17.07.2015 Views

Verslag van de landelijke bijeenkomsten - Rijksdienst voor het ...

Verslag van de landelijke bijeenkomsten - Rijksdienst voor het ...

Verslag van de landelijke bijeenkomsten - Rijksdienst voor het ...

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

• <strong>Verslag</strong> lan<strong>de</strong>lijke <strong>bijeenkomsten</strong> Erfgoed en Ruimte •georganiseerd dat <strong>de</strong> nieuw verantwoor<strong>de</strong>lijke overheid over kennis en kun<strong>de</strong> kanbeschikken? Maak dui<strong>de</strong>lijker waar <strong>het</strong> Rijk op gaat sturen.4. De vraag is of <strong>de</strong> karakteristieken door <strong>het</strong> particulier initiatief wor<strong>de</strong>n herkend en aansluitenbij initiatieven <strong>van</strong> hen en <strong>van</strong> an<strong>de</strong>re overhe<strong>de</strong>n. De karakteristieken moeten ver<strong>de</strong>rgeoperationaliseerd wor<strong>de</strong>n.5. Een bre<strong>de</strong>re oriëntatie op Ne<strong>de</strong>rland in Europese context verdient mogelijk <strong>de</strong> <strong>voor</strong>keurboven <strong>de</strong> huidige oriëntatie op Ne<strong>de</strong>rland als natiestaat. Een Europese oriëntatie geeft eenrelativering die wijst op eer<strong>de</strong>re inrichtingsvormen zoals <strong>het</strong> humanisme of <strong>de</strong> han<strong>de</strong>lsnatie.6. Mogelijk is er sprake <strong>van</strong> enige Hollandse bijziendheid waardoor ‘<strong>het</strong> zand’ on<strong>de</strong>rbelicht is.Conclu<strong>de</strong>rend is <strong>de</strong> visie een interessant en inspirerend document dat meer scherpte vraagt.Rik Herngreen, senior adviseur ruimtelijke kwaliteit bij Het OverstichtEr bestaat verwarring over <strong>de</strong> begrippen erfgoed en cultuur. Erfgoed suggereert iets plechtigs;markante entiteiten die wor<strong>de</strong>n gepresenteerd als zeldzame objecten. Feit is dat erfgoed <strong>de</strong>mestvaalt <strong>van</strong> <strong>de</strong> geschie<strong>de</strong>nis is. Objecten zijn er nog omdat ze toevallig niet in <strong>de</strong> weg ston<strong>de</strong>nof omdat <strong>het</strong> te duur was om ze op te ruimen. Wat moeten we met <strong>de</strong>ze dierbaar gewor<strong>de</strong>nmestvaalt?De duiding hangt af <strong>van</strong> framing en constructies. Erfgoed vertegenwoordigt <strong>de</strong> langegeschie<strong>de</strong>nis die moet wor<strong>de</strong>n behou<strong>de</strong>n en gereproduceerd. Waaruit een kasteel wordtopgetrokken dat <strong>de</strong> enige ware geschie<strong>de</strong>nis is en <strong>de</strong> kern <strong>van</strong> onze i<strong>de</strong>ntiteit. Historischgesproken is <strong>het</strong> een luchtkasteel dat echter is ingedaald en effectief is als culturele dwangburcht.Het is echter slechts een <strong>de</strong>el <strong>van</strong> <strong>het</strong> materiaal en <strong>van</strong> <strong>het</strong> verhaal. Je kunt ook een wolk zien <strong>van</strong>elkaar tegenspreken<strong>de</strong> verhalen die consistent zijn met <strong>het</strong> fysieke materiaal. Het verle<strong>de</strong>nontstaat steeds opnieuw en wordt steeds an<strong>de</strong>rs in <strong>het</strong> he<strong>de</strong>n opgenomen.Waarom dan toch een dwangburcht? Deze twijfelachtige bena<strong>de</strong>ring is gebaseerd op <strong>de</strong>grondslag <strong>van</strong> ons staatsbestel namelijk <strong>de</strong> dienstbaarheid <strong>van</strong> <strong>de</strong> overheid aan een leven<strong>de</strong>,pluralistische cultuur waaraan vrije, eigenwijze burgers zelf inhoud geven. De overheid moetzorgen dat <strong>het</strong> publieke domein niet wordt ingepikt door bv i<strong>de</strong>ologieën. Cultuur is eenmoerassig begrip met betekenissen die door elkaar gebruikt wor<strong>de</strong>n (conventies en leven<strong>de</strong>cultuur). Dit is <strong>de</strong> essentie <strong>van</strong> ons publiek domein. Het erfgoedbelang kan dus nooit eenzelfstandig belang zijn, maar is dienstbaar aan <strong>de</strong> cultuur <strong>van</strong> <strong>van</strong>daag en morgen.Enkele concrete kanttekeningen bij <strong>de</strong> karakteristieken; startpunten <strong>voor</strong> gesprekken.1. Thema’s of vensters zijn alternatieve termen. De vensters moeten meer vulling krijgen maarzou<strong>de</strong>n niet moeten meebouwen aan <strong>de</strong> dwangburcht <strong>van</strong> reconstructie.2. Waterland is te veel een succesverhaal. Het betreft namelijk verwaarlozing en competentiestrijd.3. Ste<strong>de</strong>nland; <strong>de</strong> ste<strong>de</strong>n hebben ook slechte kanten zoals <strong>de</strong> sloppen (Auke <strong>van</strong> <strong>de</strong>r Woud zijnnieuwste boek Koninkrijk vol sloppen).4. Bij Kavelland is in feite sprake <strong>van</strong> vergaan<strong>de</strong> aantasting in plaats <strong>van</strong> versterking <strong>van</strong> <strong>het</strong>cultuurlandschap. Het huidige cultuurlandschap is 20 ste eeuws.5. Vrij land. Hier ligt <strong>de</strong> sleutel <strong>voor</strong> <strong>de</strong> essentiële verhaallijn: <strong>de</strong> eigenwijsheid <strong>van</strong> individuen en<strong>de</strong> invloed daar<strong>van</strong> op erfgoed. Individuele mensen hebben heel veel eigen oplossingengevon<strong>de</strong>n die sterk in <strong>de</strong> ne<strong>de</strong>rzettingen naar voren komen. Meer aandacht hier<strong>voor</strong> enverdui<strong>de</strong>lijking hier<strong>van</strong> is noodzakelijk. Mogelijk is <strong>het</strong> een vijf<strong>de</strong> venster: hoe doe je recht aaneen diffuus fenomeen dat bestaat uit talloze onvergelijkbare kleine elementen. Benadruk <strong>het</strong>pluralistische karakter.11

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!