21.09.2013 Views

wat vier je met pasen - Oranjekerk

wat vier je met pasen - Oranjekerk

wat vier je met pasen - Oranjekerk

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Slavernij is onverteerbaar, vrij zijn is zoet,<br />

maar <strong>met</strong> een bittere bijsmaak: vrijheid kost<br />

veel. Om <strong>je</strong> dat te realiseren moet <strong>je</strong> als het<br />

ware proeven, horen, voelen en ruiken om te<br />

weten <strong>wat</strong> onvrij zijn betekent. Dat gebeurt<br />

bij het <strong>vier</strong>en van Pesach.<br />

Bitter, zoet, zout<br />

Wat er geproefd gaat worden, ligt klaar op de<br />

schaal die tijdens de sedermaaltijd op tafel<br />

staat:<br />

•Je begint <strong>met</strong> peterselie, als teken van de<br />

groene lente.<br />

•De peterselie wordt in een kom<strong>met</strong><strong>je</strong><br />

zout <strong>wat</strong>er gedoopt. Zijn tranen<br />

niet zout?<br />

•Op de schaal ligt ook<br />

een ei, dat staat voor<br />

het nieuwe leven.<br />

•Een gebraden<br />

bot<strong>je</strong> symboliseert<br />

het lam dat<br />

geslacht wordt<br />

om het lentefeest<br />

te <strong>vier</strong>en.<br />

• Bittere kruiden<br />

(mierikswortel,<br />

maror) laten <strong>je</strong> proeven<br />

hoe bitter, hoe erg het<br />

allemaal was.<br />

•Verder is er een mengsel (charoset)<br />

van rozijnen, appel, kaneel, amandelen en<br />

zoete wijn. Dat mengsel ziet er een beet<strong>je</strong><br />

uit als de lemen stenen die de joodse slaven<br />

moesten bakken in Egypte.<br />

Op tafel liggen ook drie matzes: broden van<br />

de haast, droefenis en van het onderweg zijn.<br />

Matze is snel gebakken en lang houdbaar, dus<br />

uitermate geschikt voor op reis.<br />

De matzes werden meegenomen tijdens de<br />

uittocht, toen het volk Israël haastig moest<br />

opstaan en Egypte moest verlaten.<br />

10<br />

Soms worden er druppels rode wijn gespat,<br />

bloedrood op een wit kleed: er zijn doden<br />

gevallen, ook aan de kant van de ‘vijand’.<br />

Bitter.<br />

Iedereen vrij<br />

Vrijheid <strong>vier</strong>en betekent ook samen klinken<br />

op een goede toekomst. En hopen dat de<br />

Eeuwige (God) als de Geest van Vrijheid bij<br />

dit feest hoort en deelgenoot is in zowel pijn<br />

als vreugde. Om de vrijheid te symboliseren<br />

staan er op tafel <strong>vier</strong> bekers wijn. Vier verwijst<br />

naar de <strong>vier</strong> windstreken, de hele aarde.<br />

Iedereen moet vrijheid kunnen<br />

proeven, ooit. Samen<br />

drinkend, wordt er<br />

‘lechaim’ geroepen,<br />

‘op het<br />

leven’ (in het<br />

Nederlands<br />

werd dat<br />

verbasterd<br />

tot ‘daar ga<br />

<strong>je</strong>!’)<br />

Er is nog een<br />

vijfde beker,<br />

waaruit niet<br />

wordt gedronken:<br />

de beker voor de<br />

profeet Elia, die vrede<br />

(sjaloom) en vrijheid aanzegt.<br />

Pesach: zeven dagen lang uit de band springen,<br />

anders dan anders. De dans van de dood<br />

ontsprongen. Om dat te gedenken ga <strong>je</strong> dansen<br />

en springen.<br />

Corrie Jacobs, beleidssecretaris bij de<br />

Vereniging van Vrijzinnig Protestanten.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!