet haElohiem (Koninkrijk van G’d). Door haar gedenken wij dat de Eeuwige de
Schepper en de Verlosser is.
HA BAJIET (HET HUIS)
Het huis (de woning) wordt op sjabbat een katan mikdash (klein heiligdom), die de Beth
haMikdash (G’ds Tempel, Zijn paleis) symboliseert.
HADLAKAT NEEROT (AANSTEKEN VAN DE KAARSEN)
Waarom 2 kaarsen? Zij staan voor:
Zachor = gedenk de sjabbat (Sjem / Ex.20:8) en
Shamar = onderhoud de sjabbat
(Dew. / Deut.5:12).
Het kaarslicht symboliseert het Malchoet haElohiem (G’ds
Koninkrijk) waarvan Jesjoea als G’ds Licht de
vertegenwoordiger van is.
BERACHA VOOR HET AANSTEKEN VAN DE KAARSEN
De kaarsen worden door de vrouw aangestoken en zij spreekt, terwijl zij de handen voor
haar ogen houdt de beracha uit:
------------------------------------------------------------------------------
Baroech ata Adonai Elohenoe mèlech ha’olam asjer kied’sjanoe b’damo sjel Jesjoea
w’tsiewanoe l’hiejot or l’gojiem.
Gezegend bent U, Eeuwige, onze G’d, Koning voor eeuwig, U die ons heiligt door het
bloed van Jesjoea, en ons heeft opgedragen een licht te zijn voor de volken.
2

EESJET CHAJIEL (DE IDEALE VROUW)
In G’ds huis leren wij elkaar te dienen. Spreuken 31 spreekt van de dienstbaarheid van
de vrouw in haar huis.
Als je (nog) niet getrouwd bent, kun je dit zien als jou dienstbaarheid aan Jesjoea!
De man van het huis spreekt nu zijn lof uit voor zijn vrouw.
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------
EESJET CHAJIEL (DE IDEALE VROUW)
Een loflied op de vrouw (naar Spreuken 31)
Wie is zo gelukkig een goede vrouw te vinden? …(vul naam in) is immers veel meer
waard dan de duurste edelstenen?
Haar man vertrouwt volledig op haar en het zal hem aan niets ontbreken.
Zij benadeelt hem nooit, doet hem haar hele leven goed.
Zoals een koopman zijn handelsschepen uitzendt, zorgt zij dat zij over het nodige
beschikt, ook al moet het van ver komen.
Zij staat altijd klaar om een noodlijdende te helpen; iedereen kan op haar hulp rekenen.
Kracht en waardigheid stralen van haar af en ……(vul naam in) ziet elke dag met
vertrouwen tegemoet.
Kinderen kijken tegen haar op en haar man prijst zich gelukkig en zegt: “Er zijn vele
goede vrouwen, maar jij overtreft ze allemaal!”
BIRKAT HABANIEM (ZEGEN VOOR DE KINDEREN)
G’d nodigt ons in Zijn grote liefde als zijn kinderen uit te komen in Zijn Huis. Het is onze
Hemelse Vader die ons het goede (zegen) wil geven! Onze wens is, dat ook onze
kinderen in hun leven G’ds goedheid (zegen) mogen kennen en ervaren.
De man van het huis spreekt de zegen over zijn kinderen uit. De vrouw kan dit natuurlijk ook doen.
Voor de jongens:
J’simcha Elohiem k’ Efrajiem w’Chiemnasje.
Dat de Eeuwige je mag zegenen zoals hij deed me Efraïm en Manasse.
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Voor de meisjes:
Jisiemeech Elohiem k’ Sara, Rivka, Rachél w’Le’a.
Dat de Eeuwige je mag zegenen zoals hij deed met Sara, Rebekka, Rachel en Lea.
BIRKAT KOHANIEM (DE PRIESTERZEGEN)
J’warech’cha Adonai w’jisjm’recha.
Ja’eer Adonai panaw elecha, wiechoenek’ka.
Jiesa Adonai panaw elecha,
w’jaseem l’cha sjalom.
Mag de Eeuwige jullie voorspoed geven en jullie beschermen.
Mag de Eeuwige jullie welwillend aanzien en zich over jullie ontfermen.
Mag de Eeuwige over jullie waken en jullie sjalom schenken.
3

MISBE’ACH (het altaar) EN KIDDOESJ
Door Jesjoea de Messias, worden wij als G’ds
kinderen uitgenodigd om aan tafel te komen bij onze
Hemelse Vader. De tafel symboliseert de Misbe’ach
(het offeraltaar). Op grond van het
plaatsvervangend bloedig vredemakend offer van
Jesjoea de Messias, kunnen we vrede en harmonie
hebben met G’d en elkaar. Dat geeft ons vreugde en
dankzegging!
De kiddoesjbeker, met de vrucht van de wijnstok
(“Kiddoesj” van het Hebreeuws: Kadosj = heiligen,
apart zetten voor G’d) spreekt van deze
dankzegging.
Neem de beker wijn in de rechterhand en hef die op.
Zeg dan zacht:
Waajehie erev waajehie boker,
Het werd avond en het werd ochtend.
Luid:
Jom ha’sjiesjie. De zesde dag (Ber. 1:31)
Men zingt of zegt:
Waajchoeloe ha’sjamajiem w’ha’arets w’kol tsewa’am.
Waajkol Elohiem baajom ha’sj’wie’ie melachto asjer asa.
Waajisjbot baajom ha’sj’wie’ie miekol melachto asjer asa.
Waajwarech Elohiem et jom ha’sj’wie’ie waajkadeesj oto,
Kie woo Sjabat miekol – melachto asjer bara Elohiem la’asot.
Voltooid waren hemel en aarde en al wat erbij hoorde. Op de zevende dag had G’d Zijn
werk, dat Hij gemaakt had, voltooid en Hij hield de zevende dag op met al het werk dat
Hij gemaakt had.
G’d zegende de zevende dag en maakte hem tot iets bijzonders, omdat G’d toen was
opgehouden met al Zijn werk dat Hij scheppende gemaakt had (Bereesjiet/Genesis 2:1-
3).
-----------------------------------------------------------------------------------
Baroech ata, Adonai Eloheenoe, Mèlech ha’olam, boree p’rie hagafen.
Gezegend bent U, Eeuwige, onze G’d, Koning voor eeuwig (en van het hele heelal),
schepper van de vrucht van de wijnstok.
Baroech ata, Adonai Eloheenoe, Mèlech ha’olam asjer kied’sjanoe b’damo sjel Jesjoea,
w’ratsa wanoe w’Sjabat kodsjo. B’ahawa oew’ratson hinchielanoe zikaron l’ma’asee
b’reesjiet. Kie hoe jom t’hiela l’mikra’ee kodesj, zeecher lietsie’at Mitsrajiem. Kie
wanoe wacharta w’otanoe kiedasjta miekol ha’amiem. W’Sjabbat kodsjecha b’ahawa
oew’ratson hienchaltanoe.
Baroech ata Adonai m’kadeesj ha’Sjabat.
Gezegend bent U, Eeuwige, onze G’d, Koning voor eeuwig (en van het hele heelal), U die
ons heeft geheiligd door het bloed van Jesjoea, die met ons ingenomen was en ons met
4

liefde en welwillendheid zijn heilige Sjabbat als een erfelijk bezit gaf als een herinnering
aan het scheppingswerk.
Want dit is de dag die van het begin af een oproep tot bijzondere wijding was, die de
uittocht uit Egypte in herinnering terug roept. Ja, op ons heeft Hij zijn keuze bepaald en
ons heeft Hij, uit alle volkeren, een bijzondere wijding gegeven.
Gezegend bent U, Eeuwige die de Sjabbat een bijzondere wijding geeft.
NETIELAT JADAJIEM (HET WASSEN VAN DE HANDEN)
Voordat wij aan tafel gaan om samen te eten, is het
belangrijk om te weten of er nog iets verkeerds
tussen u en G’d of uw naaste instaat. Daarom hebben
we een moment van stilte, om onze harten te
onderzoeken en Zijn vergeving te vragen. Deze
handwassing symboliseert voor ons de reiniging van
alles wat er tussen ons en de Eeuwige en anderen in
de weg staat en ook de reiniging van de zaken van de
wereld die ons vervuild hebben.
De handen worden nu gewassen. Dit is een stil en
heilig moment. Tot aan het eten van het stukje challe wordt er niet met elkaar
gesproken!
Houdt met de rechterhand de kan vast en giet het drie keer uit over je linkerhand. Doe
het dan met je linker- over je rechterhand. Wacht met het drogen van je handen. Spreek
nu de beracha uit, waarna je de handen kunt drogen:
Baroech ata Adonai Eloheenoe Mèlech ha’olam, w’asjer kied’sjanoe b’damo sjel
Jesjoea.
Gezegend bent U, Eeuwige, onze G’d, Koning voor eeuwig, U die ons heeft geheiligd door
het bloed van Jesjoea.
CHALLOT (DE TWEE GEVLOCHTEN BRODEN)
MELACH (ZOUT)
Op tafel liggen twee challot (challe: van eer-steling,
stukje deeg). Twee broden vanwege de sjabbat. De
challe staat symbool voor G’ds voorziening voor ons
leven. Voor ons dagelijks leven: Brood uit de Hemel
(manna) als dauw op de grond (challa-kleedje). Maar
ook het symbool van G’ds voorziening om tot Zijn doel
te komen in ons leven: Jesjoea de Messias, G’ds
levende Brood.
Waarom zout? De Tora zegt dat bij de offers het zout niet mag ontbreken. Het
symboliseert het getuigenis van G’ds verbond en onze vriendschap en verbintenis met
Hem en elkaar.
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Iedereen krijgt of neemt een stukje van de challe en doopt dit in het zout.
5

DE BERACHA OVER HET BROOD
Baroech ata Adonai Eloheenoe Mèlech ha’olam, hamotsie lechem min ha’arets,
w’tsiewanoe l’hiejot melach ha’arets.
Gezegend bent U, Eeuwige, onze G’d, Koning voor eeuwig (en van het hele heelal), die
het brood uit de aarde voortbrengt en die ons opdraagt het zout van de aarde te zijn.
DE MAALTIJD
We wensen elkaar nu
Sjabbat sjalom toe!
We gaan nu aan de sjabbat-
maaltijd beginnen.
Voor of tijdens de maaltijd worden er ziemierot
(tafelliederen) gezongen.
BIRKAT HAMAZON (DANKZEGGING NA DE MAALTIJD)
Na de maaltijd kunnen nog wat liederen gezongen worden. Tot slot wordt de Birkat haMazon nog
uitgesproken:
Baroech ata Adonai Elohenoe Melech ha’olam, hazan et ha’olam koelo, b’toewoo,
b’chen, b’chesed oew’rachamiem. Hoe noteen lechem l’chol basar; Kie l’olam chasdo.
Harachaman hoe janchielenoe jom j’sekoelo Sjabat oemenoecha l’chajee ha’olamiem.
Gezegend bent U, Eeuwige, onze G’d, Koning voor eeuwig (en van het hele heelal), die
de hele wereld voedt met goedheid en liefde, vriendelijkheid en genade. Hij geeft voedsel
aan alle mensen, omdat Zijn goedheid voor eeuwig is.
Moge de genadige G’d ons de Sjabbat doen beërven in de komende wereld, die een
volmaakte rustdag voor eeuwig zal zijn.
6

HAVDALA (scheiding)
Afscheidsceremonie van de sjabbat
Als de zon is ondergegaan eindigt de sjabbat. Samen zeggen we vaarwel aan de sjabbat, om de rest
van de week in te gaan. Het volgende gebed wordt uitgesproken:
Hinee El j’sjoe’atie eftach, w’lo efchad, kie ozie w’ziemrat Ja, Adonai, waj’hielie
liesjoe’a, oesjawtem majiem b’sason miema’aaj’nee ha Jesjoe’a.
L’Adonai ha j’sjoe’a, al am’cha bierchatecha, sela.
Adonai ts’wa’ot, iemanoe, mies’gaw lanoe Elohee Ja’akov sela. Adonai ts’wa’ot
asj’ree adam bote’ach bach.
Adonai hosjiea ha melech ja’aneenoe b’jom kar’eenoe.
Laaj’hoediem haaj’ta ora w’simcha w’sason wiekor ken tieje lanoe. Kos
Jesjoe’ot essa, oew’sjem Adonai ekra.
Zie, G’d is mijn verlossing (heil), ik vertrouw en vrees niet, want mijn sterkte en mijn
psalm is Adonai en Hij is mij tot Jesjoea (verlossing) geweest. Dan zul jullie met vreugde
water scheppen uit de bronnen van Jesjoea (verlossing) (Jes. 12:2,3).
Verlossing (Jesjoea) is van Adonai, moge steeds Uw zegen over Uw volk zijn, sela (let
goed op) (Ps. 3:9).
Adonai der Heerscharen is met ons, een burcht is ons de G’d van Ja’akov, sela. (let goed
op) (Ps. 46:12).
Adonai der Heerscharen, welzalig de mens die op U vertrouwt (Ps. 84:12).
O Adonai, bevrijdt ons en laat de koning ons antwoorden ten dage dat wij roepen (Ps.
20:9).
Voor de Joden was er licht, vreugde, blijdschap en waardering. Zo moge het ook voor
ons zijn (Esther 8:16).
De beker van Jesjoea (de verlossing) zal ik opheffen. Ik zal de naam van Adonai
aanroepen (Ps. 116:13).
BERACHA OVER DE WIJN
Vul de beker met wijn tot overvloeiens toe.
----------------------------------------------------------------------------------
Baroech ata, Adonai Eloheenoe, Mèlech ha’olam, boree p’rie hagafen.
Gezegend bent U, Eeuwige, onze G’d, Koning voor eeuwig (en van het hele heelal),
schepper van de vrucht van de wijnstok.
-----------------------------------------------------------------------------------
Laat de wijn rondgaan zodat iedereen wat van de wijn kan drinken.
7

BERACHA OVER DE SPECERIJEN
Neem de specerijen in je rechterhand en zeg de beracha.
----------------------------------------------------------------------------------
Baroech ata, Adonai Elohenoe, Mèlech ha’olam, boree minee w’samiem.
Gezegend bent U, Eeuwige, onze G’d, Koning voor eeuwig (en van het hele heelal),
schepper van de specerijsoorten.
----------------------------------------------------------------------------------
Laat de specerijen rondgaan, en laat ieder de zoetheid er van ruiken.
HET AANSTEKEN VAN DE HAVDALA-KAARS
Steek de havdala-kaars aan boven het schoteltje met wijn en spreek de
volgende beracha uit:
Baroech ata, Adonai Eloheenoe, Mèlech ha’olam, boree me’oree
ha’eesj, w’tsiewanoe l’hiejot or l’gojiem.
Gezegend bent U, Eeuwige, onze G’d, Koning voor eeuwig (en van het
hele heelal), schepper van het licht, die ons heeft opgedragen een licht
te zijn voor de volken.
BERACHA OVER HET ONDERSCHEID
Zeg terwijl de kaars wordt vast gehouden:
Baroech ata, Adonai Eloheenoe, Melech ha’olam, hamawdiel been kodesj l’chol,
been or l’chosjech; been Jisra’el la’amiem; been jom hasjwie’ie l’sjèsjet j’mee
hama’asee.
Baroech ata Adonai, hamawdiel been kodesj l’chol w’asjer kied’sjanoe b’damo sjel
Jesjoea Mesjiecheenoe.
Gezegend bent U, Adonai onze G’d, Koning voor eeuwig (en van het hele heelal), u die
onderscheid maakt tussen het gewijde en het ongewijde, tussen licht en duisternis,
tussen Israël en de volkeren, tussen de zevende dag en de zes werkdagen. Gezegend
bent U, Adonai, U die onderscheid maakt tussen het gewijde en het ongewijde en die ons
heiligt door het bloed van Jesjoea onze Messias.
Chesed w’sjalom lachem me’eet haElohiem Awienoe w’ha’Adon Jesjoea haMasjiach.
Genade zij aan jullie en sjalom van G’d onze Vader, en van de Meester Jesjoea de
Messias.
-----------------------------------------------------------------------------------
Ham’ied elè omer am’nam: ken anie wamahèr: Amen, bo na ha’Adon Jesjoea!
Hij die deze dingen getuigt, zegt: Ja, Ik kom spoedig. Amen, kom onze Meester Jesjoea!
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Doof de kaars in de wijn op het schoteltje. En wens elkaar dan:
SJAWOE’A TOV!! (een goede week!)
© Shiloach Messianic Fellowship. Amsterdam. 5769 / 2009
8