27.09.2013 Views

John Brewster zeloot voor Bouterse - GFC Nieuws

John Brewster zeloot voor Bouterse - GFC Nieuws

John Brewster zeloot voor Bouterse - GFC Nieuws

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

<strong>John</strong> <strong>Brewster</strong> <strong>zeloot</strong> <strong>voor</strong> <strong>Bouterse</strong><br />

Thursday 5 January<br />

<strong>John</strong> <strong>Brewster</strong> is een “blaka bakra”, die niet alleen via ingezonden stukken op <strong>GFC</strong> <strong>Nieuws</strong><br />

graag zijn zegje doet over wat er zoal speelt en wat er goed of fout gaat in Suriname, maar ook<br />

nog eens in de Nederlandse media. Maar daar zit volgens mij altijd een smerig luchtje aan.<br />

Dit blijkt onder andere weer uit zijn ingezonden stuk van gisteren op <strong>GFC</strong> <strong>Nieuws</strong>, waarin hij<br />

een uitspraak van zichzelf citeert in het Reformatorisch Dagblad Nederland van juli 2010,<br />

waarmee hij duidelijk in het gevlei wilde komen bij <strong>Bouterse</strong>. Aast hij misschien op een lucratief<br />

baantje? Tenslotte is bij God en <strong>Bouterse</strong> alles mogelijk!<br />

Wie of wat <strong>John</strong> <strong>Brewster</strong> werkelijk is, heb ik nergens kunnen achterhalen, maar eerlijk gezegd<br />

interesseert het mij ook niet. Ik beoordeel de man op zijn uitlatingen en die zijn nogal dubieus.<br />

Laat mij een paar van zijn beweringen eruit lichten en neersabelen.<br />

Sympathie <strong>voor</strong> <strong>Bouterse</strong><br />

1) Na een ‘statement’ dat <strong>Bouterse</strong> niet op veel sympathie kan rekenen in Nederland, zegt hij:<br />

“Ondanks het feit, dat de nieuwe president van Suriname via democratische verkiezingen aan de<br />

macht is gekomen, hoor je deze beslissing van het volk van Suriname vrij regelmatig op een<br />

negatieve manier ter sprake komen. “Hij is op een democratische manier gekozen, maar… Wat<br />

buiten de discussie blijft of genegeerd wordt, zijn de sentimenten van een groot deel van de<br />

Surinaamse bevolking, maar ook van Surinamers in Nederland. Die sentimenten kunnen<br />

samengevat worden als:
’Weg met de oude politiek, die afhankelijk is van en onderdanig is aan<br />

onze ex-kolonisator!’”<br />

Hier is zeer veel tegenin te brengen. Om te beginnen is <strong>Bouterse</strong> a) níet democratisch gekozen,<br />

slechts heeft zijn partij een grote winst geboekt, zonder daarmee echter een meerderheid te<br />

verwerven. Vervolgens heeft <strong>Bouterse</strong> spelletjes gespeeld Brunswijk, Soemita en Somohardjo,<br />

die het mogelijk hebben gemaakt dat <strong>Bouterse</strong> president werd. Vervolgens b) zijn bewering:<br />

“Die sentimenten kunnen samengevat worden als
’Weg met de oude politiek, die afhankelijk is<br />

van en onderdanig is aan onze ex-kolonisator!’” Daarmee heeft hij dan wel gelijk, maar hij<br />

vergeet erbij te vertellen dat <strong>Bouterse</strong>, volledig in strijd met al zijn verkiezings-beloften, op exact<br />

dezelfde wijze als zijn <strong>voor</strong>gangers –van de oude politiek en de kolonisator gelijkelijk– zijn<br />

huidige positie heeft verworven en deze naarstig op dezelfde of nog wel smeriger wijze in stand<br />

probeert te houden.<br />

No change we can believe in<br />

2. Onder de kop “Eigenwaarde, trots en vaderlandsliefde” probeert <strong>Brewster</strong> de ‘grootse’<br />

verworvenheden van de revo te bezingen. Zijn inleiding hiertoe luidt: “In het verleden zijn er<br />

allerlei coalities gevormd, met als doel president <strong>Bouterse</strong> een hak te zetten. Deze politieke<br />

spelletjes hebben geleid tot polarisatie, etnische verzuiling en corruptie. Dit alles heeft de roep<br />

om verandering echter alleen maar versterkt. Dat <strong>Bouterse</strong> met verandering wordt geassocieerd,


ligt waarschijnlijk in het feit, dat de revolutie van de jaren tachtig onder zijn leiding echt<br />

verandering gebracht heeft.<br />

Om te beginnen, a) in ‘het tijdperk <strong>Bouterse</strong>’ van 12 augustus 2010 tot op heden zijn minstens<br />

evenveel coalities gevormd en vieze spelletjes gespeeld met als doel de oppositie een hak te<br />

zetten, politieke spelletjes die alleen maar tot nog méér polarisatie, etnische verzuiling en<br />

corruptie hebben geleid. De uitslag van de verkiezingen van mei 2010 te beoordelen als een roep<br />

om verandering is juist, maar van die verandering is níets terecht gekomen, integendeel, het<br />

politieke spel is alleen nog maar meer verruwd en vervuild.<br />

Vervolgens b) <strong>Brewster</strong>’s statement: “Dit alles heeft de roep om verandering echter alleen maar<br />

versterkt. Dat <strong>Bouterse</strong> met verandering wordt geassocieerd, ligt waarschijnlijk in het feit, dat de<br />

revolutie van de jaren tachtig onder zijn leiding echt verandering gebracht heeft.” Dat dit grote<br />

onzin is blijkt wel uit wat hij allemaal bij elkaar harkt om het waar te maken. Zo zou het bijna<br />

lijken dat <strong>Bouterse</strong> en niet Anthony Nesty wereldkampioen op de 100 meter vlinderslag is<br />

geworden. Ik heb geen zin om hier langer op de vermeende verworvenheden van de revo in te<br />

gaan, daarmee heeft collega <strong>John</strong> Sterkendam op Suriname Stemt afdoende afgerekend met zijn<br />

post “Staatsolie géén revo-verworvenheid”*) van 26 februari 2011.<br />

www.surinamestemt.com/archives/6566<br />

Eén taal of géén taal?<br />

3. Tot slot wil ik nog ingaan op <strong>Brewster</strong>’s simplistisch verhaal “Spaans of Engels”: “Het is de<br />

vraag of de intellectuele voertaal Nederlands blijft of wordt het misschien toch Engels of<br />

Spaans? Is het toeval dat de munteenheid veranderd is van gulden naar Surinaamse dollar? Nog<br />

een
dergelijk, misschien op het eerste gezicht nietszeggende verandering, is dat de meeste<br />

stichtingen in Suriname al als ”foundation” staan ingeschreven in plaats van als ”stichting”. Zijn<br />

dit allemaal
<strong>voor</strong>tekenen, die dit scenario steeds waarschijnlijker maken”, oreert <strong>Brewster</strong>. Nee<br />

<strong>Brewster</strong>, dit zijn allemaal even zovele tekenen dat de Surinamer zijn eigen taal niet meer kent,<br />

of anders gezegd, dat Surinamers dan wel een paar talen spreken, maar allemaal even slecht. En<br />

dan geeft hij ons Engels of Spaans als optie, terwijl Portugees in plaats van Spaans eerder in<br />

aanmerking zou komen, aangezien wij –indachtig Helman– gedoemd zijn door Brazilië<br />

opgeslokt te worden.<br />

Dat veel Engelse in plaats van Nederlandse woorden worden gebruikt, is geen <strong>voor</strong>teken ergens<br />

van, het is alleen maar een terugverwijzing naar ons belabberde basis-onderwijs en elke daar op<br />

volgende vorm van onderwijs. De jeugd van nu kent geen enkele taal goed, of het nu Nederlands,<br />

Sranan of Sarnami is, alles wat ze spreken of schrijven is even belabberd. In plaats van de<br />

invoering van het Engels als officiële taal of tweetaligheid als remedie aan te prijzen, doet men<br />

er beter aan om er<strong>voor</strong> te zorgen dat met onmiddellijke ingang het goed lezen, schrijven en<br />

spreken van één taal –welke dan ook– dwingend wordt <strong>voor</strong>geschreven, te beginnen op de<br />

basisschool en zo verder.<br />

Neen, <strong>John</strong> <strong>Brewster</strong> heeft evenmin als president <strong>Bouterse</strong> een antwoord op alle Surinaamse<br />

problemen, zoveel heeft hij ons wel duidelijk gemaakt.


Joshua Taytelbaum

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!