1 A Pregação e o pregador

Josué Gonçalves & João A. de Souza Filho
humano, mas em demonstração do Espírito e de poder, assunto que veremos
mais adiante. Dedica-se, sim, a recomendar a Timóteo e a Tito, seus colaboradores
e discípulos a escolher homens segundo determinado padrão que
expõe aos dois em 1 Timóteo 3 e Tito capítulo 1. Como o tema da vida do
obreiro é bem explicitado nas Escrituras Sagradas, quero abordar a vida do
obreiro por outra ótica, a da vida que prega mais alto que os sermões.
Em Varginha, no sul de Minas existe um bairro de nome Bom Pastor
e obteve esse nome devido a um bom pastor, o Bernhard Johnson que era
querido de toda a comunidade. A vida daquele missionário marcou a cidade,
mais que suas pregações. Pouco se ouve falar de suas pregações, mas a marca
de seu pastoreio pode ser sentida até os dias de hoje.
A vida do pregador deveria falar mais alto que sua voz e deveria ter
isto em mente: “A minha vida deve falar mais alto que minha própria voz”,
por isso Paulo roga a Tito:
“Torna-te, pessoalmente, padrão de boas obras. No ensino,
mostra integridade, reverência, linguagem sadia e irrepreensível,
para que o adversário seja envergonhado, não tendo indignidade
nenhuma que dizer a nosso respeito” (Tt 2.7-8).
“Torna-te, pessoalmente, padrão de boas obras”, afi rma Paulo, o que
implica que o pregador antes de ser proclamador ou querigmático deve ser
o primeiro a arregaçar as mangas e trabalhar em favor do próximo. O pregador,
antes de tudo é modelo de vida com suas boas obras. O que marca uma
comunidade é a vida do pregador que se preocupa com o bem-estar do povo,
além de se preocupar com a vida dos irmãos e membros de sua igreja. O
pregador, antes de ser conhecido pela habilidade da pregação, deve se tornar
conhecido pela habilidade de suas ações.
O que implica dizer que não vive a maior parte do tempo trancado
em seu gabinete pastoral, mas entre as pessoas e carrega nos seus poros o
cheiro da gente, o cheiro das ovelhas. O pregador, portanto, é homem de
boas-obras, homem de ação.
Mas, nesse texto podemos ver também a preocupação de Paulo com o
modo de se pregar, porque ele fala em integridade, ou exemplo de boa conduta.
Os vizinhos não crentes conhecem melhor os pregadores que os membros
da igreja. Recordo-me de quando um comitê enviado pela convenção
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