Aquietai-vos e sabei que eu sou Deus
Aquietai-vos e sabei que eu sou Deus
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A mente ansiosa trabalha correndo atrás do pior, angustiada por não<br />
saber o <strong>que</strong> reserva o amanhã. Assim, quanto mais energia alguém<br />
dedica à ansiedade, mais insaciável ela se torna, e mais fraca a<br />
pessoa se sentirá em relação o poder do <strong>que</strong> ainda não é...<br />
Chega o ponto em <strong>que</strong> drenada, impotente, angustiada, gelada de<br />
medo, a pessoa passa a crer <strong>que</strong> todo o mal <strong>que</strong> ela teme a<br />
alcançará... e, assim, imagina <strong>que</strong> todas as não-soluções lhe<br />
acometerão...<br />
A ansiedade é a fé no pior; título de crédito antecipado no cãos; é<br />
filha da desconfiança; é tão certa quanto a culpa de cada um; é tão<br />
implacável quanto o vaticínio de inimigos; é tão covarde quanto o<br />
diabo.<br />
Ansiedade também é gerada por cobiça e frustração de se ter<br />
colocado em um patamar mais elevado do <strong>que</strong> a realidade permite.<br />
A auto divinização não se conceber em um patamar menor do <strong>que</strong><br />
esse. Quando os embates e as agruras solapam a cobiça e o orgulho,<br />
a ansiedade se instala, restando uma atitude mental adoecida,<br />
configurada como pessimismo crônico.<br />
Por essa razão, assim como a fé é a certeza das boas coisas... a<br />
ansiedade gerada por todas essas coisas, é a expectativa<br />
amedrontada de tudo o <strong>que</strong> é ruim. A mentalidade passa a ser<br />
orientada por uma trilha do cãos.<br />
Daí, não raramente, a ansiedade chamar à existência justamente as<br />
coisas <strong>que</strong> pela ansiedade se teme... e das quais se foge... ou se luta<br />
buscando fazer prevenção.<br />
Na ansiedade não há fé sadia, pois, onde há fé sadia, aí não há<br />
ansiedade!<br />
Na melhor das hipóteses a ansiedade gera uma fé doentia, ner<strong>vos</strong>a e<br />
<strong>que</strong> existe em estado de desespero.<br />
É por essa razão <strong>que</strong> <strong>eu</strong> disse no início <strong>que</strong> “aquietar-se” e esperar na<br />
intervenção de D<strong>eu</strong>s é uma das coisas mais difíceis <strong>que</strong> se pode<br />
pretender realizar. Alias se houver ansiedade jamais se terá tal<br />
descanso; posto <strong>que</strong> o estado de descanso vem da confiança e da<br />
entrega.<br />
O <strong>que</strong> é mais difícil nisso tudo é <strong>que</strong> o “aquietar-se” é algo <strong>que</strong> D<strong>eu</strong>s<br />
ordena, mas é o homem <strong>que</strong>m tem <strong>que</strong> decidir.