De Bijbel Open 2013 7 (16-02) De vraag die wij vanmorgen ...

4
wegzinken. God komt hen steeds dichterbij. Hij haalt hen in en grijpt hen
vast. Tot hiertoe en niet verder. Dit zoeken van God is het hart van het
Evangelie. Geen zoeken om te veroordelen, maar een zoeken om het
oordeel zelf op Zich te nemen.
Toen God zijn schuldige kinderen vond, heeft Hij hen niet gedood, maar
zijn arm om hen heengeslagen. Dat is werkelijk boven alle verwachting.
Troosten is iemand grond onder de voeten geven. Dat deed God met
Adam en Eva. Troosten is iemands verdriet verzachten. Dat deed God
dus. Grondeloos en troosteloos was hun leven geworden. Het was geen
leven meer. Het was één donker doemscenario. Maar God verandert
deze situatie in hoop.
God roept zijn kinderen zeker ter verantwoording. Maar hij belooft hen
ook te verlossen uit de ellende waarin zij terecht gekomen zijn. We horen
de bekende moederbelofte: Ik zal vijandschap zetten tussen de duivel en
de mens. Er zal een Verlosser komen die de macht van de duivel zal
verbreken en de mens daaruit zal bevrijden. En wij mogen die Verlosser
kennen. Hij is onze Here Jezus Christus. De Zoon van God. Op Hem valt
nu het licht. Hij zelf is ook in de verzoeking gekomen waarin wij ons
gebracht hebben. Jezus wordt in de woestijn gevoerd. We kunnen er
over lezen in Lukas 4. Daar komt de duivel naar Hem toe en begint Hem
tot drie keer toe te verzoeken om ongehoorzaam te zijn aan zijn roeping.
Maar - anders dan de eerste Adam, blijft Hij als de tweede Adam
staande. Hij doorziet de list van de duivel en blijft gehoorzaam aan het
gebod van zijn Vader. We mogen het zo zien dat Hij dat in onze plaats
gedaan heeft. En dat Hij het ook voor ons gedaan heeft. Vanuit Genesis
2 en 3 mogen we gaan naar Lukas 4. Als mensen die gevallen zijn in
zonden en schuldig zijn, mogen we geloven dat Jezus onze Verlosser
van de duivel is. Hij blijft staande en doet over wat er in het paradijs
allemaal mis ging.
Wat heel belangrijk is, is dat we Genesis 2 en 3 niet als een los verhaal
lezen. Maar vanuit onze eigen relatie met de Here Jezus, die goed
gemaakt heeft wat wij misdeden. Als je Gen. 2 en 3 niet leest vanuit je
relatie met Jezus, loop je vast in een doolhof van vragen, zonder
antwoorden. God zelf heeft het antwoord gegeven in zijn Zoon Jezus
Christus. Hij zelf is het antwoord. Daarin klinkt het appel om ons aan
Hem over te geven. Dan kunnen we Gen. 2 en 3 zo lezen dat we een