Kerkinformatie nr. 178, februari 2010 - Kerk in Actie
Kerkinformatie nr. 178, februari 2010 - Kerk in Actie
Kerkinformatie nr. 178, februari 2010 - Kerk in Actie
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Nieuw deel van Bijbelse verhalen als spiegel voor de ziel<br />
Deugden zijn goed voor<br />
mensen<br />
| 15<br />
Wie zich <strong>in</strong> deugdelijk leven bekwaamt, beoefent de levenskunst. Deugden zijn<br />
goed voor mensen, voor het eigen geluk, maar tegelijkertijd voor de ander. Ds. Bert<br />
van der Woude schreef het vierde deel van Bijbelse verhalen als spiegel van de ziel<br />
dat de zeven deugden als levenskunst behandelt.<br />
Deugden zijn weer <strong>in</strong>. Lang leidden ze een wat kwijnend bestaan,<br />
maar de laatste tijd komen ze <strong>in</strong> de media en op symposia<br />
weer sterk terug. Wie, gestimuleerd door deze nieuwe<br />
aandacht, op zoek gaat naar wat er allemaal over deugden<br />
geschreven is, merkt dat ze nooit zijn weggeweest maar<br />
vaak anders benoemd werden. Vorig jaar werd bijvoorbeeld<br />
vanuit de universiteit van Gron<strong>in</strong>gen een breed onderzoek<br />
naar deugden opgezet. De vraag die men aan mensen uit<br />
verschillende beroepsgroepen voorlegde luidde echter: kunt<br />
u een aantal goede eigenschappen noemen? Dat konden de<br />
meeste respondenten moeiteloos. De hoogste score werd<br />
genoteerd voor openheid (respect), betrouwbaarheid, bescheidenheid,<br />
zorgzaamheid en rechtvaardigheid.<br />
Slechts één van deze eigenschappen komt overeen met<br />
de zogenaamde klassieke deugden, namelijk rechtvaardigheid.<br />
Er zijn er nog drie: verstandigheid, moed en matigheid.<br />
Het mooie van de deugden is dat ze het <strong>in</strong> zich hebben om<br />
praktisch te zijn, meer dan al het spreken over ‘normen en<br />
waarden’ dat wel stevig kl<strong>in</strong>kt, maar vaag blijft.<br />
Levenskunst<br />
Positief en praktisch<br />
Aandacht voor de klassieke deugden dus <strong>in</strong> deel 4. Dat was<br />
al aangekondigd <strong>in</strong> het derde deel over de hoofdzonden (2e<br />
druk 2009). In leerhuizen bleek het moeilijk om onder de<br />
negatieve bijklank van het begrip zonde uit te komen, terwijl<br />
het boek juist begrip beoogde voor het kwetsbare en feilbare<br />
<strong>in</strong> mensen. Deugd is een positiever get<strong>in</strong>t woord, maar niet<br />
zonder meer. Het woord heeft de bijsmaak van burgerlijk en<br />
saai. Het werkt nauwelijks stimulerend. Jammer, want de<br />
oorspronkelijke betekenis van deugd heeft alles te maken<br />
met virtuositeit. Wie zich <strong>in</strong> deugdelijk leven bekwaamt,<br />
beoefent de levenskunst. De Griekse wijsgeer Aristoteles verb<strong>in</strong>dt<br />
de deugden met zelfontplooi<strong>in</strong>g en gelukkig worden.<br />
Deugden zijn goed voor mensen, voor het eigen geluk, maar<br />
tegelijkertijd voor de ander. Belangrijk is dat we deugd leren<br />
zien als een houd<strong>in</strong>g. Door te oefenen <strong>in</strong> deugdelijk leven<br />
worden de deugden onderdeel van wie je zelf bent, van je<br />
karakter.<br />
Van vier naar zeven<br />
De vier klassieke deugden verstandigheid, rechtvaardigheid,<br />
moed en matigheid kunnen niet zonder elkaar. Een misdadiger<br />
kan moedig zijn, maar dan is moed nog geen deugd.<br />
Pas <strong>in</strong> comb<strong>in</strong>atie met de andere drie deugden kunnen we<br />
spreken over een moedig mens. <strong>Kerk</strong>vader Ambrosius zag<br />
het belang van deze deugden <strong>in</strong>. Hij voegde er nog drie aan<br />
toe: geloof, hoop en liefde. Dit zijn bijzondere deugden.<br />
Aan de ene kant zijn ze een godsgeschenk, maar je hebt ze<br />
tegelijk nodig om de andere deugden <strong>in</strong> praktijk te brengen.<br />
Pas door geloof, hoop en liefde zal het lukken om verstandig,<br />
rechtvaardig en moedig te zijn, en bij alles de juiste maat te<br />
ontdekken.<br />
In dit vierde deel van Bijbelse verhalen als spiegel van de<br />
ziel worden deze zeven deugden toegelicht en is er telkens<br />
een bijbels persoon die als voorbeeld dient. Samen met<br />
gespreksvragen en verwerk<strong>in</strong>gssuggesties is het een heel<br />
praktisch boekje geworden. In gespreksgroepen en leerhuizen<br />
kunnen deelnemers nu samen oefenen <strong>in</strong> een deugdzaam<br />
leven. •<br />
Janet van Dijk<br />
is communicatieadviseur bij de Protestantse <strong>Kerk</strong>.<br />
Bestellen<br />
Het boekje kost € 15,- (<strong>in</strong>cl. verzendkosten) en is te bestellen<br />
via bestell<strong>in</strong>gen@pkn.nl, (030) 880 13 37. Ook de<br />
eerste drie delen, eveneens geschreven door ds. Bert van<br />
der Woude, zijn nog voor deze prijs te koop. Deel 1 en 2<br />
helpen om door middel van bijbelverhalen op zoek te gaan<br />
naar God en naar jezelf. Gespreksvragen en beeldende<br />
kunst helpen daarbij. Deel 3 gaat over de zeven ondeugden<br />
traagheid, woede, hebzucht, vraatzucht, lust, jaloezie<br />
en hoogmoed. Gerelateerd aan bijbelverhalen worden ze<br />
zo voor het voetlicht gebracht dat ze fungeren als positieve<br />
spiegel<strong>in</strong>g.<br />
<strong><strong>Kerk</strong><strong>in</strong>formatie</strong> • <strong>februari</strong> <strong>2010</strong>