Nu! Veel! - Weblog GroenLinks, Deventer Dagboeken

Een oudere Marokkaans-Nederlandse
man zei tijdens een van de
debatten ‘te koken van woede’,
anderen waren bezorgd over de
islam of vonden juist dat er prima
mee te leven viel, terwijl een
groep Koerdische ex-moslims (nu
christen) applaudisseerde voor
iedere kritische opmerking aan
het adres van de islam. De debatavonden
lieten zien dat er weinig
maatschappelijke onderwerpen
zijn die ons zozeer beroeren als de
positie van de islam en moslims in
de Nederlandse samenleving. Dit
is de sociale kwestie van onze tijd.
Vervreemding
Wat me het meest is bijgebleven,
is niet de emotie, maar de
reacties van uitgenodigde moslimdebaters.
Het waren prima
geïntegreerde mensen, die op een
cruciaal moment me toch van hen
vervreemdden. Dat was op het
moment waarop ik het schrijnende
gebrek aan godsdienstvrijheid
in islamitische landen ter sprake
bracht. Want in elk land met een
islamitische meerderheid hebben
niet-islamitische minderheden
minder rechten en vrijheden. De
overzichten van organisaties als
Open Doors, maar ook de rapportage
van het Amerikaanse Ministerie
van Buitenlandse Zaken, laten
ieder jaar zien dat christenen
in islamitische landen – op zijn
best – tweederangsburgers zijn of
– erger – worden vervolgd. Zelfs in
Nederland zijn er ex-moslims die,
nadat ze christen zijn geworden,
te maken hebben met intimidatie
De Oogst september 2009 Achtergrond Gert-Jan Segers 25
Testcase voor de islam
Het was boeiend en soms pittig. De vier islamdebatten die waren georganiseerd
ter voorbereiding op een islamstudie die ik dit najaar hoop te presenteren.
De bijeenkomsten boden de honderden bezoekers de gelegenheid om uiting te
geven aan zorg, angst en hoop. En daar maakten velen gebruik van.
en geweld. Nu verwacht ik niet
direct dat moslims in Saoedi-
Arabië erg ontvankelijk zijn voor
een pleidooi voor godsdienstvrijheid.
Maar dat zelfs de goed geïntegreerde
Nederlandse moslim bij
dit probleem gewoon de andere
kant op kijkt, is teleurstellend.
Hoge prijs
Als het over de positie van exmoslims
gaat, moet ik onmiddellijk
denken aan sommige
vrienden in het Midden-Oosten.
Zij hebben Jezus Christus als
Verlosser en de Zoon van God
leren kennen en betalen voor
dat geloof vaak een hoge prijs.
Sommigen hebben zelfs moeten
vluchten voor hun leven.
Weinig onderwerpen
beroeren ons zozeer
als de islam
Een fundamenteel mensenrecht,
dat van geloofsvrijheid, wordt
hen ontzegd. Dat gaat niet over
losse incidenten, maar is een
structureel patroon in de gehele
islamitische wereld. Als dat dan
ter sprake komt in een debat in
Nederland, is het voor mij een
teleurstelling dat de pijnlijke
feiten worden ontkend, gebagatelliseerd.
Als we het zelfs niet
eens kunnen worden over de
feiten, dan is een oplossing voor
gespannen onderlinge verhoudingen
nog ver weg.
Onbestaanbaar
Het is onbestaanbaar dat waar
moslims hier in Nederland – terecht
– aanspraak maken op
godsdienstvrijheid, ex-moslims
die vrijheid in de naam van islam
wordt ontzegd. In het islamdebat
zijn wij ook de advocaten van
onze broeders en zusters die vaak
lijden om Christus’ wil. We helpen
hen niet door moslims hier net zo
te behandelen zoals zij in de islamitische
wereld worden behandeld.
Maar wel door steeds maar
weer het gesprek over een van
de meest fundamentele vrijheden
aan te gaan. Godsdienstvrijheid is
een testcase voor de islam. Ook in
Nederland. En laten wij proberen
onze moslimnaasten iets te laten
merken van de vrijheid en vrede
die er is in Christus.
Gert-Jan Segers is directeur van het
Wetenschappelijk Instituut van de
ChristenUnie.