27.01.2014 Views

Korte samenvatting verhalen uit het Geheugenpaleis. - gahetNA

Korte samenvatting verhalen uit het Geheugenpaleis. - gahetNA

Korte samenvatting verhalen uit het Geheugenpaleis. - gahetNA

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Verhalen <strong>uit</strong> Het geheugenpaleis<br />

Navigeren naar de Middeleeuwen<br />

Sporen van een machtige vrouwenabdij (1179–1598)<br />

De Da Vinci van <strong>het</strong> Noorden<br />

Jan van Scorel (1495–1562)<br />

Imagebuilding in de Gouden Eeuw<br />

Johan van Oldenbarnevelt (1547–1619)<br />

Daar was laatst een meisje loos<br />

Vrouwen en de VOC (1602–1795)<br />

Een Haagse Affaire<br />

Het schandaalproces tegen Sophia van Noortwijck (1700–1701)<br />

Naar de Barbiesjes gaan!<br />

Pieter Groen gaat naar de West (1792–1794)<br />

Oorlog in de diplomatenwijk van Peking<br />

Het jongleren van een gezant en zijn commandant (1909–1919)<br />

Held tegen wil en dank<br />

Een Haagse agent in oorlogstijd (1944–1946)<br />

Opgevangen in de spr<strong>uit</strong>jeslucht<br />

Indische repatrianten in Nederlandse contractpensions (1945–1970)<br />

Europapa’s<br />

Op weg naar Europese eenwording (1948–1957)<br />

Scheiden doet lijden<br />

Wat een nieuwe wet teweeg brengt (1965-1971)<br />

Navigeren naar de Middeleeuwen<br />

Sporen van een machtige vrouwenabdij (1179–1598)<br />

Rond 1130 sticht Petronilla, gravin van Holland, de vrouwenabdij van Rijnsburg. De meisjes die<br />

intreden in <strong>het</strong> klooster zijn afkomstig <strong>uit</strong> adellijke families en nemen vaak grond <strong>uit</strong> hun familiebezit<br />

mee. Zo vergroot de abdij snel haar grondbezit. Het meeste land wordt verpacht of in leen gegeven.<br />

De abdis (kloostermoeder) heeft een machtige positie en de graven van Holland onderhouden graag<br />

een goede relatie met haar. De nonnen verzekeren de adel via hun gebeden van een plekje in de<br />

hemel. Veel graven en gravinnen laten zich begraven in de abdijkerk.<br />

Aan <strong>het</strong> begin van de zestiende eeuw klinken de eerste protestantse geluiden in Rijnsburg.<br />

Waarschijnlijk door goede connecties van abdis Elburg van Langerak ontkomt de abdij aan de<br />

verwoestingen door de Beeldenstorm. In 1574 maken Spaanse troepen de abdij alsnog met de grond<br />

gelijk. Van de ooit zo machtige abdij rest weinig meer dan papier en perkament in de archieven. Maar<br />

wie vandaag de dag goed naar <strong>het</strong> landschap kijkt, ontdekt daar de sporen van de abdij.


Het Nationaal Archief bewaart de archieven van tientallen kloosters in Zuid-Holland. Dat van Rijnsburg<br />

is een van de belangrijkste en grootste in de collectie.<br />

Woordlandschap<br />

Bruno Doedens vergelijkt <strong>het</strong> Nationaal Archief met een landschap: een bewaarplaats waar <strong>het</strong><br />

alledaagse leven steeds nieuwe bladzijden aan toevoegt. Hij maakte van <strong>het</strong> oudste document van <strong>het</strong><br />

Nationaal Archief een landschap van woorden. Zijn creatie is een waar monnikenwerk. Door de<br />

schaalvergroting creëert hij vervreemding waardoor u met andere ogen naar <strong>het</strong> heden en verleden<br />

kijkt.<br />

Bruno Doedens is landschapsarchitect en artistiek leider van SLeM, Stichting Landschapskunst en<br />

Meer. Het werk van SLeM is een mengvorm van landschapsarchitectuur, locatietheater en film. Het wil<br />

daarmee ruimte scheppen voor verbeelding en sporen in <strong>het</strong> landschap én in de hoofden van mensen<br />

achterlaten.<br />

De Da Vinci van <strong>het</strong> Noorden<br />

Jan van Scorel (1495–1562)<br />

Jan van Scorel is in de zestiende eeuw een beroemdheid en alleskunner. Hij is niet alleen een<br />

succesvol kunstschilder, maar ook kanunnik, dichter, musicus, ondernemer en ingenieur.<br />

Als ingenieur neemt Van Scorel <strong>het</strong> initiatief tot de bedijking van De Zijpe, vlakbij zijn geboortedorp<br />

Schoorl. Dit kustgebied in Noord-Holland is erg kwetsbaar voor overstromingen. Hij benut zijn<br />

schilderskwaliteiten bij <strong>het</strong> maken van een indrukwekkende kaart van <strong>het</strong> gebied. Met deze kaart<br />

vraagt hij een vergunning om dit grote droogmakingsproject <strong>uit</strong> te mogen voeren.<br />

Keizer Karel V verleent deze vergunning en <strong>het</strong> werk kan beginnen. Maar er zijn veel tegenslagen: de<br />

dijken blijven doorbreken en <strong>uit</strong>eindelijk stapt Van Scorel <strong>uit</strong> <strong>het</strong> project. Pas in 1597, vijftig jaar na<br />

aanvang, lukt <strong>het</strong> om de bedijking te realiseren.<br />

Dit project is een van de grootste en vroegste droogmakingsprojecten in Nederland. Het heeft <strong>het</strong><br />

verlies van land aan de zee gestopt en Noord-Holland zijn huidige kustlijn gegeven. De kaart van Van<br />

Scorel is een van de mooiste en oudste in de kaartencollectie van <strong>het</strong> Nationaal Archief.<br />

3D-kaart<br />

Los Digitalos laat u met andere ogen naar de kaart van Van Scorel kijken. De oude kaart is in een<br />

panoramafoto van een vergelijkbaar bestaand gebied geplaatst. Door de 3D-visualisatie van de kaart<br />

worden de bijzondere details van de werkzaamheden voor de bedijking goed zichtbaar.<br />

Los Digitalos is een collectief gespecialiseerd in interactieve driedimensionale omgevingen. Anco<br />

Dijkman, Axe Kooi en Hein de Jong maakten diverse producties gebaseerd op historische kaarten.<br />

Imagebuilding in de Gouden Eeuw<br />

Johan van Oldenbarnevelt (1547–1619)<br />

Johan van Oldenbarnevelt is een van de belangrijkste staatslieden <strong>uit</strong> de zeventiende eeuw. Ondanks<br />

zijn eenvoudige achtergrond schopt hij <strong>het</strong> tot landsadvocaat en raadpensionaris. In de praktijk is hij,<br />

naast stadhouder Maurits, de leider van de jonge Nederlandse Republiek. Een adellijke afkomst is in<br />

zijn positie zeer belangrijk. Uit zijn persoonlijke archief blijkt dat hij er alles aan doet om zijn imago<br />

meer adellijke allure te geven.


Een belangrijke stap is zijn huwelijk met Maria van Utrecht, afkomstig <strong>uit</strong> een rijke familie. Haar<br />

kapitaal vormt de basis van Van Oldenbarnevelts vermogen. Hij koopt land en investeert in grote<br />

inpolderingen zoals die van De Zijpe. Deze investeringen maken hem tot een van de rijkste inwoners<br />

van de Republiek.<br />

Aan <strong>het</strong> eind van zijn leven schrijft hij twee versies van zijn Remonstrantie, een autobiografisch<br />

verweerschrift. Daarin legt hij verantwoording af over zijn politieke daden en verdedigt hij zich tegen<br />

diverse beschuldigingen van politieke tegenstanders. De laatste versie schrijft hij in gevangenschap<br />

nadat stadhouder Maurits hem van landverraad heeft beschuldigd. Van Oldenbarnevelt kan zijn<br />

Remonstrantie niet voltooien. Op 13 mei 1619 wordt hij op <strong>het</strong> Binnenhof onthoofd.<br />

Monoloog<br />

Helmert Woudenberg kruipt in de huid van Johan van Oldenbarnevelt in de nacht voor zijn<br />

terechtstelling. Hij rondt in deze monoloog als <strong>het</strong> ware <strong>het</strong> verweerschrift van Johan van<br />

Oldenbarnevelt af.<br />

Helmert Woudenberg is acteur, regisseur, docent en trainer met diverse voorstellingen, films en<br />

televisieseries op zijn naam. Hij schreef een aantal solovoorstellingen, waarin hij zelf acteerde.<br />

Jan Woudenberg verzorgde de opname van de monoloog.<br />

Daar was laatst een meisje loos<br />

Vrouwen en de VOC (1602–1795)<br />

De Vereenigde Oostindische Compagnie (VOC) lijkt vooral een mannenbolwerk. Nu steeds meer<br />

materiaal <strong>uit</strong> <strong>het</strong> VOC-archief digitaal te bekijken is, komen gegevens boven water die daarvoor<br />

verborgen bleven. Hier<strong>uit</strong> blijkt dat de betrokkenheid van vrouwen bij de VOC veel groter is dan<br />

gedacht.<br />

Opmerkelijk zijn de vele vrouwen die als ronselaar voor de VOC werken. Zij werven nieuwe matrozen,<br />

zorgen voor hun zeemans<strong>uit</strong>rusting en voor tijdelijke huisvesting in volkshuizen. Op een gewiekste<br />

manier verdienen zij veel geld en laten de matrozen vaak met een schuld achter.<br />

Het bekende lied ‘Daar was laatst een meisje loos’ verwijst naar de vrouwen die verkleed als man in<br />

dienst treden van de VOC. Zij monsteren aan om bij hun geliefde te zijn of hopen als matroos Indië te<br />

bereiken en daar hun geluk te beproeven. Dit is wel riskant. Bij ontmaskering volgt vaak een fikse<br />

straf.<br />

Het VOC-bestuur geeft achterblijvende zeemansvrouwen een toelage en houdt hun zedelijk gedrag<br />

nauwlettend in de gaten: misstappen hebben financiële consequenties. Ook voert <strong>het</strong> bestuur een<br />

actieve huwelijkspolitiek. De VOC stuurt veel jonge meisjes naar Indië om met VOC-dienaars te<br />

trouwen en te zorgen voor <strong>uit</strong>breiding van de kolonie.<br />

Modern matrozenlied<br />

Van <strong>het</strong> matrozenliedje Daar was laatst een meisje loos maakte Ricky Koole een hedendaagse variant.<br />

Ze deed dit op basis van <strong>het</strong> onderzoek naar de VOC-vrouwen.<br />

Ricky Koole is actrice en singer-songwriter. Ze maakt persoonlijke muziektheatervoorstellingen met<br />

haar eigen band. Ze heeft een voorliefde voor Amerikaanse muziek maar voor haar laatste CD Wind<br />

om <strong>het</strong> huis schreef ze Nederlandse liedjes.<br />

Een Haagse Affaire<br />

Het schandaalproces tegen Sophia van Noortwijck (1700–1701)


Het proces tegen de rijke weduwe Sophia van der Maa en haar dochter Sophia van Noortwijck zorgen<br />

begin achttiende eeuw voor opschudding in de Haagse society. De moeder zou haar dochter hebben<br />

aangezet tot diverse b<strong>uit</strong>enechtelijke relaties.<br />

De aanleiding lijkt <strong>het</strong> testament van de grootouders van Sophia van Noortwijck te zijn. Hierin is<br />

bepaald dat moeder Sophia <strong>het</strong> vruchtgebruik van 80.000 gulden houdt zolang haar dochter<br />

ongetrouwd blijft.<br />

De Haagse society reageert met hoon en minachting op <strong>het</strong> losbandige gedrag. Met spotliedjes en<br />

gedichten worden de Sophia’s sociaal b<strong>uit</strong>enspel gezet. In de liefdesbrieven van Sophia aan haar<br />

minnaar Salomon Pereira is te lezen hoe zij hieronder lijdt.<br />

Het Hof van Holland veroordeelt de moeder tot levenslange opsl<strong>uit</strong>ing in <strong>het</strong> tuchthuis van Gouda en<br />

<strong>het</strong> betalen van een torenhoge boete. Haar dochter wordt vrijgesproken maar moet ook een boete<br />

betalen. Met de bewijsstukken, zoals liefdesbrieven en gedichten, de verklaringen en <strong>het</strong> vonnis <strong>uit</strong> <strong>het</strong><br />

rechterlijk archief van <strong>het</strong> Hof van Holland is <strong>het</strong> mogelijk om deze Haagse affaire te reconstrueren.<br />

Hoorspel<br />

Het verhaal van <strong>het</strong> schandaalproces rond de Haagse Sophia en haar moeder hebben Stout & Smits<br />

vertaald naar een audiovisuele installatie die de bezoeker van nu meeneemt naar de Haagse society<br />

aan <strong>het</strong> eind van de Gouden Eeuw.<br />

Jeroen Stout (radiomaker en filmjournalist) en Ineke Smits (filmmaker) produceren films,<br />

radioproducties en crossmediale projecten, onder andere voor <strong>het</strong> Filmfestival Rotterdam en de<br />

publieke omroep.<br />

Naar de Barbiesjes gaan!<br />

Pieter Groen gaat naar de West (1792–1794)<br />

In 1792 vertrekt Pieter Groen, een negentienjarige koopmanszoon, naar Berbice, een Nederlandse<br />

kolonie ten westen van Suriname. Berbice staat bekend als een gevaarlijk oord. Wie ‘naar de<br />

Barbiesjes gaat’, loopt kans zijn ondergang tegemoet te gaan: de vochtige hitte is er slopend en er<br />

heersen dodelijke epidemieën.<br />

In Berbice worden koffie, suiker en katoen verbouwd. Plantagehouders hopen snel munt te slaan <strong>uit</strong> de<br />

verkoop van deze gewassen. Slaven doen <strong>het</strong> werk op de plantages. Veel planters behandelen hun<br />

slaven rond<strong>uit</strong> slecht. Dit leidt tot een grote slavenopstand in 1763 die bijna de ondergang van de<br />

kolonie betekent. Dertig jaar later ziet Pieter Groen dat de hoofdstad eindelijk weer wordt hersteld.<br />

In zeven dagboekjes vertelt Pieter Groen over zijn reis, zijn inspecties van de plantages, zijn<br />

wandelingen door koloniale stadjes én over al zijn seksuele avonturen met zowel blanke welgestelde<br />

dames als zwarte slavinnen. Zijn egodocument laat <strong>het</strong> leven op de plantages zien en vormt een<br />

persoonlijke aanvulling op de administratieve gegevens <strong>uit</strong> de overheidsarchieven.<br />

Tragikomedie<br />

Passages <strong>uit</strong> de dagboeken van Pieter Groen komen tot leven in een historische tragikomedie van<br />

Jaime Ibanez: een mix van gesproken woord, bewegende machines en illustraties. De ritmisch<br />

gelaagde muziek van Jornt Duyx maakt de vertelling compleet. Afgelopen zomer was deze voorstelling<br />

op <strong>het</strong> festival Oerol te zien. Hij bewerkte deze voorstelling tot vier films die hier te zien zijn.<br />

De performances van Jaime Ibanez doen denken aan historische animatievoorstellingen: met een<br />

verteller, voorbij rollende tekeningen, schaduwspellen, poppetjes aan touwtjes en mechanische<br />

geluidseffecten.


Oorlog in de diplomatenwijk van Peking<br />

Het jongleren van een gezant en zijn commandant (1909–1919)<br />

Als de Eerste Wereldoorlog <strong>uit</strong>breekt, lopen in de internationale diplomatenwijk van Peking de<br />

spanningen op. Het neutrale Nederland heeft een speciale taak in de diplomatenwijk. De gezant<br />

(tegenwoordig de ambassadeur) jonkheer Frans Beelaerts van Blokland ziet toe op de naleving van de<br />

internationale regels. Commandant van de gezantschapswacht Haro baron van Hemert tot Dingshof<br />

bewaakt de D<strong>uit</strong>se en Oostenrijkse bezittingen in de wijk. Als blijkt dat nota bene zijn eigen mariniers<br />

een grote hoeveelheid D<strong>uit</strong>s geld stelen, treedt de commandant streng op.<br />

B<strong>uit</strong>en de muren van de wijk is er een andere strijd gaande. Zes jaar na <strong>het</strong> einde van <strong>het</strong> keizerrijk<br />

probeert de Chinese generaal Zhang Xun <strong>het</strong> keizerlijk gezag te herstellen. Als die actie mislukt,<br />

vraagt de generaal asiel aan bij de Nederlanders. Uiteindelijk verblijft hij anderhalf jaar in de<br />

diplomatenwijk.<br />

Het verhaal over de diplomatenwijk is gereconstrueerd <strong>uit</strong> de vele archiefstukken <strong>uit</strong> <strong>het</strong><br />

overheidsarchief, aangevuld met foto’s en persoonlijke documenten <strong>uit</strong> de privéarchieven van de<br />

gezant en de commandant.<br />

Graphic novel<br />

Josse Pietersma schreef een scenario over de gebeurtenissen in Peking waarin hij feiten, bestaande<br />

foto’s en documenten combineert. Vervolgens heeft Fred de Heij <strong>het</strong> verhaal op een realistische en<br />

trefzekere manier getekend.<br />

Deze ‘graphic novel’ is een samenwerking van <strong>het</strong> Nationaal Archief met <strong>uit</strong>geverij Xtra. Uitgeverij Xtra<br />

maakt strips met een <strong>uit</strong>dagende vorm en een maatschappelijke, politieke, historische of persoonlijke<br />

inhoud.<br />

Held tegen wil en dank<br />

Een Haagse agent in oorlogstijd (1944–1946)<br />

De Haagse politieagent Henk Kompagne stelt begin 1944 zijn huis open als onderduikadres voor de<br />

gedeserteerde SS’er Jan Bakker. Hier krijgt Jan een relatie met Marietje Rijp en al snel trekt hij bij<br />

haar in. Marietjes moeder Dora is echter fel tegen deze relatie en geeft Jan aan bij de<br />

Sicherheitsdienst (SD). Ook geeft ze een briefje dat ze in Jans portemonnee vindt, aan de SD. Het is<br />

een lijst met onderduikadressen.<br />

Het adres van Henk Kompagne wordt hierdoor bekend bij de SD en op 10 mei 1944 wordt hij<br />

gearresteerd. Van<strong>uit</strong> de strafgevangenis in Scheveningen wordt Henk op transport gesteld. Hij<br />

overlijdt op 11 januari 1945 in concentratiekamp Neuengamme.<br />

Archivaris Jan Kompagnie, neef van Henk Kompagne, start zijn onderzoek in <strong>het</strong> Centraal Archief<br />

Bijzondere Rechtspleging. Dit archief telt een half miljoen dossiers van alle personen die na de oorlog<br />

werden verdacht van samenwerking met de D<strong>uit</strong>se bezetter. Stap voor stap reconstrueert Jan<br />

Kompagnie de laatste maanden van <strong>het</strong> leven van zijn oom. Held tegen wil en dank is een zoektocht<br />

naar sporen in archieven, naar tekens van leven in voormalige kampen en motieven van slachtoffers<br />

en daders.<br />

Documentaire<br />

Een korte documentaire van Ad van Liempt laat zien hoe Jan Kompagnie <strong>het</strong> verhaal van zijn oom<br />

achterhaalt. Janny, de weduwe van Jan Kompagnie, reconstrueert de zoektocht die zij eerder samen<br />

met haar echtgenoot maakte.


Ad van Liempt is auteur, journalist en programmamaker. Hij is de bedenker van <strong>het</strong><br />

geschiedenisprogramma Andere Tijden en eindredacteur van de documentaireserie De Oorlog. Hij was<br />

als onderzoeker van de Tweede Wereldoorlog verbonden aan <strong>het</strong> Nationaal Archief.<br />

Opgevangen in de spr<strong>uit</strong>jeslucht<br />

Indische repatrianten in Nederlandse contractpensions (1945–1970)<br />

Het definitieve einde van <strong>het</strong> koloniale Nederlands-Indië na de Tweede Wereldoorlog vormt <strong>het</strong> begin<br />

van een noodgedwongen verhuizing van 300.000 (Indische) Nederlanders naar Nederland. Hier heerst,<br />

vooral na de Tweede Wereldoorlog, armoede en woningnood. Voor de opvang van deze repatrianten<br />

bedenkt <strong>het</strong> ministerie van Maatschappelijk Werk een noodoplossing: contractpensions.<br />

De meeste repatrianten moeten flink bijdragen in de kosten voor de opvang in contractpensions. De<br />

kwaliteit van de pensions verschilt sterk. Met strikte regels voor pensionhouder en repatriant, zoals<br />

een exacte omschrijving van de hoeveelheid eten, de wekelijkse douchebeurt en <strong>het</strong> verbod op de<br />

kamers te koken, probeert <strong>het</strong> ministerie klachten te voorkomen. Dit lukt niet altijd.<br />

Van de repatrianten wordt verwacht dat ze zich volledig aanpassen aan Nederlandse gewoonten en<br />

gebruiken. Huisvrouwen moeten tot in detail leren hoe zij een zuinige Nederlandse huishouding<br />

kunnen voeren.<br />

Als er een woning beschikbaar komt, kijkt een maatschappelijk werkster of <strong>het</strong> gezin ‘er klaar voor is’.<br />

In 1970 is voor vrijwel alle repatrianten een eigen huis gevonden en sl<strong>uit</strong>en de laatste<br />

contractpensions hun deuren.<br />

Quiz<br />

Het boekje Djangan Loepah (Vergeet ’t niet) geeft huishoudelijke voorlichting aan de huisvrouwen<br />

onder de repatrianten. Dit boekje inspireerde Cristina Garcia Martin tot <strong>het</strong> maken van een retro-quiz.<br />

Slaagt u voor de huisvrouwentest?<br />

Cristina Garcia Martin is illustrator en animator. In haar onderscheidende stijl weet zij complexe<br />

onderwerpen helder en luchtig te brengen. Voor deze quiz werkte zij samen met creatief programmeur<br />

en gameontwikkelaar Sander Hasseling.<br />

Europapa’s<br />

Op weg naar Europese eenwording (1948–1957)<br />

Na de Tweede Wereldoorlog blijken de oorlogsschade en de dreiging van <strong>het</strong> communisme bindende<br />

factoren voor Europa. Amerika steunt de wederopbouw van Europa met <strong>het</strong> Marshallplan. In ruil voor<br />

deze miljardenhulp moeten de Europese landen samenwerken.<br />

Elk land heeft zijn eigen visie op de wijze van samenwerking. In Nederland houden de ministers Drees,<br />

Stikker, Luns en Beyen zich bezig met dit onderwerp. Drees (premier van 1948 tot 1958) is tegen een<br />

te snelle of politieke Europese integratie <strong>uit</strong> angst voor een te machtig Frankrijk en D<strong>uit</strong>sland. De<br />

ministers Stikker en Luns zijn meer gericht op de Verenigde Staten dan op Europese integratie.<br />

Vanaf 1952 is minister Beyen van B<strong>uit</strong>enlandse Zaken verantwoordelijk voor Europese integratie. Hij<br />

vindt economische samenwerking <strong>het</strong> belangrijkst, maar zet ook de deur open naar politieke<br />

samenwerking. Dit laatste is een grote wijziging van de Nederlandse houding ten opzichte van Europa.<br />

Met zijn tact lukt <strong>het</strong> om de Europese landen op één lijn te krijgen. Mede daardoor is de oprichting van<br />

de Europese Economische Gemeenschap – voorloper van de Europese Unie – in 1958 een feit.<br />

Geheugenkantoor


Het geheugenkantoor van de Europapa’s is een <strong>verhalen</strong>d interieur waarin u zelf op onderzoek mag<br />

<strong>uit</strong>gaan. Bij <strong>het</strong> gedachtenbureau kruipt u in <strong>het</strong> hoofd van de vier Europapa’s: wat delen de politici en<br />

hoe denken zij over elkaar?<br />

OLa Szostak organiseert en maakt audiovisuele installaties, kunstmanifestaties, performances en<br />

voorstellingen. Willemijn Schellekens is grafisch ontwerper en illustrator en maakt <strong>verhalen</strong>de<br />

ontmoetingsinstallaties. Zij initieert multidisciplinaire projecten op <strong>het</strong> gebied van theater, film en<br />

ruimtelijk ontwerp. Ook in hun gezamenlijke producties worden diverse disciplines samengebracht.<br />

Scheiden doet lijden<br />

Wat een nieuwe wet teweeg brengt (1965-1971)<br />

Tot 1971 kent Nederland slechts vier redenen voor echtscheiding: overspel, mishandeling, curatele op<br />

grond van verkwisting en veroordeling tot een gevangenisstraf van minstens vier jaar. Als een<br />

echtpaar wil scheiden, moet een van de twee de schuld voor <strong>het</strong> mislukte huwelijk op zich nemen. In<br />

de jaren zestig van de vorige eeuw spreekt men daarom van ‘de grote leugen’: <strong>uit</strong> wanhoop geeft de<br />

man of vrouw overspel toe, terwijl dit vaak helemaal niet <strong>het</strong> geval is.<br />

De veranderende tijdgeest maakt een wetswijziging noodzakelijk. Voor de behandeling in de Tweede<br />

Kamer wordt een bijzondere commissie aangewezen die de samenleving <strong>uit</strong>nodigt om te reageren op<br />

<strong>het</strong> wetsontwerp. Veel mensen reageren en schrijven brieven aan de minister van Justitie en de<br />

koningin over hun emotionele en financiële drama’s als gevolg van de oude echtscheidingswet. Het<br />

ministerie heeft deze brieven bewaard, omdat ze getuigen van een maatschappelijke discussie en<br />

laten zien dat <strong>het</strong> wetsvoorstel breed gedragen werd. Ze maken de sociale achtergrond en de grote<br />

maatschappelijke betekenis van een wetswijziging zichtbaar.<br />

Op 6 mei 1971 wordt de nieuwe echtscheidingswet van kracht. Er wordt slechts één reden genoemd<br />

voor echtscheiding: duurzame ontwrichting. Hiervan is sprake als de verhouding binnen <strong>het</strong> huwelijk<br />

zo moeilijk is geworden dat <strong>het</strong> niet mogelijk is om nog langer bij elkaar te blijven.<br />

Theater<br />

Acteursgroep Wunderbaum dook in de wereld van vier mensen die in de jaren 60 en 70 brieven<br />

schreven over de echtscheidingswet. Zij laten de verstikkende situatie zien waarin zij verkeerden door<br />

de beperkte mogelijkheden om te scheiden.<br />

Wunderbaum is een Vlaams/Nederlands acteurscollectief en vormt met <strong>het</strong> Productiehuis Rotterdam<br />

en de Rotterdamse Schouwburg de coalitie Theater Rotterdam. Wunderbaum maakt voorstellingen<br />

over maatschappelijk actuele thema’s, waarbij sociologisch onderzoek en toneel vaak samenkomen.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!