378 - maio 2010 - Diocese de Guarapuava

COMENTÁRIOS DO EVANGELHO
www.diopuava.org.br
06 06 de junho de 2010
10º DOMINGO DO TEMPO COMUM
(1Rs 17,17-24; Gl 1,1-11; Lc 7,11-17)
“VIDA, SINAL DA PRESENÇA DE DEUS”
Neste domingo em que, chamados por Deus, nos reunimos em
torno de sua Palavra e de sua Mesa, somos
convidados a refletir sobre a vida e a morte e sua
relação com Deus.
Pois bem, nós seres humanos sempre
buscamos culpar alguém pelas coisas que nos
acontecem. Às vezes culpamos nossos pais, a
sociedade, a comunidade, nós mesmos e não
raramente culpamos Deus por meio de frases
como estas: “eu sou pobre porque Deus me quer
assim”; ou, “veja, é Deus que está castigando o
fulano pelo que ele fez”; ou ainda “não chore, essa criança morreu
porque essa era a vontade de Deus!”.
É fácil culpar Deus pelas nossas tragédias, pois assim aliviamos
nossa consciência, pelo menos por um momento, do fardo das
responsabilidades.
No entanto, as leituras deste domingo nos revelam Deus
preocupado com a vida de seu povo, um Deus amoroso e que vem
ao encontro das pessoas na hora mais difícil. Deus sempre é o Senhor
da vida, nunca da morte!
Tanto na primeira leitura quanto no Evangelho encontramos
casos semelhantes, uma mulher viúva que vê morrer seu único filho,
sua única esperança.
Na primeira proclamação encontramos Elias, o profeta que
está hospedado na casa de uma viúva, em um tempo de grande
fome sobre a terra. Essa viúva vê morrer seu único filho e atribui á
presença do profeta, á Deus o castigo que é essa morte. No entanto, a
ação de Deus através de Elias traz o filho da viúva de volta á vida,
provando que Deus não castiga, mas é o Deus da vida e da
Esperança.
A ação amorosa de Deus em favor dos homens é melhor
expressada na atitude de Jesus. O Evangelho nos relata que em Naim
Jesus ia entrando com os que o seguiam quando encontra com um
cortejo. Interessante notar que Jesus não tinha proximidade nenhuma
com os parentes do morto, o jovem, filho único de sua mãe viúva.
Ninguém pede a Jesus que intervenha, mas Ele toma a iniciativa,
comovido, e chama o rapaz á vida.
Jesus sofre as dores da mãe que leva seu filho morto ao
cemitério. Ele toma a iniciativa e vem ao encontro, restituindo a vida
do moço e o devolvendo à sua mãe.
De fato, se nós olharmos para a Bíblia desde o seu início, Deus
sempre vem ao encontro do seu povo dando-lhe vida. Foi Deus quem
deu vida ao homem e à mulher.
Portanto, não tem sentido nenhum culpar a Deus pelas nossas
desgraças, pelas catástrofes, pelas doenças e acidentes. Deus é
inocente!
A Palavra de Deus, os mandamentos, os ensinamentos de Jesus
sempre nos chamam à vida e nos conduzem para um caminho de
dignidade e esperança.
Mesmo da morte, mesmo das cinzas, Deus é capaz de tirar vida,
mostrando o seu rosto de Pai amoroso.
Quando Jesus trouxe à vida o jovem que estava morto, o povo
não teve dúvidas que era “Deus visitando o seu povo” (cf. Lc 7,16).
Uma das formas para sabermos se estamos vivendo segundo o
que Deus quer de nós é percebermos se nossas ações estão gerando
vida ou morte para nós e nossos irmãos. Se estão gerando vida, Deus
está entre nós, se morte, é sinal de que precisamos nos converter.
Podemos, a partir deste Evangelho, perceber em nossa
comunidade e sociedade: quais são os sinais de vida que
demonstram o agir de Deus em nossa comunidade? Quais os sinais de
morte que nos chamam a escutar mais a vontade do Pai e
convertermos o nosso coração e as nossas ações?
Que Jesus, Deus que veio nos trazer vida em abundancia,
converta nosso coração a sempre lutarmos pela vida, principalmente
dos marginalizados, dos sem voz nem vez.
Diáconos: Adriano Toczek, Ângelo Altair de Oliveira,
Jean Patrik Soares e Itamar Abreu Turco.
MAIO
2010
Jean Patrik Soares e Itamar Abreu Turco. 17
1Rs 17,17-24;
Gl 1,1-11; Lc 7,11-17
13 de junho de 2010
(1ª Leitura - 2Sm 12,7-10.13. Salmo - Sl 31,1-2.5.7.11.
2ª Leitura - Gl 2,16.19-21. Evangelho - Lc 7,36-8,3.)
Caro leitor, a liturgia deste
domingo nos recorda que o amor de
Deus precede o amor humano, Deus
ama e por isso perdoa. Pode-se
perceber a partir da primeira leitura que
a palavra profética desveste orgulho
que está no poder que mata e explora o
povo. Davi reconhece seu pecado,
Deus que é proposta de salvação e
perdoa os que se arrependem, por
maior que tenha sido o seu pecado, pois, “O Senhor perdoou o teu
pecado, de modo que não morrerás!” (v.13).
A segunda leitura da Carta aos gálatas Paulo apresenta como
tema central que o homem não é justificado pelas obras da lei, mas
pela fé em Jesus Cristo. Segundo a experiência do Apóstolo Jesus nos
amou e se entregou por nós, assim a iniciativa de perdoar e salvar vem
de Deus, a pessoas devem responder a este amor fazendo dele o
centro da sua vida e ação, de tal modo que: “Eu vivo, mas não eu, é
Cristo que vive em mim” (v.20).
No Evangelho pode-se perceber que o evangelista Lucas com
persistência apresenta Jesus sentado a mesa, ou seja, Jesus gostava
de estar junto com as pessoas em banquetes encontrando-se na
casa de muitos, aceitando o convite de ricos e pobres. No episódio de
hoje o encontramos na casa de um fariseu, ou seja, num ambiente de
pessoas moralmente elevadas, que gostavam de discutir sobre temas
voltados para a religião.
A personagem que interrompe a refeição de Jesus com os
judeus não diz uma palavra apenas traz um frasco com perfume e
com suas lagrimas começou a banhar os pés de Jesus, tal
comportamento aparentemente seria pela sua conversão, a
manifestação do arrependimento e gratidão diante do mestre, por
parte do Senhor encontramos o amor, o perdão, uma vida nova.
O homem que acolhe Jesus em sua casa, é alguém que não
consegue dar passos além de seus pensamentos, para ele é presente
a idéia de que os homens devem viver separados onde de um lado
ficam os justos e de outro os pecadores. É um homem da época de
Jesus que conhecia as leis judaicas, mas pouco entendia a respeito de
Deus.
Simão pecou não pelo fato de ter esquecido as principais
regras de acolhida quando Jesus entrou em sua casa, mas sim pelo
fato de não acolher a pessoa e a proposta de Jesus em seu coração,
enquanto revelação da misericórdia de Deus para com os excluídos e
marginalizados.
DEUS PERDOA PORQUE AMA
O liturgia deste décimo primeiro domingo do tempo comum
nos convida a compreender que quem não sente necessidade de ser
perdoado, não é perdoado e se torna um exemplo de ingratidão e
fechamento ao amor de Deus, pois o que é impossível aos olhos
humanos é possível por causa do amor gratuito de Deus.
A abertura ao amor de Deus nos leva a partilha, assim como as
mulheres que o evangelista Lucas apresenta no Evangelho de hoje,
sendo assim estaremos semeando sementes do Reino de Deus, reino
que tem como base o amor e a misericórdia.
Diáconos: Adriano Toczek, Ângelo Altair de Oliveira,
1ª Leitura - 2Sm 12,7-10.13
Salmo - Sl 31,1-2.5.7.11
2ª Leitura - Gl 2,16.19-21
Evangelho - Lc 7,36-8,3
A igreja na
DIOCESE
de Guarapuava