Toonkunststemmen november 2017
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Johann Wolfgang Goethe (1749-1832)<br />
Faust<br />
moordt haar kind en wordt ter dood veroor-<br />
De tekst voor het tweede deel van zijn de<br />
deeld. Faust – inmiddels verliefd – wil haar<br />
symfonie ontleende Mahler aan de slotscène<br />
redden uit de gevangenis en daarmee uit<br />
uit Goethes Faust. Deze tweedelige tragedie,<br />
de handen van de beul, maar Gretchen gaat<br />
waaraan Johann Wolfgang Goethe vrijwel<br />
niet mee als ze achter hem Mefistofeles her-<br />
zijn hele leven heeft gewerkt, was in Mah-<br />
kent. Zo blijft ze uit handen van de duivel en<br />
lers tijd uitgegroeid tot een van de grote<br />
van boven klinkt een stem dat ze gered is.<br />
klassieken uit de Duitse literatuur. Zeker<br />
Daarmee eindigt het eerste deel.<br />
sinds de stichting van het Duitse rijk door<br />
In Faust II krijgt de handeling een totaal<br />
Bismarck in 1871 was er een ware Faust-cul-<br />
andere dimensie. Het drama speelt zich niet<br />
tus ontstaan. Het oude volksverhaal uit de<br />
meer af in en rond een kleinburgerlijke Duit-<br />
zestiende eeuw over Doktor Faustus die zijn<br />
se stad, maar op een niveau dat de wereld<br />
ziel aan de duivel verkoopt, was door Goethe<br />
en de geschiedenis omspant. In scènes vol<br />
nieuw leven ingeblazen en ging in die versie<br />
symboliek zet Faust zijn zoektocht voort: via<br />
deel uitmaken van het nationale bewustzijn.<br />
het middeleeuwse keizerlijke hof belandt hij<br />
Goethes Faust werd een canonieke tekst met<br />
in de antieke wereld, waar hij een verbinte-<br />
een haast heilige status. Voor Mahler – een<br />
nis aangaat met de mooie Helena, hij wordt<br />
fervent Goethe-liefhebber – was het dan ook<br />
een succesvol krijgsheer en eindigt als een<br />
niet zo’n grote stap om teksten uit Faust<br />
heuse Hollandse inpolderaar die land uit zee<br />
te combineren met een heilige tekst uit de<br />
wint. De zoekende en strevende Faust wordt<br />
christelijke traditie.<br />
in dit deel het toonbeeld van de scheppende<br />
In de door Mahler uitgekozen scène zijn we<br />
mens. Zo ontloopt Faust steeds het lethargi-<br />
getuige van de hemelvaart van Faust. Het is<br />
sche genot waaraan Mephistofeles hem wil<br />
ondoenlijk om in dit bestek de voorafgaande<br />
kluisteren. Vlak voordat Faust sterft zegt hij:<br />
handeling uit de twee Faustdelen samen te<br />
vatten. Daarom volgt hier niet meer dan een<br />
Ja, één devies ben ik steeds trouw gebleven,<br />
heel grove schets. In het eerste deel (Faust<br />
geen andere wijsheid heeft voor mij gezag:<br />
I) sluit de kamergeleerde Faust een pact met<br />
slechts hij verdient de vrijheid en het leven<br />
de duivel (Mefistofeles): als de duivel Faust<br />
krijgt dat hij zich zelfgenoegzaam aan ge-<br />
de geneugten des levens. Centraal in Faust<br />
die ervoor vecht van dag tot dag.<br />
in het aardse leven dient, zal Faust op zijn<br />
not overgeeft en zijn zoeken naar nieuwe<br />
I staat de ontmoeting met een meisje van<br />
beurt de duivel in het hiernamaals dienen.<br />
ervaringen opgeeft, mag de duivel zijn ziel<br />
eenvoudige komaf: Margarete (Gretchen).<br />
Anders dan in de traditionele Faustgeschie-<br />
Faust stelt echter wel een extra voorwaar-<br />
hebben. Vervolgens neemt Mefistofeles Faust<br />
De ontmoeting mondt uit in een tragedie:<br />
denis krijgt de duivel de ziel van Faust<br />
de: alleen wanneer de duivel hem zo ver<br />
op sleeptouw en laat hem kennismaken met<br />
Gretchen raakt zwanger van Faust, ze ver-<br />
uiteindelijk niet te pakken. Faust daalt bij