4 <strong>Veto</strong>, jaargang 15 nr. 30 dd. 22 mei 1989.Klapstuk 89FotokopieermachinesHet Stuc wordt duidelijk neo-fascistisch: Stoere arische meiden brengen deHitlergroet aan hun nieuwe Fûhrer Verbergt. We zwijgen nog over dehakenkruis jes. Op Bruno's bevel: applaus. Klap klap klap klap.(Foto <strong>archief</strong>)... vervolg <strong>van</strong> p.lNa Klapstuk 83 is men definitief afgestapt<strong>van</strong> het idee dat het festival een Istaalkaart <strong>van</strong> de moderne dans moestbrengen. Verbergt is dan ook niet in elkmogelijk land op zoek gegaan naar hettyperende er<strong>van</strong>. De norm is kwaliteit.In Oostenrijk bijvoorbeeld valt volgensVerbergt niets te beleven op het gebied<strong>van</strong> moderne dans. Oostenrijk zal danook niet vertegenwoordigd zijn.Voorlopig plant Verbergt ook geenAmerikanen. AI het interessante werkui\ de VS (deok UIl Trilba Brown) is ophet vorige Klapstuk ie zlen geweest. DeNew Yorkse danswereld schijnt momenteelzo'n beetje in krisis te verkeren.Japanse dansers zullen wel <strong>van</strong> departij zijn. Het Klapstuk raakte geboeiddoor Japan. Als hier <strong>van</strong>daag, op hetgebied <strong>van</strong> de ekonomie, zo vaak naarJapan wordt verwezen, wat is daar danWERKOmdat <strong>Veto</strong> zich de pretentie heeftaange<strong>met</strong>en het volgende Klapstukzeer uitgebreid te kunnen verslaan,hebben wij nog altijd veel mensennodig die ons daarbij willen helpen.Je hoeft er heus geen ekspert in demoderne dans voor te zijn. Hoeweleen klein beetje bagage natuurlijkaltijd best' meegenomen is. Enigevereiste: open staan voor dans.Zin? Geef ons een seintje of loopeens binnen. 0artistiek aan de hand? Verbergt ging opprospektie naar Japan, maar kwam <strong>van</strong>een kale reis terug. "Waar de Japansedans nu mee bezig is, dat is bij ons al eenpaar jaar voorbij. Bovendien is de notie<strong>van</strong> kreativiteit, de eis dat je iets nieuwsmoet brengen, daar bijna niet aanwezig.De Japanners zijn niet voor niets nummeréén in het maken <strong>van</strong> fotokopieermachines.Ook de dansers kopiërenelkaars werk." Dat er uiteindelijk tochnog een Japanse groep komt, ligt aan deuitzonderlijke positie <strong>van</strong> Saburo Teshigawara.Volgens Verbergt zijn bovengenoemdekenmerken niet op hem <strong>van</strong>toepassing.Dit is <strong>Belgisch</strong>Het Klapstuk wil veel werk <strong>van</strong> eigenbodem brengen: vier of vijf produkties,Eén daar<strong>van</strong> is Karlon Fonteyn, die voortwee weken een behoorlijke Bei mir bistdu schon afleverde. Anne Teresa DeKeersmaeker zal ook <strong>van</strong> de partij zijn.Alain Platel brengt een produktie inopdracht <strong>van</strong> het Klapstuk. Wie we nietzullen zien is Wim Vandekeybus. Verbergt:"Ik programmeer dat werk <strong>van</strong>eigen bodem niet uit chauvinisme of zo.Als ik in Duitsland een festival zouprogrammeren, dan zou ik evenveel<strong>Belgisch</strong> werk doen. Het is nu eenmaalzo dat de dans hier op een internationaalnivo staat. In het buitenland wordt vaakgezegd: alsje moderne dans wil zien, danmoet je naar Brussel gaan." Daarbij kunje wel de bedenking maken, dat misschienook de druk <strong>van</strong> stichtendeinstanties, wals het Festival <strong>van</strong> Vlaanderen,bepalend is voor het grote aantal<strong>Belgisch</strong>e gezelschappen. <strong>Belgisch</strong>e dansis (onder andere) in die zin interessant,dat er meer en meer <strong>met</strong> amateurs wordtge<strong>werkt</strong>. Platel en Fonteyn zijn daarvoorbeelden <strong>van</strong>.Wie ook in het wnnetje wordt gezet,is de Fransman Jean François Duroure.Op het vorige Klapstuk was hij nog<strong>samen</strong> <strong>met</strong> zijn vrouw, Mathilde Monnier.Ondertussen zijn ze gescheiden, enook artistiek een verschillende wegopgegaan. Verbergt valt voor Duroure.Op het Klapstuk mág hij drie keeraantreden. Hij krijgt in die mate carteblanche, dat zijn laatste produktie nogniet af is. Naast Duroure komt er nog eenandere Franse produktie. Er ligt noggeen Duits of Brits werk vast Wel zal erminstens één Spaans gezelschap aantreden.Het Klapstuk heeft ook nog wat voorjong talent in petto. Het projekt heet(voorlopig) Lijn 9. Dat staat voor eenbuslijn. Het publiek zal negen <strong>Leuven</strong>selokaties bezoeken die architektonischinteressant zijn. Op elk <strong>van</strong> die plaatsenzal een jonge kunstenaar een kortevoorstelling, <strong>van</strong> ongeveer een kwartier, 'brengen. De kunstenaars wordt gevraagdin te spelen op de ruimte die zetoegewezen krijgen. Het gaat hier nietenkel om koreografen. Men denkt ookaan een vijftal beeldende kunstenaars enmusici.Johan ReyniersHet Klapstuk is nog altijd op zoek naarvrijwilligers die een handje willen toestekentijdens defestivalperiode. in ruil voorvrijkaarten. Voor het Japanse luik vraagtmen nog kenners <strong>van</strong> het Japans, voor deop<strong>van</strong>g <strong>van</strong> gasten. En wie een kamer opoverschot heeft; die mag ook een seintjegeven. Bellen naar'lM' 22.95.50.rStafVerbergt heeft 10,5 miljoen frank:nodig. 6,5 miljoen daar<strong>van</strong> gaat naarde artiesten, en alles wat daar mee<strong>samen</strong>hangt: honoraria, transportkosten,hotelkosten, enzovoort, De resterende4 miljoen is de 'niet-artistieke'kant <strong>van</strong> de begroting. Eén miljoen isvoor de techniek bestemd: bij hetKlapstuk hoort een gigantische technischeinfrastruktuur. Er moet lichtzijn, muziek, de dansers dansen oppodia. Administratie en prospektie, enpromotie zouden ook elk een miljoentjekunnen gebruiken. Onder promotievallen bijvoorbeeld het programmaboek,en de affiche. Die is ditkeer <strong>van</strong> de hand <strong>van</strong> Johan Grimonprez.Hij ontwierp eerder al de affichevoor Emma.Het Klapstuk heeft ook een miljoenHET LIEVE GELDErg kwistig was Verbergt <strong>met</strong> zijn frank: nodig voor de personeelskosten.informatie over het Klapstuk wel niet Er moet een legertje professioneleHet festival is niet alleen maar een technici betaald worden. Eén personeelslid,'kwestie <strong>van</strong> artisticiteit, er komt ookBruno Verbergt zelt; staatheel wat geld bij IriJlcen. Verbergts twee jaar lang (dus pdureode de heleeigenlijke programmatie ligt al een voorbereidingstijd en het festival zelf)tijdje min of meervast. Hij weet echternog niet over hoeveel geld hij preciesop de loonlijst Sinds april '89 is ookIlse Duvivier 'stafmedewerker.zal kunnen beschikken. Als hij minderHet Klapstuk is uit het Stuc gegroeid.Om financiële redenen werdkrijgt dan voorzien, dan zullen er(geplande) voorstellingen moetenhet een aparte vzw na de editie <strong>van</strong>wegvallen.1985. In de praktijk verlenen Klapstuken Stuc elkaar allerlei hand- enspandiensten. Verbergt droeg eensteentje bij tot de Stucwerking ditseizoen, In de festivalperiode ligt hetStuc helemaal plat Alle Stucmedewerkers,één personeelslid uitgezonderd,zetten zich dan helemaal voorhet Klapstuk in.Maar <strong>met</strong> dat personeelsbestandalleen komt men er niet Het Klapstukheeft ook nog een legioen nietbetaaldemedewerkers, vrijwilligersdus, achter zich. Die staan onderandere voor de promotie in.BasWaar moet die 10,5 miljoen frank<strong>van</strong>daan komen? Verbergt geeft degrote lijnen aan. 25 % <strong>van</strong> het geldmoet uit de ticketverkoop kunnenworden gepuurd. Daarvoor moetenin totaal 11.000 mensen naar devoorstellingen komen IriJlcen. Uitgaande<strong>van</strong> de cijfers <strong>van</strong> Klapstuk87, zou dat geen probleem mogenzijn.De beIft <strong>van</strong> de lieve centen wilmen uit toelagen bij eIbar ~len. Verbergt rekent op een "serieuzetoelage" <strong>van</strong> het Ministerie <strong>van</strong> deVlaamse Gemeensdaap. Bij bet vori&efestival viel er 3,5 miljoen <strong>van</strong> de kar.Het Klapstuk heeft nu eigenlijk 6miljoen nodig. Hoewel ze die wel nietzullen krijgen, zit er toch een verhogingin: Verbergt rekent op zo'n 4,5miljoen. Het geld laat echter op zichwachten, want de begroting <strong>van</strong> deVlaamse Regering is nog altijd nietgestemd. Dat is men overigens welgewend. Het precieze bedrag <strong>van</strong> detoelage voor 1988 raakte pas officieelbekend in januari 1989.Geld komt er ook nog in het kader<strong>van</strong> het Vlaams Kultureel Akkoord.Bovendien zal de ambassade <strong>van</strong>Frankrijk de transportkosten vim dedeelnemende Franse groepen op zichnemen.De resterende 25 % wil het Klapstukhalen uit sponsoring en de steun<strong>van</strong> stichtende organisaties. Het gaatdan voornamelijk om het Festival <strong>van</strong>Vlaanderen.(JR)Stuc sluit seizoen afBloot vlees om nooit te vergetenHugo Claus heeft eens gezegd dat je <strong>van</strong>daag geen stuk meer kuntgaan bekijken, of er staat op de scène een meneer <strong>met</strong> zijn piemelte zwaaien. Mits enige generalisering kunnen wij stellen dat hetStuc goed op weg is, Claus' boetade in werkelijkheid om te zetten. Inmaar liefst drie <strong>van</strong> de vier voorstellingen die wij in één week tijd te zien, viel een naakte man te bcltijken. Ontwaren wij een tematischaspekt in de teater- en dansprogrammatie <strong>van</strong> het Stuc?Voor twee weken viel de naaktheid reedste bewonderen in Karion Fonteyns Beimir bist du schön. Een paar dagen laterwas het de beurt aan MaatschappijDiscordia, die (traditiegetrouw, tharswha: friends are for) het Stucseiwenhielpen afsluiten.Discordia is aangenaam tijdverdrij(Van de twee voorstellingen die zijbrachten, zullen wij volgende week albijna alles vergeten zijn. Zo gaat het <strong>met</strong>Discordia: ze maken stukken walskonijnen jongen kweken, ze worden <strong>met</strong>verve opgevoerd en kennen veel sukses,maar na een week weet niemand nogwaar het nu eigenlijk over ging, en wat erprecies mooi aan was.Alhoewel. Een aantal toeschouwerszullen mischien onthouden dat Jan JorisLamers in Der Schein trügt naaktopkomt, achter een tafeltje gaat staan eneen kwartier lang onzin uitkraamt Danbegint hij zich langzaam aan te kleden.Lamers heeft het over Matilde, zijn pasoverleden vrouw. Praktische zaken : haarklerenmogen niet verkocht worden,enzovoort. Tussendoor slaat hij er eenhoop wartaal uit over leven en dood.KLAPSTUK 89Ik ben (nog) geen lid ,!an het Stuc, maar wiltoch de folder' me_t het volledige programma<strong>van</strong> Klapst,::,k89 in september opvolgend adres toegestuurd krijgen.naamstraat'werkplaats' meer, maar een centrumwaar nodeloos geld wordt verbrast doormensen die beter thuis nog een paar jaarvoor de spiegel zouden oefenen.Eric Raeves is dat stadium net voorbij.Zijn voorstelling omvatte twee stukjeseveer een half uur. Zonder uit hetoog te verliezen dat hij jong is enongetwijfeld nog veel moet leren, bleekMuizelaar is ook nog een toneelspeler. uit Mud man en Amper zonder dat hijLamers, die een literatuurliethebber wel wat in zijn mars heeft. In de eerstespeelt en vaak naar Voltaire verwijst, voorstelling leek het er zo'n beetje op,maakt <strong>van</strong> de gelegenheid gebruik <strong>van</strong> dat Raeves een staalkaart <strong>van</strong> zijnalles en nog wat over akteurs te vertel- mogelijkheden wilde tonen. Het geheellen: Muizelaar weet niet wat hij speelt, baadde in een milt of meer oosters,begrijpt zijn rollen niet, enzovoort, ekstatisch sfeertje: priesters leken in hetUiteindelijk zal het stuk wel over toneel halfduister mytische rituelen te voltrekgaan,maar wat er precies over verteld ken. Dat ging gepaard <strong>met</strong> vaak agreswordt,dat weten wij u niet <strong>met</strong>een te sieve, dreigende mÛz.iek.Agressie was ervertellen. Der Schein trûgt was een erg ook bij de dansers, soms bovenhuids,warrig stuk <strong>met</strong> een saaie Muizelaar en I meestal onderhuids. Dat leverde zowateen geestige Lamers. Enkel zijn spel, een halve voorstelling aan mooie stukjesnonchalant pretentieus wals gewoon- ' op. Helaas bevatte Mud man voor delijk, maakte het de moeite <strong>van</strong> het andere helft ronduit banale, zelfs lompebekijken waard. Het is nog altijd boeiend scènes. Die deden bovendien afbreukom zien hoe Lamers een loopje <strong>met</strong> je aan de (oosterse) eenheid die de rest <strong>van</strong>neemt, en hoe je dat telkens weer slikt. de voorstelling had. Hoewel overtuigend<strong>van</strong> start gegaan, liet Mud man je naSterfafloop <strong>met</strong> een gevoel <strong>van</strong> onbevredigdheidachter. Misschien ligt dat ook aanhet enigszins kunstmatige <strong>van</strong> de voor-meer sehitteren d was Lamers deZonderdag daa . Q de heil' de stelIing.Wordenor en ntuelenrials deze <strong>met</strong>.al. ma m 'P , mgen <strong>van</strong> . ,duizenden jaren door natuurvolkerenVesUVIUS <strong>van</strong> Wanda Reisel, Het ~tuk IS uitgeoefend? Soms dachten wï Van Ig~baseerd ?p het leven <strong>van</strong> ~e Italiaanse tot evenaar te zien. ~ poodichter Giacomo Leopardi. De manheeft zijn hele leven geen vrouw gekend,hij heeft een bochel en een sleepbeen.Giacomo, uiteraard vertolkt door Lamers,voelt zijn einde naderen. In eenStikarchaiserend taaltje brengt hij zijn la-N iidi k T' . mento. Het stuk is 'erg dynamisch ena .~n tiJ ~e ~mt itus MU.lZClaar staat bol <strong>van</strong> de grappen, die vaak eenop. Hij was een vn~nd <strong>van</strong> Matilde en bittere ondertoon hebben. Naast Lamershaar ec~tgeno_ot. Dialogen ?ehandelen komt ook De Moeder, vertolkt doorde relaties bmnen het drietal, maar' Annet K h di't dh 1 aal d id liik d het ons ni ouwen oven, aar g UI eeem UI e ~ wor t et ons <strong>met</strong>. hoek . 0p een koude, bii IJna hate liike, wijze doet zij haar beklag over kinderen, ~en meer bepaald haar won, een volkomenmislukkeling. Tot slot mag nogopgemerkt dat Lamers in beide stukkenhet tekstboek bij zich houdt, en erregelmatig een blik in werpt. Het isonderhand een Discordia-klicbee geworden,maar het blijft mooi om zien.I I I I I I I I 1'1 I I I I I I I I I I I INatuurI I I I I I I I I I I I I I I I nr I I I I I Het moet ~ezegd dat het Stuc heel wat. I doet voor Jonge teater- en danskunste-I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I' uaars, Jammer genoeg mikt men daarbijpostnr gem I nogal eens een keer op de verkeerdeL . -Advertentie -' personen. In die gevallen is het Stuc geenKlicheeAmper zonder was evenwichtiger, genietbaarder.Dat heeft niets te maken<strong>met</strong> de naakte man die we in het beginmochten begroeten. Het heeft wel temaken <strong>met</strong> de volgehouden lijn die in devoorstelling stak. Het mytische bleefbehouden. Eraan toegevoegd werdenvideoclip-achtige toestanden, een beetjefuturistisch zelfs. Sommige passages dedenons sterk aan Star Trek denken. Debewegingen leken soms mechanisch,bijna levenloos, alsof je robotjes bekeekdie <strong>van</strong>op afstand werden bestuurd.Amper zonder toonde een geleide onderneming,die voor het individu geenplaats meer bood. Mooi, al moet gezegddat Raeves moet oppassen voor hetklichee, dat wel eens een keer om hethoekje komt kijken. Er is geen bezwaartegen het werken <strong>met</strong> klichees, maar jemoet ze dan wel op de juiste maniergebruiken en ze overstijgen, zoals Lamersdoet.Johan Reyniers
DenkgroepStudentenhuisvestingJe pense, donc j'habiteNade splitsing in '68 is de KV <strong>Leuven</strong> niet 'de universiteit <strong>van</strong>het Hageland' geworden. De niet-Hagelanders maken totnader order nog steeds het gros <strong>van</strong> de studentenbevolking uit.Dit verklaart wellicht het overwicht <strong>van</strong> het aantal studenten dat hierop kot verblijft. Sporen neemt nu eenmaal teveel tijd in beslag, en eropteren slechts weinigen voor een leven als clochard onder de bruggen<strong>van</strong> de Dijle. Haast iedereen heeft dus nood aan een of andere vorm<strong>van</strong> huisvesting. Konkreet betekent dit voor <strong>Leuven</strong> zo'n vijftienduizendstudenten die hier 'op kot' zitten. Het mag dus allerminst eenoverbodige luxe genoemd worden als <strong>van</strong>uit de universiteit <strong>van</strong> tijd tottijd besloten wordt deze sektor iets grondiger te ontleden. Er kwamdan ook een 'Denkgroep Studentenhuisvesting', waarin op een goedhalf jaar tijd gepoogd werd alles wat <strong>met</strong> wonen te maken heeft teontleden. Vorige Raad voor Studentenvoorzieningen (RvS) mochtvoorzitter prot: Leirrnan het eindrapport voorleggen.Het was immers 'in de schoot <strong>van</strong> deRvS', wals dat heet, dat het ideegroeide om een denkgroep aangaandehuisvesting op te zetten. De Huisvestingsdienstvoelde de noodzaak aan<strong>van</strong> een min of meer up-to-dateverzameling <strong>van</strong> gegevens en cijfermateriaalomtrent huisvesting. Tegelijkertijdbaart de uitgavenpost voor geoouwkosten<strong>van</strong> peda's ieder jaar meelkopzorgen aan direkteur StudentenvoorzieningenJan de Vuyst. Nieuwe,doordachte beleidsopties drongen zichhier dan ook op. Kortom, er was eenkonkrete nood, en men meende dat hetbeste antwoord hierop een Denkgroepwas, "bestaande uit vertegenwoordigers<strong>van</strong> de verschillende universitairegeledingen". Zo kwamen een aantalstudentenafgevaardigden <strong>van</strong> SocialeRaad rond tafel te zitten <strong>met</strong> 'specialisten'op het gebied <strong>van</strong> huisvesting uitde akademische sektor en uit hetpersoneel.Kruciaal voor de Denkgroep zoueen empirisch onderwek zijn naar dekamermarkt en enkele aspekten <strong>van</strong>woonbeleving <strong>van</strong> studenten te <strong>Leuven</strong>,gekoördineerd door Christine Delhaye.De Denkgroep had immersdringend nood aan een waarheidsgetrouwbeeld <strong>van</strong> de huidige kamertoestand.Het duurde hier echter niet langof het financiële schoentje begon tenijpen. Op het Bureau <strong>van</strong> de RvSvond voorzitter Masschelein het vooropgesteldebedrag 'te duur'. Met ietsminder zou het ook wel kunnen.Resultaat: een goedkoper en bijgevolgminder diepgaand onderzoek.Nu willen we best aannemen dat opde begroting <strong>van</strong> de RvS zo'n bedragenzwaar doorwegen, de kwestie is echterdat verschillende leden <strong>van</strong> de Denkgroepeerder dachten aan het Beheerom op te draaien voor rekeningen.Hiervoor bestaat immers een precedent:in dejaren '60 heeft dr. De Lanooooit <strong>met</strong> een hele resem jobstudentenieder kot afzonderlijk bezocht, opge<strong>met</strong>en,...Het hoeft geen betoog dat je <strong>met</strong>deze <strong>met</strong>ode <strong>van</strong> werken tot ergvolledige en nauwkeurige resultatenkan komen. De rekeningen werdentoen zonder morren betaald door hetBeheer, omdat huisvesting in een universiteitwaar<strong>van</strong> drie vierde <strong>van</strong> destudenten op kamer in <strong>Leuven</strong> woont,'elementair' heette. Tegenwoordig ishet belang <strong>van</strong> huisvesting geenszinsverminderd, maar <strong>van</strong> hogerhand weigertmen wél de financiële konsekwentieste dragen. Met als gevolg eenonderzoek dat zonder problemen positiefmag beoordeeld worden, maar datWonenin gemeenschapshuizennog een stuk beter had kunnen zijn.In haar eindrapport vertrok de Denkgroep<strong>van</strong>uit vijf 'algemene uitgangspunten'.Hieruit sprak vooral eensociale bekommernis. Men stelt ondermeerdat 'kotleven' meer moet zijn danblokken en slapen alleen, en dezeattitude moet terug te vinden zijn bijzowel de student als de kotbaas. Metandere woorden, een kotbaas heeft deplicht voor de materiële voorwaardente zorgen om er een 'goed kot' <strong>van</strong> tekunnen maken (bijvoorbeeld gemeenschapsruimtevoorzien, een 'leefbaar'huisreglement opstellen), aan de studentis het dat ook te willen. Iemanddie zijn kot enkel gebruikt om testuderen, en voor de rest geen goedwoord over heeft voor zijn huisgenotentenzij de onmisbare reklamaties alsde radio te luid zingt, heeft nietbegrepen wat studentenhuisvesting infeite is. Hetzelfde geldt trouwens voorhet eksemplaar dat evenmin kontaktheeft <strong>met</strong> de rest <strong>van</strong> het kot, tenzij hij's morgens rond half zeven een ofandere deur volkotst.Struktureel gezien schaart de Denkgroepzich ook achter de filosofie <strong>van</strong>'kollektieve voorzieningen'. Zelfs detoestand <strong>van</strong> de privé-kamermarktverdient de aandacht <strong>van</strong> de universiteit,en men pleit voor vormen om ookhier regulerend te kunnen optreden.Zoals bijvoorbeeld - een zeer explicietevraag - om op termijn meerkamers te voorzien onder het beheer<strong>van</strong> Studentenvoorzieningen. De bestemanier om de markt te kunnen kontrolerenis nog steeds een zo grootmogelijk deel er<strong>van</strong> zelf in handenhebben.Een belangrijke verdienste <strong>van</strong> deDenkgroep (buiten de vaststellingenen beleidsopties, die je grotendeels't Is wat je er zelf <strong>van</strong> maaktaast private of universiteitskamers,kan je, opzoek naar een kot, ook jeheil zoeken in een gemeenschapshuis.Bejubeld door de enen,verguisd door de anderen. Samenéén huis huren heeft zo zijn voorennadelen. De meesten gaan er<strong>van</strong> uit dat ze goedkoper zoudenzijn, en de last <strong>van</strong> kotbazenkennen ze er niet. 't Is niet al goudwat blinkt.Zoals ieder kot of peda zijn leefregelskent, zo bepaalt men ook <strong>samen</strong> <strong>met</strong>de huisgenoten hoe de boel georganiseerdzal worden. In sommige gemeenschapshuizengaat men vrij ver in het<strong>samen</strong>leven: <strong>van</strong> <strong>samen</strong> eten tot <strong>samen</strong>uitgaan. Anderen houden het I ij heteerder traditionele 'ieder doet zi. .in'.Gemeenschapshuizen <strong>van</strong> dit soortverschillen grotendeels slechts in naam<strong>van</strong> de grotere privékoten zonderinwonende huisbaas. De afspraken bijgemeenschapshuizen zijn gel' zinsbindend, zodat heel wat afhangt <strong>van</strong>ieders good-will. Wel zijn het meestalde overblijvende bewoners die op heteinde <strong>van</strong> een akademiejaar in onderlingoverleg bepalen wie zij zullenopnemen in hun 'gemeenschap'.Waar men ook <strong>van</strong> uit gaat is datmen de financiën <strong>samen</strong> moet regelen.Veelal stelt men een 'boekhouder' aan.Die noteert minutieus iedere uitgaveom vervolgens zeer precies eeniederzijn bijdrage te doen leveren. Dekamers in een huis zijn doorgaans nietallemaal even groot, en de huurprijswordt daardoor vaak bepaald. Anderskan echter ook, bijvoorbeeld allekamers even duur maken én eenanciënniteitsregel instellen (wie erlangst woont krijgt de eerste keuze).Wij botsten ook op één huis waar menbetaalde naargelang inkomen.Een 'gewoon' kot kost al behoorlijkveel geld, vraag is of dat ook het gevalis <strong>met</strong> de huizen. Eén ding staat als eenpaal boven water: als gehaaide handelaarskennen de <strong>Leuven</strong>se huisbazen l.hun prijzen. De gemeenschapshuizendie wij bezochten, kosten tussen de12.000 en 15.000 fr. per maand. Eenhuis huren betekent twaalf keer betalen,en ook een hoop diverse kostendragen. Die zijn immers niet <strong>van</strong> depoes: gas, water, elektriciteit, brandverzekering,huisvuilbelasting, schoorsteenreiniging,en ga zo maar door.Uiteindelijk betekent dit dat het levenin een gemeenschapshuis duurder isdan algemeen aangenomen wordt. Jedokt nauwelijks minder dan voor een'gewoon' kot.Daar waar de meeste kotbazen alniet snel geneigd zijn de hoogstnoodzakelijkeherstellingen voor hun rekeningte nemen, lijden gewone huisbazen aandiezelfde ziekte. De waarborg voor hethuis (normaal drie maand huur), daarstaan ze op. De huurder mag zelf welopdraaien voor het leefbaar houden<strong>van</strong> de woning. Zo vonden we er zelfséén waar de studenten eigenhandig debadkamer installeerden én betaalden,<strong>met</strong> boiler en al.Brandveiligheid is ronduit het zwak-f.r'- _.-_..,....." -:-? .,"I ) "~I i...:....-.....• ...,.'J"ste punt <strong>van</strong> de gemeenschapshuizen.Het rapport <strong>van</strong> de Denkgroep Huisvestingstelt dat slechts één op viergemeenschapshuizen een brandblusser'in huis hebben. En dan te bedenkendat het Politiereglement betreffendebrandveiligheid in studentenkamerséén brandblusser per verdieping voorschrijft.Nu houdt men wat dit betreftzich vrij gedeisd <strong>van</strong>uit de universiteit,want de universitaire peda's zijn ookallesbehalve in orde <strong>met</strong> het politiereglement.Volgens de planning moetde unief binnen de 10 (tien) jaar inorde zijn wat betreft brandveiligheid.Nog tien jaar relatieve onveiligheiddus. Maar we hadden het over gemeenschapshuizen.Hier ligt de situatieiets komplexer. De vraag is wie erverantwoordelijk is voor die brandbeveiliging.De verhuurder verhuurt zijnhuis slechts aan één enkele studenthuurder.Moet die dan voor eenterugvindt in andere artikels in dezekatern) is het feit dat huisvesting,waar<strong>van</strong> de toestand wel eens problematischkan worden, door zowelprofessoren, personeelsleden als studentenin de kijker wordt geplaatst.Men heeft gegevens verzameld, beleidsvoorstellengeformuleerd, en hiermeeis haar taak grotendeels geëindigd.Het is aan anderen om het werk <strong>van</strong> deDenkgroep naar waarde te beoordelenen er gevolg aan te geven. De Raadvoor Studentenvoorzieningen en deRaad <strong>van</strong> Beheer (de uiteindelijkeverantwoordelijken) zouden nu tochde contouren moeten kennen waarbinnenzij de komende jaren het beleidinzake huisvesting kunnen voeren.Hopelijk - maar een zekerheid is ditallerminst - houden zij terdege rekening<strong>met</strong> de Denkgroep, en laten zij hetgedegen werk dat er gepresteerd is nietverzuipen op de onvermijdelijke slotreceptie.Wij zijn benieuwd.Walter Paulivluchtweg en brandblussers zorgen?Waarom in godsnaam gaan <strong>samen</strong>hokkenop zo'n gemeenschapshuis?De bijkomende financiële ellendewordt <strong>van</strong>zelfsprekend op andere vlakkengekompenseerd. In de meestegemeenschapshuizen heerst een intiemeresfeer. Vereenzaming en dergelijkezullen hier liOOgstwaarschijnlijkniet zoveel voorkomen. Het is vrijwel ondenkbaariedere morgen de huisgenoten<strong>met</strong> een knor voorbij te lopen, enop het einde <strong>van</strong> het akademiejaar nognaar hun voornaam te moeten zoeken.De gemeenschappelijke ruimtenzijn in dit opzicht onmisbaar, maargaan in ieder geval ten koste <strong>van</strong> deindividuele prijs. De meeste 'gemeenschapshuizers'nemen dat er pi te graagbij.Vrij evident, daar men vaak precies<strong>met</strong> een aantal vrienden op zoek gaatnaar een gezamenlijke woonst. Hetmoge duidelijk zijn: de ambiance isdoorgaans reden bij uitstek om voordeze woonvorm te opteren. Ookgeniet je er gegarandeerd <strong>van</strong> eenietwat grotere vrijheid, <strong>van</strong> kotmadammenof presidenten hebben zedaar nog niet gehoord.Je komt ook zelden eerste-kannerstegen in gemeenschapshuizen. Op zichis dat begrijpelijk (je kruipt <strong>samen</strong> <strong>met</strong>vrienden die je in <strong>Leuven</strong> gemaakthebt), doch ook enigszins spijtig. Wekunnen ons niet <strong>van</strong> de indruk ontdoendat die 'vrije' gemeenschapshuizenjuist het best sociale op<strong>van</strong>g zoudenkunnen bieden aan onwennige eerstekanners, veel beter dan de afstandelijkesubregenten of opzichters in peda's <strong>met</strong>meer dan honderd studenten. Wijvragen ons trouwens af welke 'individuelebegeleiding' daar plaatsvindt,benevens het op tijd sluiten <strong>van</strong> devoordeur.De Denkgroep pleit voor een koherentbeleid inzake gemeenschapshuizen.Momenteel overtreft de vraag hetaanbod. Het vertrouwen <strong>van</strong> de verhuurderwinnen blijkt vaak problematisch.De verhuurders verwachten <strong>van</strong>de tussenpersoon (de formele huurder)enige garanties en gezag. Ook stelt deDenkgroep de vraag naar waarborgenvoor een goed beheer <strong>van</strong> die gemeenschapshuizen.Meestal zijn er welinterne afspraken, maar bij een goedbeheer denkt men dan voornamelijkaan de verantwoordelijkheid <strong>van</strong> dehoofdhuurder inzake veiligheid.Geert Coenes