Consuelo 140 Consuelo H. da arte Exercícios / /2012 Semi

Nº da lista
140
Aluno(a)
Professor(a) )
Consuelo
1. (Udesc) O século XV, apesar de ser considerado como o século da decadência do
Renascimento italiano, gerou gênios como Rafael Sanzio e Michelângelo nas Artes
plásticas.
Na literatura, o grande nome foi Nicolau Maquiavel (1469-1527) 1527) que escreveu um
texto antológico na história do teatro ocidental - A MANDRÁGORA
MANDRÁGORA- com a qual
satirizava a sociedade florentina sobre o poder dos Médici. Ele é autor também de
um famoso livro que o levou a ser chamado amado de "Pai da Ciência Política".
a) Como se intitula esse livro e qual o seu conteúdo?
b) Comente a máxima maquiavélica: "Os fins justificam os meios."
2. (Udesc) O teatro ocidental nasceu na Grécia e teve seu auge no século V a.C.,
conhecido como "século ulo de ouro" ou "século de Péricles". Nesse momento da
história, os gregos combinaram pensamentos e ação num equilíbrio jamais
alcançado posteriormente por qualquer outro povo e, a partir do culto ao deus
Dionísio, desenvolveu-se a tragédia grega.
a) Em Atenas, enas, como evoluíram as representações trágicas e seus enredos, partindo
desse culto?
b) Dentre os três grandes dramaturgos gregos - Ésquilo, Sófocles e Eurípedes -,
qual pode ser responsabilizado pela decadência da tragédia, e por qual(is)
motivo(s)?
TEXTO PARA A PRÓXIMA QUESTÃO
(Unesp) OS SERTÕES
A Serra do Mar tem um notável perfil em nossa história. A prumo sobre
o Atlântico desdobra-se se como a cortina de baluarte desmedido. De encontro às suas
escarpas embatia, fragílima, a ânsia guerreira dos Cavendish ndish e dos Fenton. No alto,
volvendo o olhar em cheio para os chapadões, o forasteiro sentia sentia-se em segurança.
Estava sobre ameias intransponíveis que o punham do mesmo passo a cavaleiro do
invasor e da metrópole. Transposta a montanha - arqueada como a pr precinta de pedra
de um continente - era um isolador étnico e um isolador histórico. Anulava o apego
irreprimível ao litoral, que se exercia ao norte; reduzia-o o a estreita faixa de mangues
e restingas, ante a qual se amorteciam todas as cobiças, e alteava, ssobranceira
às
frotas, intangível no recesso das matas, a atração misteriosa das minas...
Ainda mais - o seu relevo especial torna-a a um condensador de primeira
ordem, no precipitar a evaporação oceânica.
Os rios que se derivam pelas suas vertentes nascem de algum modo no
mar. Rolam as águas num sentido oposto à costa. Entranham Entranham-se no interior,
correndo em cheio para os sertões. Dão ao forasteiro a sugestão irresistível das
entradas.
A terra atrai o homem; chama-o o para o seio fecundo; encanta encanta-o pelo
aspecto formosíssimo; arrebata-o, o, afinal, irresistivelmente, na correnteza dos rios.
Daí o traçado eloqüentíssimo do Tietê, diretriz preponderante nesse
domínio do solo. Enquanto no S. Francisco, no Parnaíba, no Amazonas, e em todos
os cursos d'água da borda oriental, iental, o acesso para o interior seguia ao arrepio das
correntes, ou embatia nas cachoeiras que tombam dos socalcos dos planaltos, ele
levava os sertanistas, sem uma remada, parado rio Grande e daí ao Paraná e ao
Paranaíba. Era a penetração em Minas, em Goiás, iás, em Santa Catarina, no Rio
Grande do Sul, no Mato Grosso, no Brasil inteiro. Segundo estas linhas de menor
resistência, que definem os lineamentos mais claros da expansão colonial, não se
opunham, como ao norte, renteando o passo às bandeiras, a esteri esterilidade da terra, a
barreira intangível dos descampados brutos.
Assim é fácil mostrar como esta distinção de ordem física esclarece as
anomalias e contrastes entre os sucessos nos dous pontos do país, sobretudo no
período agudo da crise colonial, no século XVII.
Enquanto o domínio holandês, centralizando-se se em Pernambuco, reagia
por toda a costa oriental, da Bahia ao Maranhão, e se travavam recontros
memoráveis em que, solidárias, enterreiravam o inimigo comum as nossas três
raças formadoras, o sulista, absolutamente solutamente alheio àquela agitação, revelava, na
rebeldia aos decretos da metrópole, completo divórcio com aqueles lutadores. Era
quase um inimigo tão perigoso quanto o batavo. Um povo estranho de mestiços
levantadiços, expandindo outras tendências, norteado do por outros destinos, pisando,
resoluto, em demanda de outros rumos, bulas e alvarás entibiadores. Volvia Volvia-se em
luta aberta com a corte portuguesa, numa reação tenaz contra os jesuítas. Estes,
olvidando o holandês e dirigindo-se, se, com Ruiz de Montoya a Ma Madri e Díaz Taño a
Roma, apontavam-no como inimigo mais sério.
De feito, enquanto em Pernambuco as tropas de van Schkoppe
preparavam o governo de Nassau, em São Paulo se arquitetava o drama sombrio de
Guaíra. E quando a restauração em Portugal veio alentar em toda a linha a repulsa
ao invasor, congregando de novo os combatentes exaustos, os sulistas frisaram
ainda mais esta separação de destinos, aproveitando-se se do mesmo fato para
estadearem a autonomia franca, no reinado de um minuto de Amador Bueno.
Não temos contraste maior na nossa história. Está nele a sua feição
verdadeiramente nacional. Fora disto mal a vislumbramos nas cortes espetaculosas
dos governadores, na Bahia, onde imperava a Companhia de Jesus com o privilégio
Disciplina
H. da arte
Assunto
Turma
da conquista das almas, eufemismo mo casuístico disfarçando o monopólio do braço
indígena.
(EUCLIDES DA CUNHA. "Os sertões". Edição crítica de Walnice
Nogueira Galvão. 2 ed. São Paulo: Editora Ática, 2001, p. 81 81-82.)
3. Observe a figura
Semi
Desde o final do século XIX, o sertão tem sido tema de diversas obras literárias,
cinematográficas, musicais e plásticas, de que são exemplos "Os sertões", de
Euclides da Cunha, "Deus e o diabo na terra do sol", de Glauber Rocha, "Romaria",
de Renato Teixeira e, em certa medida, "Abaporu", de Tarsila ddo
Amaral. Indique
duas obras, além das citadas, alusivas à figura do sertanejo, e descreva seus
conteúdos.
TEXTO PARA A PRÓXIMA QUESTÃO
(Ufba) Na(s) questão(ões) adiante julgue os itens numerados de I a V e assinale a
alternativa correta utilizando a chave e de respostas a seguir:
a) Apenas as afirmativas II e III são corretas.
b) Apenas as afirmativas I, II e V são corretas.
c) Apenas as afirmativas I, IV e V são corretas.
d) Apenas as afirmativas II, III, IV e V são corretas.
e) Todas as afirmativas são corretas.
Exercícios
Data
/ /2012
4. "Quando chegaram a Creta, Ariadne viu Teseu e amou amou-o, atraiçoando seu pai
Minos. Ela perguntou a Dédalo como poderia um homem sair do Labirinto, e ele
deu-lhe lhe um novelo de fio, a fim de salvar o seu compatriota ateniense. Teseu tomou
o novelo e foi até o centro do Labirinto, onde encontrou o Minotauro, matando matando-o
com as mãos, ou com a própria espada, que Ariadne lhe devolvera."
(PINSENT, p. 92)
Associando o texto anterior aos conhecimentos sobre o legado cultural da
Antigüidade, é possível afirmar:
I - Os mitos gregos refletem a organização e os valores da sociedade na qual se
inserem, incorporando, possivelmente, situações, episódios e até pessoas reais.
II - O poder do Minotauro expresso no mito de Teseu, possivelmente, simboliza o
domínio e a tirania de Creta sobre o território grego.
III - O confronto entre Teseu e o Minotauro enquadra a mitologia grega no conjunto
de crenças que manifestam uma concepção maniqueísta do universo, tal como
ocorre com os antigos egípcios, mesopotâmicos e persa persas.
IV - O mito de Teseu também se inspira na antiga religião dos hebreus, na medida
em que reafirma idéias messiânicas, salvacionistas e sugere práticas monoteístas.
V - A vitória de Teseu, possivelmente, simboliza a vitória de Atenas e a conquista
da hegemonia emonia marítima e comercial mediterrânica.
5. (Fuvest) Escreveram peças para teatro, durante o "Século de Péricles" (séc.V
a.C.):
a) Homero, Tucídides, Heródoto e Xenofonte
b) Ésquilo, Sófocles, Eurípedes e Aristófanes
c) Sócrates, Protágoras, Platão e Aristóteles
d) Eratóstenes, Arquimedes, Euclides e Pitágoras
e) Píndaro, Alceu, Safo e Hesíodo
6. (Fatec) As conquistas intelectuais dos árabes, ou sarracenos, foram conseqüência
da grande expansão realizada por eles, a qual lhes possibilitou o contato co com
diferentes civilizações: bizantina, persa, indiana e chinesa.

Colégio Expressão
Ao respeitarem os costumes e crenças dos povos conquistados, os árabes acabaram
por assimilar o patrimônio cultural daqueles, enriquecendo-o o com contribuições
próprias.
Em decorrência disso, é correto dizer que a mais importante das artes sarracenas foi
a) a música - acessível a toda a população e de grande importância para a educação
de seus jovens.
b) a pintura - bastante realista, exprimindo a violência, a dor e, ao mesmo tempo, a
sensualidade.
c) a literatura - com destaque para contos eróticos, fábulas e aventuras.
d) a escultura - caracterizada pela naturalidade e pela harmonia das formas.
e) a arquitetura - marcada pela construção de palácios, mesquitas e escolas.
7. (Ufrs) Relacione as obras renascentistas (coluna II) com os seus autores (coluna
I).
COLUNA I
1 - Dante Allighieri
2 – Rabelais
3 – Copérnico
4 – Montaigne
5 - Erasmo de Rotterdam
COLUNA II
( ) Gargântua e Pantagruel
( ) O Elogio da Loucura
( ) Ensaios
( ) A Divina Comédia
( ) As Revoluções dos Orbes Celestes
A sequência numérica correta, de cima para baixo, na coluna II, é
a) 5 - 4 - 3 - 2 – 1 b) 2 - 5 - 4 - 1 – 3 c) 1 - 2 - 3 - 4 - 5
d) 5 - 2 - 1 - 3 – 4 e) 3 - 1 - 2 - 4 - 5
8. (Ufsm)
A estátua "Lacoonte e seus filhos", produto do helenismo, foi desenterrada em
Roma, em 1506, impressionou Michelangelo (1475-1564) 1564) e influenciou seu
trabalho artístico em "Juízo Final".
Com base no trabalho de Michelangelo, pode-se se considerar corret correta a seguinte
afirmação:
a) Sua arte restaura os valores da pólis grega: a exaltação da razão, a morte dos
deuses, a hegemonia da assembléia popular.
b) Sua obra rompe com o naturalismo e inaugura as formas da arte moderna: a
ênfase no abstrato.
c) Seu modo o de representar a figura humana se opõe ao hedonismo e à glorificação
do natural.
d) Seu trabalho glorifica o divino e o extraterreno em oposição ao humano e
natural.
e) Sua colaboração artística se insere no movimento intelectual que forma os
valores modernos: naturalismo e individualismo.
9. (Unifesp) A arte do Renascimento é chamada de
a) barroca, e se inspira no gótico e no românico.
b) romântica, e se inspira na natureza.
c) maneirista, e se inspira na objetividade.
d) realista, e se inspira na subjetividade.
e) clássica, e se inspira no mundo greco-romano.
2
10. (Ufg) Observe a imagem:
A pintura egípcia pode ser caracterizada como uma arte que
a) definiu os valores passageiros e transitórios como forma de representação
privilegiada.
b) concebeu as imagens como modelo de conduta, utilizando utilizando-as em rituais
profanos.
c) adornou os palácios como forma de representação pública do poder político.
d) valorizou a originalidade na criação artística como possibilidade de
experimentação de novos estilos.
e) elegeu os valores eternos, presentes nos monumentos funerários, como objeto de
representação.
11. (Ufpe) Em relação à arte do Egito Antigo, assinale a alternativa correta.
a) Visava à valorização individual do artista.
b) Manifestava as idéias estéticas éticas com representações da natureza, evitando a
representação da figura humana.
c) Estava destinada à glorificação do faraó e à representação da vida de além-
túmulo.
d) Aproveitava os hieróglifos como ornamentação.
e) Era um arte abstrata de difícil interpretação. rpretação.
12. (Pucrs) Responder à questão relacionando as figuras a seguir ao quadro
comparativo do contexto medieval.
A alternativa que apresenta relações corretas entre as figuras e respectivos estilos,
características e contextos é
a) I e II b) I, II, III c) I, III e VI d) I, IV e V e) IV e VI
13. (Ufrn) A catedral de Chartres, reproduzida na figura a seguir, é representativa
da arquitetura gótica, que predominou na Baixa Idade Média.

Colégio Expressão
Esse estilo arquitetônico está ligado às circunstâncias históricas e às concepções
religiosas do final da Idade Média. Nesse sentido, o estilo gótico relaciona relaciona-se
a) à prosperidade da economia urbana e às aspirações espirituais orientadas para
Deus e os céus.
b) à estabilidade da economia rural e ao culto doméstico, que era presidido pelo
chefe da família.
c) ao desenvolvimento das comunidades de monges e celebrações coletivas, com
ênfase no modo de vida simples.
d) ao progresso da agricultura feudal e à religiosidade individualista, que
estimulava a prática da solidão.
14. (Fuvest) Já se observou que, enquanto a arquitetura medieval prega a humildade
cristã, a arquitetura clássica e a do Renascimento proclamam a dignidade do
homem. Sobre esse contraste pode-se afirmar que
a) corresponde, em termos os de visão de mundo, ao que se conhece como
teocentrismo e antropocentrismo;
b) aparece no conjunto das artes plásticas, mas não nas demais atividades culturais
e religiosas decorrentes do humanismo;
c) surge também em todas as demais atividades artísticas, s, exprimindo as mudanças
culturais promovidas pela escolástica;
d) corresponde a uma mudança de estilo na arquitetura, sem que a arte medieval
como um todo tenha sido abandonada no Renascimento;
e) foi insuficiente para quebrar a continuidade existente entre tre a arquitetura
medieval e a renascentista.
15. (Fuvest) O barroco no Brasil foi
a) uma manifestação artística de caráter religioso limitada às regiões de mineração.
b) uma expressão artística de origem européia reelaborada e adaptada às condições
locais.
c) um estilo original na pintura, mantendo a tradição manuelina nas edificações.
d) uma criação artística popular predominante em todo o Brasil colônia e no
império.
e) uma produção artística, imposta pelo modelo absolutista português, na época da
mineração.
16. (Mackenzie) "Só a arte pertence ao pintor, e a composição aos padres".
(Concílio de Nicéia - 787 d.C.)
Sobre a Arte nesse período histórico, assinale a alternativa correta.
a) Caracterizou-se se por buscar a valorização do hedonismo, o naturalismo e o
neoplatonismo.
b) Buscava compreender e interpretar o universo, o sentido da vida do homem
através de uma verdade superior, que era revelada pelas Escrituras e legitimada pela
Igreja.
c) A pintura apresentava-se se no estilo gótico e seus personagens buscavam a beleza
neoplatônica.
d) Caracterizou-se se pela religiosidade dos poemas de Giovanni Boccacio que
ressaltam os ideais ascéticos da vida monástica.
e) Seu objetivo era encontrar Deus s e romper com a hierarquização da sociedade,
imposta pela ordem feudal.
17. (Pucpr) Ao longo de 100 anos de cinema, muitos filmes se basearam em fatos
históricos, como: "O Nome da Rosa", "Platoon", "Dr. Jivago" e "Romeu e Julieta".
Indique a alternativa cuja seqüência dos momentos históricos corresponde à dos
filmes:
a) Final da Idade Média, Guerra do Vietnã (EUA x Vietnã), Revolução Russa,
Renascimento;
b) Idade Antiga, Guerra do Laos (França x Laos), Renascimento, Revolução
Francesa;
c) Início da Idade Média, Revolução Chinesa, Segunda Guerra Mundial,
Absolutismo Real;
d) Iluminismo, Guerra dos Seis Dias (Israel), Revolução Russa, Renascimento;
e) Idade Moderna, Guerra da Coréia (EUA x Coréia), Ascensão de Stalin,
Iluminismo.
18. (Pucsp) Leia as afirmações a seguir:
I - A arte medieval deixou registros de um profundo desejo coletivo de
enaltecimento da obra divina, procurando sempre representar o equilíbrio da
natureza e a perfeição do físico humano.
II - A arte vitral, as esculturas e os murais pintados s nos templos cristãos, durante a
Idade Média, propiciaram tanto a criação de uma atmosfera sublime nesses
interiores, quanto a iniciação dos freqüentadores, através dos ícones expostos, na
história bíblica.
III - A música praticada nos cultos cristãos medievais ievais tinha, essencialmente, um
caráter litúrgico. Seus praticantes, os menestréis, buscavam inspirações nos sons
cotidianos, que resultavam em composições cuja riqueza polifônica exercia
fascinação nos religiosos.
3
É (são) correta (s)
a) a afirmação I, apenas.
b) as afirmações I e II, apenas.
c) as afirmações I, II e III.
d) a afirmação II, apenas.
e) as afirmações II e III, apenas.
19. (Uff) Na cultura barroca do século XVII observam observam-se, entre outras, as
características:
I) Crise da vontade humana e constatação da dúvida em torno do melhor caminho
para se obter a salvação.
II) Presença de valores políticos que orientavam a subordinação da sociedade ao rei
e efetivavam a monarquia constitucional.
III) Ambiente social envolvido pelas dúvidas acerca do ffuturo,
transformando o
homem barroco em melancólico, cético e místico.
A frase "Ser ou não ser, eis a questão" de William Shakespeare é mais bem
interpretada pelas características:
a) I e III, apenas
b) I e II, apenas
c) II e III, apenas
d) I, apenas
e) II, apenas
20. (Ufg) Compare as duas imagens.
Um elemento de distinção entre elas, responsável pelo surgimento de uma arte
tipicamente renascentista, expressa-se se por meio da
a) introdução da perspectiva ou do efeito de profundidade na composição da
pintura.
b) produção da pintura considerando a figuração bidimensional.
c) elaboração de imagens anti-realistas, realistas, com apelo ao sagrado.
d) atribuição de destaque às figuras sagradas, conforme a hierarquia religiosa.
e) composição da pintura com base na represen representação de figuras sem volume.
21. (Ufg) Observe e compare as duas imagens:
Os quadros tratam do mesmo tema, embora pertençam a dois momentos distintos
da história da arte. O confronto entre as imagens revela um traço fundamental da
pintura moderna, que se caracteriza pela
a) tentativa de compor o espaço pictórico com base nas figuras naturais.
b) ruptura com o princípio de imitação característico das artes visuais no Ocidente.
c) continuidade da preocupação com a nitidez das figuras representadas.
d) secularização arização dos temas e dos objetos figurados com base na assimilação de
técnicas do Oriente.
e) busca em fundar a representação na evidência dos objetos.

Colégio Expressão
22. (Ufpe) O estilo barroco - que nos séculos XVII e XVIII, se destacou com a arte,
de Diogo Velázquez, Rubens, Caravaggio, entre outros - pode ser considerado
como:
a) expressão do respeito aos princípios da arte clássica greco greco-romana.
b) imitação dos pintores renascentistas florentinos.
c) reflexo das concepções estéticas do Antigo Oriente.
d) consagração do racionalismo cartesianismo na arte.
e) resultado de uma arte que desafiava os padrões clássicos.
23. (Ufpe) Na Antigüidade, a busca pela superação das dificuldades naturais
acontece ao mesmo tempo que são criadas manifestações culturais que visam
simbolizar olizar o conteúdo dessa luta. Nas manifestações artísticas dessa época, pode pode-se
constatar:
( ) a predominância de obras arquitetônicas religiosas, marcadas pela
grandiosidade.
( ) de uma maneira geral, a inexistência de trabalhos de pintura, desta destacando-se
apenas algumas obras religiosas no Egito.
( ) a expressiva presença das construções da arquitetura grega, que buscavam a
harmonia e o equilíbrio.
( ) a originalidade da arte romana, expressa em suas esculturas majestosas e seus
palácios monumentais.
( ) a ausência de construções relacionadas com aspectos não não-religiosos.
24. (Ufpe) As mudanças nas concepções de mundo trouxeram perspectivas estéticas
diferentes que fundamentaram as vanguardas modernistas. O Impressionismo foi
importante na construção dessas concepções estéticas, pois:
( ) fortaleceu as tradições vindas da cultura clássica.
( ) incentivou a autonomia criativa do artista.
( ) contou, já no seu início, com um mercado de arte receptivo e economicamente
favorável.
( ) tinha a participação de artistas defensores de uma representação geométrica do
mundo.
( ) contribuiu com uma nova técnica para se trabalhar as formas e as cores.
25. (Ufpe) As artes, com suas vanguardas e seus desafios estatísticos, ganharam
espaço históricos no mundo capitalista. Picasso, Van Gogh, Salvador Dali, Miró e
tantos outros pertencentes a essas vanguardas:
a) mantiveram as tradições culturais do Ocidente, reafirmando o valor da estética
do classicismo.
b) romperam com modelos acadêmicos micos da época, mudando as regras no mercado
das artes.
c) foram muito bem aceitos pelos críticos europeus da época, sendo exaltados pelas
suas ousadias.
d) conseguiram espaço imediato nos grandes museus, tendo uma aceitação popular
indiscutível e surpreendente.
e) renovaram a forma de fazer arte no Ocidente, mas ficaram restritos ao mundo
acadêmico e intelectual do século XX.
26. (Ufpr) Na transição entre a Idade Média e a Idade Moderna:
(01) Na inspiração artística da Renascença, os motivos religiosos constituíram uma
exceção. No conjunto das obras do período, este foi o caso de Velázquez e
Rembrandt.
(02) A arte renascentista preocupou-se se com o homem e, tecnicamente, com o jogo
de cores, luzes e sombras, perspectiva e movimento.
(04) Os princípios do racionalismo acionalismo e do humanismo tiveram origem na teologia
medieval, que defendia a independência da razão frente ao mundo espiritual.
(08) O homem do Renascimento considerava-se se inserido em um "tempo novo", que
expressava a concepção de mundo de uma sociedade marcada pelo
desenvolvimento da economia mercantil.
(16) O Renascimento artístico optou pelo gradual abandono dos valores e formas da
Antigüidade Clássica que haviam sido resgatados durante a Idade Média.
(32) As Grandes Navegações, ao abrirem novos mundos à exploração dos europeus,
contribuíram para o questionamento de valores filosóficos e culturais na Época
Moderna.
Soma ( )
27. (Ufrn) Em todas as sociedades, a arte exprime as concepções que predominam
em diferentes momentos históricos. As figuras a seguir exemplificam dois
momentos da sociedade ocidental: o nascimento da modernidade, representada na
obra renascentista (figura I), e a crise dessa modernidade, a partir do início do
4
século XX, expressa na pintura de André Breton (figura II).
Que características dessas figuras as identificam com os dois momentos da
sociedade ocidental acima referidos?
a) Figura I: Integração racional dos elementos, sugerindo ordem e harmonia;Figura
II: Desconstrução da realidade, expressando perplexidades e in incertezas.
b) Figura I: Instabilidade e movimento, refletindo as rápidas mudanças
sociais;Figura II: Harmonia e ordem dos elementos, copiando a realidade natural.
c) Figura I: Desconstrução da ordem racional, expressando amargura e
indignação;Figura II: Equilíbrio uilíbrio e harmonia, denunciando os convencionalismos
estéticos.
d) Figura I: Equilíbrio e ordem, espelhando a desagregação do racionalismo
humanista;Figura II: Leveza dos objetos, simbolizando pureza e elevação espiritual.
28. (Ufsm)
OLIVEIRA, Clenir. "Arte literária - Portugal e Brasil". São Paulo: Moderna, 1999.
p. 10.
Na ilustração, há três formas de representar a figura feminina através do tema
"Maria e o Menino Jesus". Essas representações se vinculam a diferentes momentos
históricos. Observe as gravuras avuras e analise as afirmativas a seguir, assinalando
verdadeira (V) ou falsa (F).
( ) "Madona e criança" se vincula ao ideal feminino estabelecido pela sociedade
burguesa.
( ) "Madona da pêra" corresponde ao momento histórico de afirmação do projeto
católico de descaracterização da figura feminina.
( ) "A virgem castigando o menino" é expressão de uma sociedade onde a mulher
se insere na vida pública e deixa de ser idealizada.
( ) "Madona da pêra" é produto cultural marcado pelo natura naturalismo inspirado no
ideário greco-romano.
( ) "A virgem castigando o menino" expressa o ideal da mulher dócil, adequada à
estrutura familiar patriarcal.
A seqüência correta é
a) F - F - V - V - F.
b) V - F - V - V - V.
c) F - V - F - F - F.
d) V - V - V - F - F.
e) V - F - F - V - V.
29. (Ufu) O trecho a seguir, escrito pelo dinamarquês Peter Lund em meados do
século XIX, refere-se se às impressões desse paleontólogo sobre sua primeira visita à
gruta de Maquiné, em Lagoa Santa-MG. MG.
Meus companheiros permaneceram durante muito tempo mudos à
entrada deste templo; depois, involuntariamente, se ajoelharam e, persignando persignando-se,
exclamaram diversas vezes: "Milagre! Deus é grande!" Foi Foi-me impossível dissuadi-
los da idéia de que este templo deveria eria servir de morada a Nosso Senhor. Quanto a
mim, confesso que nunca meus olhos viram nada de mais belo e magnífico nos
domínios da natureza e da arte.
LUND, Peter. "Memórias sobre a paleontologia brasileira". APUD: MARCHESOTTI, Ana
Paula. O homem das cavernas. avernas. In: "Nossa História", ano 2, n. 22. Rio de Janeiro: Vera Cruz, agosto de 2005, p.
32.

Colégio Expressão
Com base no trecho acima e no panorama científico e cultural do século XIX,
podemos afirmar que:
I - Lund não parece acreditar que a gruta de Maquiné seja obra de Deus. A maneira
como o autor utiliza o vocabulário religioso é um artifício retórico e irônico para
intensificar o efeito de seu entusiasmo diante da descoberta.
II - segundo Lund, a gruta de Maquiné era tão bonita que só poderia existir como
obra da criação divina, filiando-se, se, portanto, às correntes criacionistas da História
Natural, cujos maiores representantes eram Lamarck, Buffon e Lineu.
III - a visão de Lund sobre a gruta é representativa de uma concepção científica
racionalista e laica. Para ele, , a beleza da gruta está posta nas suas formas
geológicas, incomparáveis com qualquer obra de arquitetura ou outros acidentes
naturais.
IV - ao chegar em frente à gruta, Lund forçou seus companheiros a se ajoelharem e
a rezarem em agradecimento a Deus por terem encontrado o que procuravam, já
que as expedições científicas no interior do Brasil eram muito arriscadas e cheias de
perigos.
Assinale a alternativa que apresenta somente afirmações corretas.
a) I e III b) I e II c) II e IV d) III e IV
30. (Ufu) Considere as alternativas a seguir e marque a INCORRETA.
a) A Grande Guerra (1914-1918) 1918) foi, até então, o maior conflito mundial,
envolvendo quase todas as nações da Europa. Porém, antes da guerra, essas nações
eram aliadas e não havia rivalidades dades políticas e econômicas entre as grandes
potências, o que contribui para que o período fosse entendido por muitos, mesmo
entre os críticos mais ativos, como auge da sociedade liberal.
b) Vários movimentos artísticos contestaram a crença inabalável nos avanços da
ciência ou criticavam ironicamente as supostas conquistas da civilização ocidental.
Tais movimentos - ou vanguardas - foram marcados pela grave consideração acerca
das questões de seu tempo e, mesmo sendo plurais, as vanguardas tematizaram o
mundo a que pertenciam.
c) Movimentos como o dadaísmo, o futurismo, o surrealismo, o expressionismo,
entre outras vanguardas existentes em várias partes do mundo no início do século
XX, inclusive no Brasil, lideraram protestos contra a sociedade liberal e o ritmo
mecanizado da vida moderna no âmbito das artes, com amplas repercussões.
d) Vanguardas artísticas contemporâneas existiram pelo menos desde a passagem
do século XIX para o XX, sobretudo na Europa, e também na América e Brasil.
Sob o impacto da "era dos os cataclismos" que marcou as décadas iniciais do século
XX, movimentos genericamente chamados "modernos" ampliaram sua crítica e
inovação, rompendo com estéticas e valores tradicionais.
31. (Unaerp) "A melhor parte do amor é perder o senso de realidade".
Este pensamento marcou o personagem que, sob a direção de Francis Ford
Coppola, tornou um sucesso o filme:
a) Caminhando nas Nuvens.
b) Dom Juan de Marco.
c) O Padre.
d) Coração Valente.
e) O Ódio.
32. (Unesp) A partir do século XII, em algumas regiões européias, nas cidades em
crescimento, comerciantes, artesãos e bispos aliaram-se se para a construção de
catedrais com grandes pórticos, vitrais e rosáceas, produzindo uma "poética da luz",
abóbadas e torres elevadas que dominavam os demais edifícios urbanos urbanos. O estilo da
arte da época é denominado
a) renascentista. b) bizantino. c) romântico. d) gótico. e) barroco.
33. (Unesp) Observe e compare os monumentos.
5
O elemento comum às construções apresentadas constitui
a) um esforço de ostentação perdulária, rdulária, de demonstração de hegemonia e de poder
de grandes impérios unificados.
b) uma expressão simbólica das concepções religiosas da Antigüidade, que se
estenderam até os dias atuais.
c) um aspecto da arquitetura monumental que se opõe à concepção do homem
como medida de todas as coisas.
d) um princípio arquitetônico estrutural modificado ao longo da história por
concepções religiosas, políticas e artísticas.
e) uma comprovação do predomínio dos valores estéticos sobre os religiosos,
políticos e sociais.
34. (Ueg) O CineTeatro Goiânia, inaugurado em 1942, é um monumento
representativo da história de Goiânia. Sobre essa edificação, é INCORRETO
afirmar:
a) Foi construído para servir de palco do chamado Batismo Cultural de Goiânia,
quando a cidade foi oficialmente inaugurada.
b) Mesmo sendo uma construção moderna, incorporou as tradições históricas
goianas, sendo, por isso, o seu formato similar ao das igrejas coloniais de Goiás.
c) Incorporou o imaginário marcial da época, o que explica o seu formato de navio
de guerra.
d) É representativo da "art déco", estilo arquitetônico que prioriza fachadas com
rigor geométrico e estilo linear, produzindo um efeito de monumentalidade nas
edificações.
35. (Ufpe) As construções culturais fundamentam as questões so sobre as identidades
nacionais e o modernismo. No Brasil, muitas produções artísticas e literárias são
importantes para se pensar a questão da identidade nacional. Entre essas, podemos
citar:
( ) as composições de Villa-Lobos, Lobos, em suas ligações com as modas e cantigas
populares.
( ) os romances de Jorge Amado e José Lins do Rego, que focalizam costumes e
práticas regionais.
( ) a obra de Mário de Andrade, construída com pesquisas e reflexões sobre o que
é ser brasileiro.
( ) os filmes do Cinema ema Novo, preocupados em mostrar as singularidades da
sociedade brasileira.
( ) os debates realizados na Semana de Arte de 1992, sobre as tradições culturais
e a modernidade.
GABARITO
1. a) O PRÍNCIPE - espécie de conduta para chegar chegar-se ou manter-se no poder.
b) Para se chegar ou manter o poder tudo seria possível.
2. a) A tragédia e A comédia, valores éticos e crítica político político-social.
b) Eurípedes - questões sociais, vida cotidiana do povo grego, guerras.
3. Pode-se se mencionar as obras "Retirantes", dde
Cândido Portinari e "Vidas Secas",
romance de Graciliano Ramos, pois ambas retratam situações típicas (miséria, fome
e morte) dos dramas vivenciados pelos sertanejos, em decorrência da seca no
sertão nordestino.
4. [B] 5. [B] 6. [E] 7. [B] 8. [E] 9. [E] 10. [E] 11. [C] 12. [D] 13. [A]
14. [A] 15. [B] 16. [B] 17. [A] 18. [D] 19. [A] 20. [A] 21. [B] 22. [E]
23. V F V F F 24. F V F F V 25. [B] 26. 02 + 08 + 32 = 42 27. [A]
28. [A] 29. [A] 30. [A] 31. [B] 32. [D] 33. [D] 34. [B] 35. V V V V V