teoria-da-cor

13 – PSICOLOGIA PROFUNDA
Pesquisa o estado espiritual e inclusive transtornos existentes no
subconsciente, através da escolha pelo indivíduo, das cores que lhe são
simpáticas, quais indiferentes e quais antipáticas.
Este método foi desenvolvido cientificamente pelo prof. Lüscher,
14 – SIMBOLISMO
A Psicologia profunda desemboca no Simbolismo, no significado
simbólico da cor. As cores estão fixas no subconsciente do homem, com
diferentes valores.
16 – POESIA
Pode-se chamar também, “arte plástica com outros meios”. O material
do poeta não é um produto ótico e sim de som, o ritmo do idioma, a palavra.
16 – TEOLOGIA
Onde está a fronteira entre poesia e teologia? O primeiro livro de Moisés
começa: “no começo Deus criou o céu e a terra. A Terra estava deserta e
vazia, e as trevas cobriam o abismo, porém Deus estava flutuando sobre a
superfície das águas. Deus disse: Faça-se a luz...”. Se assinala como primeira
obra de Deus, a criação da luz, depois de criar o céu e a terra. Que grande
importância foi dada à luz! A luz, energia misteriosa, da qual praticamente
depende a vida, que a criou e segue criando. A luz contém toda a cor visível.
17 – FILOSOFIA
Sempre serão os filósofos os que, em busca do entendimento,
investigam e exploram a distância que media entre a religião e a física nuclear.
A eles corresponde ordenar em uma linguagem lógica do mundo tanto os
conhecimentos mais modernos da ciência, como as velhas tradições de
religiões e mitos.
Este esquema gráfico num plano bidimensional, mostra
diferentes perspectivas que permitem ver o mesmo problema sob
aspectos totalmente diferentes.
Acrescentando um componente essencial: a evolução histórica de todos
esses campos do saber, o sistema de reflexão ampliado seria um cone, de cujo
vértice partiriam todas as linhas da história evolutiva de cada uma das
especialidades. O vértice do cone, com ponto zero, caracteriza o estado de
absoluta ignorância da humanidade. O vértice do cone, com ponto zero,
caracteriza o estado de absoluta ignorância da humanidade.
teoria da cor II - 8