Experimentando as Profundezas de Jesus Cristo ... - Ibpan.com.br
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nem muito difícil; pelo contrário, Ele se agrada enormemente pela<<strong>br</strong> />
conduta simples e pueril.<<strong>br</strong> />
As mais sublimes conquist<strong>as</strong> na religião, são aquel<strong>as</strong> facilmente<<strong>br</strong> />
alcançad<strong>as</strong>; <strong>as</strong> mais necessári<strong>as</strong> or<strong>de</strong>nações são <strong>as</strong> menos difíceis. O<<strong>br</strong> />
mesmo ocorre para <strong>as</strong> cois<strong>as</strong> naturais; se alguém preten<strong>de</strong> alcançaro mar,<<strong>br</strong> />
<strong>de</strong>ve embarcar num rio, e irá ser conduzido a ele, sem sentir e sem erro. Se<<strong>br</strong> />
quiser ir até Deus, siga este caminho doce e simples, e chegará ao objeto<<strong>br</strong> />
<strong>de</strong>sejado, <strong>com</strong> uma jornada tão fácil que causará surpresa.<<strong>br</strong> />
Que possam ao menos tomar o caminho uma vez! Rapidamente irão<<strong>br</strong> />
perceber que tudo o que disse é pequeno, e que a experiência própria os<<strong>br</strong> />
conduzirão muito mais longe! O que temem? Por que não se lançam<<strong>br</strong> />
imediatamente nos <strong>br</strong>aços do AMOR, esten<strong>de</strong>ndo-se na cruz para que Ele<<strong>br</strong> />
possa a<strong>br</strong>açá-los? Que riscos correm ao <strong>de</strong>pen<strong>de</strong>rem unicamente <strong>de</strong> Deus<<strong>br</strong> />
e ao abandonar-se inteiramente a Ele? Ah, ele não irá <strong>de</strong>cepcionar, m<strong>as</strong><<strong>br</strong> />
conce<strong>de</strong>r uma abundância além <strong>de</strong> su<strong>as</strong> maiores expectativ<strong>as</strong>; m<strong>as</strong> aqueles<<strong>br</strong> />
que esperam tudo <strong>de</strong> si mesmos, <strong>de</strong>vem ouvir esta repreensão <strong>de</strong> Deus ao<<strong>br</strong> />
profeta Isai<strong>as</strong>: "De tanto andar fic<strong>as</strong>te cansada, m<strong>as</strong> nem por isso disseste:<<strong>br</strong> />
Isso é <strong>de</strong> <strong>de</strong>sanimar!" (Is. 57,10 Vulg).<<strong>br</strong> />
13. Abundância<<strong>br</strong> />
A alma que já avançou a este ponto, não precisa <strong>de</strong> outra preparação<<strong>br</strong> />
além da quietu<strong>de</strong>: pois, a presença <strong>de</strong> Deus durante o dia, que é o gran<strong>de</strong><<strong>br</strong> />
efeito, ou melhor, a continuação da oração, <strong>com</strong>eça a ser infundida e é<<strong>br</strong> />
qu<strong>as</strong>e ininterrupta. A alma certamente <strong>de</strong>sfruta <strong>de</strong> bênçãos transcen<strong>de</strong>ntes<<strong>br</strong> />
e <strong>de</strong>sco<strong>br</strong>e que Deus está mais intimamente presente a ela do que ela está<<strong>br</strong> />
para si mesma.<<strong>br</strong> />
O único caminho <strong>de</strong> encontrá-lo é pela introversão. Tão logo os<<strong>br</strong> />
olhos do corpo se fecham, a alma se entrega à oração: ela se surpreen<strong>de</strong><<strong>br</strong> />
diante <strong>de</strong> tão gran<strong>de</strong> graça e <strong>de</strong>sfruta <strong>de</strong> uma conversa interna, que os<<strong>br</strong> />
<strong>as</strong>suntos exteriores não po<strong>de</strong>m interromper.<<strong>br</strong> />
O mesmo po<strong>de</strong> ser dito so<strong>br</strong>e <strong>as</strong> orações da sabedoria: "<strong>com</strong> ela me<<strong>br</strong> />
vieram todos os bens" (Sb 7,11). Pois, <strong>as</strong> virtu<strong>de</strong>s fluem da alma para o<<strong>br</strong> />
exercício <strong>com</strong> tanta doçura e facilida<strong>de</strong>, que lhe parece natural, e a