EDITORIAL - Igreja Universal de Jesus Cristo

suposta “blasfémia” de se considerar parte da natureza divina (João
19.7; Lucas 22.67-71; Mateus 26.63-66; Marcos 14.61-64).
Tomé explicita essa condição divina e é confirmado por Jesus (João
20.28-29).
“E Tomé respondeu, e disse-lhe: Senhor meu, e Deus meu!
Disse-lhe Jesus: Porque me viste, Tomé, creste; bemaventurados
os que não viram e creram.”
João 20:28-29
O Evangelho de João está repleto de afirmações de Jesus usando a
expressão “Eu sou” (João 4.26; 6.35, 48,51; 8:12,24,28,58;
10.7,11,14; 11.25; 14.6; 15.1,5; 18.5,6,8).
O uso do verbo no presente indicativo (ego eimi) é indicativo que
Jesus está a falar duma realidade actual e não apenas da sua
existência prévia.
Para os Judeus estas expressões tinham o mesmo significado de “eu
sou o que sou”, expressão indicativa do próprio Deus.
Jesus usa o nome de Deus de forma pessoal (“eu sou”) – João 8.56-
58.
Esta expressão foi também reconhecida pelos Judeus da época como
uma blasfémia de alguém que se estava a fazer igual a Deus (João
8.59).
"Abraão, vosso pai, exultou por ver o meu dia, e viu-o, e
alegrou-se. Disseram-lhe, pois, os judeus: Ainda não tens
cinquenta anos, e viste Abraão?
Disse-lhes Jesus: Em verdade, em verdade vos digo que antes
que Abraão existisse, eu sou.
Então pegaram em pedras para lhe atirarem; mas Jesus
ocultou-se, e saiu do templo, passando pelo meio deles, e
assim se retirou."
João 8:56-59