Gaven van de Geest - Johannes

Gaven van de Geest Werkboek voor de huiskring De Morgenster Urk
___________________________________________________________________
Werkend vanuit de trichotomie geef ik volgend commentaar bij
1 Kor. 14:
Wanneer iemand in een vreemde taal spreekt, bidt of zingt, dan
is dat een gave van de Heilige Geest die aangrijpt in de geest
van die persoon. De talenspreker begrijpt in zijn geest duidelijk
wat hij zegt ,of beter: te zeggen krijgt, zonder dat hijzelf een
vertaling via zijn verstand naar zijn moedertaal nodig heeft.
Hand. 2:4b: “…zoals de Geest het hun gaf uit te spreken.”
Rom. 8:16:
“Die Geest getuigt met onze geest, dat wij kinderen Gods zijn.”
Zo is zijn natuurlijk verstand daar niet bij betrokken, en is dat
buitenwerking; vruchteloos. Als hij dan zijn natuurlijk verstand
wél moet gebruiken, zoals Paulus vraagt, dan is dat om te
vertalen, wat niet nodig is voor hemzelf maar wel nodig voor de
toehoorders.
Daarom zegt Paulus dat de tongenspreker zijn verstand moet
gebruiken, dus dat hij een verstaanbare taal moet spreken die
door alle aanwezigen kan begrepen worden, ofwel dat er een
vertolker wordt ingeschakeld, met de gave van het vertalen van
tongen, die de vreemde taal vertaalt.
Spreken in tongen is dus een geestelijke activiteit, die zich
verbaal uitdrukt in een vreemde taal.
Maar de talenspreker moet de boodschap van de Geest,in zijn
geest vertalen in de taal die alle aanwezigen kunnen begrijpen,
en dat is een verstandelijke activiteit.
Een geestelijke activiteit moet niet verward worden met een
verstandelijke activiteit, alsof dat één en hetzelfde is.
Het verstand behoort tot de ziel. De geest begrijpt zonder dat
die daarbij de hersenen van het lichaam nodig heeft.
Engelen zijn geesten en zij verstaan.
Het is de geest van de mens die na zijn fysieke dood blijft
bestaan, bewust bestaan, en die bij zijn opstanding “overkleed”
zal worden met een hemels lichaam.
• Bij de talengave grijpt Gods Geest in op de menselijke
geest, en die mens verstaat de vreemde taal die hij dan
spreekt volkomen. Maar wil hij ook verstaanbaar zijn door
de aanwezigen dan zal hij met zijn verstand moeten
spreken om het te vertalen, of een vertolker inschakelen.
Er was daar in de gemeente van Korinte een misbruik van de
talengave en geen evenwicht met betrekking tot de belangrijkere
gave, die van de profetie.
Zo spraken zij in talen zonder vertolking naar de gemeente toe.
Aantekeningen
_________________________________________________________________
Gerrit Pasterkamp Urk 2008
43