KYRKJEBLAD - kyrkje... Austevoll - Den norske kyrkja
KYRKJEBLAD - kyrkje... Austevoll - Den norske kyrkja
KYRKJEBLAD - kyrkje... Austevoll - Den norske kyrkja
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
18<br />
<strong>Austevoll</strong> <strong>kyrkje</strong>blad nr 2/2013 <strong>Austevoll</strong> <strong>kyrkje</strong>blad nr 2/2013<br />
I DE FLESTE MENIGHETENE I NORGE ER DET VANLIG Å BEGYNNE PÅSKEFEIRINGEN<br />
MED EN GUDSTJENESTE SKJÆRTORSDAG KVELD. DET FEIRES ALLTID NATTVERD TIL<br />
MINNE OM DA JESUS INSTIFTET NATTVERDEN. PREKENTEKSTENE HANDLER ENTEN<br />
OM NATTVERDEN ELLER OM DA JESUS VASKET DISIPLENES FØTTER.<br />
Hva skjedde om natten?<br />
Av Tor Dag Kjosavik<br />
Så blir det langfredag og ny<br />
gudstjeneste. Ved denne<br />
gudstjenesten blir hele<br />
lidelseshistorien lest. Vi får<br />
høre om alt det som skjedde<br />
etter at Jesus forlot salen der<br />
påskemåltidet ble inntatt, og til<br />
han utåndet på korset. Vi følger<br />
dramaet i Getsemane og forhøret<br />
i øversteprestens hus. Det blir<br />
fredag morgen, og Jesus framstilles for Pilatus, han blir<br />
forhørt, torturert og dømt til døden. Og etter den lange<br />
tekstlesingen er det naturlig å si noe om det som skjedde<br />
denne dagen. Det betyr at i løpet av påsken får vi høre<br />
svært lite om det som skjedde skjærtorsdag kveld og<br />
natt. I bedehusene har nok disse<br />
tekstene vært brukt mer enn i<br />
kirkene som utgangspunkt for<br />
mange taler. I tillegg til Jesus er<br />
det særlig to personer som settes i<br />
fokus i den dramatiske fortellingen.<br />
Det er Judas og Peter.<br />
Fortvilelsens mann<br />
Judas er både en interessant og en<br />
tragisk person. Vi tenker kanskje<br />
mest på ham som en pengegrisk<br />
mann som stjal av felleskassen<br />
og som solgte Mesteren for 30<br />
sølvpenger. Men var det bare<br />
kjærligheten til penger som fikk<br />
ham til å handle som han gjorde?<br />
Judas hørte sannsynligvis til<br />
selot-partiet i likhet med en<br />
annen av Jesu disipler, Simon.<br />
Selotene utgjorde et nasjonalistisk<br />
parti som spilte sin viktigste politiske rolle etter Jesu<br />
død og oppstandelse. Selot betyr ivrer, og de ivret<br />
for håndheving av Moseloven og var imot den romerske<br />
innflytelse i samfunnet. I år 66 e. Kr. brøt det ut et selotopprør<br />
i Israel, og det førte til ødeleggelsen av Jerusalem i<br />
år 70. Derfor var det nok langt mer enn griskhet som drev<br />
Judas til å handle som han gjorde. Han hørte sikkert med<br />
blant dem som etter hvert ble skuffet over Jesus. Han ga<br />
avkall på politisk makt og arbeidet ikke for å gjenopprette<br />
Davids rike i all dets glans. Judas hadde nok håpet på<br />
noe ganske annet. Så solgte han Jesus til dem som ville<br />
ha ham bort. Judas hadde vel ikke tenkt at forræderiet<br />
skulle føre til dødsdom. Kanskje han hadde trodd jødenes<br />
ledere ville straffe Jesus med pisk og fengsel. Judas’<br />
skuffelse ble utnyttet av jødenes ledere. De brukte ham,<br />
men brydde seg ikke om ham etterpå. I sin fortvilelse<br />
valgte Judas å ta sitt eget liv. Tilgivelse hadde vel vært<br />
en mulighet også for ham om han hadde ventet for å se<br />
hvordan det gikk med Jesus, og så kommet tilbake til ham<br />
og angret sitt svik.<br />
Angerens mann<br />
Peters fornektelse av Jesus var et like stort svik som<br />
Judas’. Han, Klippen, disippelflokkens leder, hadde skrytt<br />
av hvor modig og tøff han var. Og motet holdt helt til<br />
han hadde kuttet øret av øversteprestens tjener. Men<br />
før det hadde Jesus tatt Peter og de to andre av sine<br />
nærmeste venner med seg inn i<br />
Getsemanehagen for å be. Jesus<br />
kunne ikke heve seg høyt over det<br />
som ventet ham, som en gudesønn<br />
som smerter ikke bet på. Han var<br />
engstelig og var fristet til å gi opp<br />
sitt kall og sin oppgave. Han trengte<br />
styrke fra sin himmelske Far for å<br />
gjennomføre dette. Men Peter og<br />
de andre sviktet og sovnet. Etter at<br />
disiplene hadde flyktet, lurte Peter<br />
seg etter inn i øversteprestens gård,<br />
for å se hva som skjedde med<br />
Jesus. Der ble han gjenkjent og<br />
bannet til slutt på at han ikke kjente<br />
Jesus. Han som hadde sagt seg villig<br />
til å dø sammen med Jesus, var<br />
mest opptatt av å redde sitt eget<br />
skinn. Hvorfor valgte ikke Peter<br />
den samme utveien som Judas da<br />
han så at Jesus ble spikret opp på<br />
korset?<br />
Peter trodde fortsatt på Jesus, selv om han sviktet ham<br />
så skammelig og innså at han ikke var verdig til å være<br />
Mesterens disippel.<br />
Derfor ble han også tatt tilbake i flokken og ble på ny<br />
innsatt som leder. Jesus kunne bruke ham likevel for å<br />
bygge sin kirke på jord. Og fortsatt gjelder det at ingen<br />
synd er så grov at den ikke kan tilgis. Fortsatt kan vi si at å<br />
tro er å komme til Jesus med våre synder.<br />
VITNENE<br />
Jesus gjorde òg mange andre teikn for auga på læresveinane, teikn som det ikkje er skrive om i denne boka. Men<br />
desse er nedskrivne for at de skal tru at Jesus er Messias, Guds Son, og for at de som trur, skal ha liv i hans namn.<br />
Evangeliet etter Johannes 20, 30-31<br />
Maria Magdalena<br />
Evangeliet etter<br />
Johannes 20, 11-18<br />
Simon Peter<br />
Evangeliet etter<br />
Lukas 24, 34<br />
Emmaus-vandrarane<br />
Evangeliet etter<br />
Lukas 24, 13-33<br />
Læresveinane<br />
unntatt Tomas<br />
Evangeliet etter<br />
Johannes 20, 19-23<br />
Læresveinane<br />
inkludert Tomas<br />
Evangeliet etter<br />
Johannes 20, 24-29<br />
Maria Magdalena og<br />
den andre Maria<br />
Evangeliet etter<br />
Matteus 28, 1-10<br />
Dei elleve<br />
læresveinane<br />
Evangeliet etter<br />
Matteus 28, 16-20<br />
Læresveinane ved<br />
Tiberiassjøen<br />
Evangeliet etter<br />
Johannes 21, 1-14<br />
Meir enn fem hundre<br />
sysken.<br />
Paulus’ første brev<br />
til korintarane 15, 6<br />
Jakob<br />
Paulus’ første brev<br />
til korintarane 15, 7<br />
Læresveinane<br />
«Jesus blir teken<br />
opp til himmelen»<br />
Apostelgjerningane 1, 4-9<br />
Saulus<br />
«På vei til Damaskus»<br />
Apostelgjerningane 9, 1-9<br />
19
Change language