Dificuldades sexuais

DDificulddades
Sexua S is
2ª parte e
“Hoouve
temmpo
quanndo
alguuns
de vo ocês
eram
exataamente
isso, poorém
ag gora
seuus
pecaddos
foraam
lavaados;
vo ocês
estãão
separados
para
Deuus,
e Ele e os
aceeitou
devvido
ao qque
o Seenhor
Je esus
Crissto
e o Espíritto
do nnosso
Deus D
fizeeram
porr
vocês”. . 1Co 6.111
A
Alguém
surgiu com a segu uinte
questão:
“Euu
tenho
dese ejos
homosssexuaiss
e me mastur rbar
pennsando
em hommens
mme
dá mais m
prazer
do qque
penssando
emm
mulheres.
Queero
me llivrar
disso,
mas
Deus não
me respondde
e a ttentação
é cada dia
maiior.
Por que eu nnasci
asssim?
Aju ude-
me urgentee!
Isso já me gerou uma u
deppressão”
”.
O hhomossexxualismo
está se ttornando
um
probblema
creescente
ppara
as faamílias.
Ainda
receentemente,
um raapaz
escrreveu,
diz zendo que
era creente,
casado,
univversitário,
, e pediaa
ajuda a respeit to do prooblema,
para o qual, q
seguundo
ele mesmo aafirmava
“não pos sso mais encontrar
desculp pas”,
paraa
evitá-loo.
A necesssidade
dde
ajuda vai se tornando
caada
vez mais m
premmente.
Creio
que ddeveríammos
nos re egozijar ppor
poder compartilhar
da adequadaa
respostta
de Deeus
para esse prooblema.
E visto como
recoonhecemoos
que o homosssexualism
mo é um
pecaddo,
pode emos
oferrecer
espeerança
a seus praticantes.
Deus perrdoa
aos homens esse
pecaado
e oss
purifica:
“Tais ffostes
alguns
dee
vós; mmas
vós vos
lavaastes,
mmas
fostees
santificados,
mas foostes
jusstificados
s...”
1Coo
6.11.
Em contrastee
com issso,
é uma
tragédi ia observvar
os débeis
esfo orços
dos deputaddos
e sennadores
ppara
burlar
as claaríssimas
informações
bíblicas
quee
abordaam
o peecado
do o homosssexualismmo.
Cito o os
deputados
e senadorres
porquue
o proj jeto lei ccontinua
tramitand do e

para aumentar a tragédia podemos perceber uma reação insípida em
que muitos cristãos têm sido treinados para fazer frente ao problema.
Muitos rejeitam a franca condenação bíblica do homossexualismo,
preferindo uma abordagem moderada, na qual procuram retirar o fio
cortante do ponto de vista escriturístico, o qual alude a esse ato
como uma “abominação” e declaram que os homossexuais são
“dignos de morte”. Em resultado disso, eles não são capazes de
oferecer ajuda real para os homossexuais.
Ao invés de chamar as atividades homossexuais de pecado, conforme
Deus faz e nisso há o aceno da esperança, porquanto Cristo morreu
por causa do pecado e nos ajuda a vencer as práticas pecaminosas,
muitos se referem a indivíduos com “necessidades homossexuais”. Se
houvesse indivíduos com tais “necessidades” inerentes, devido a
fatores genéticos ou socialização dos pais, acerca do que a pessoa
pouco ou nenhum controle pode exercer, e pelo que não pode ser
responsabilizada, então restaria pouca ou nenhuma esperança para
tais indivíduos. De fato, esta sociedade pouca esperança pode
oferecer aos que a seguem. É fácil perceber por quê. Eles preferem
embotar as Escrituras a fim de que o homossexualismo não mais
tivesse de ser considerado um “tabu”. Eles descobrem um motivo
inconcebível para esse chamado tabu, na ameaça à “perpetuidade da
raça”. Eis por que os hebreus e não Deus teria ficado tão preocupado
diante do homossexualismo, na opinião de muitos. No entanto, na
epístola aos Romanos, Paulo não menciona nenhuma razão dessa
ordem. Pelo contrário, a ênfase inteira ali recai sobre a perversão da
sexualidade. A Bíblia declara que o homossexualismo é algo
“contrário à natureza” o que, incidentalmente, milita contra qualquer
ponto de vista geneticamente orientado. É claro que muitos parecem
estar apelando para um subterfúgio, provavelmente por motivos
gentis e devido a alguma tentativa bem intencionada de ajudar os
homossexuais. Porém, é uma insensatez pensar-se que alguém possa
ser mais humanitário que Deus. Em última análise, qualquer tentativa
nesse sentido termina por tornar o indivíduo menos humanitário.
Efetivamente, a invenção da ficção das “necessidades homossexuais”
dá a impressão de que a pessoa é incontrolavelmente dominada por
impulsos tais que, virtualmente, está condenado ao descoroçoamento
e ao desespero.
Existe outra fuga entre os cristãos: Chamam a atenção dos
estudiosos com a propagação da idéia que Satanás, de maneira toda
especial, é diretamente responsável pelo homossexualismo. Mas, a
despeito de que Satanás sem dúvida se regozija ante a prevalência
do homossexualismo e encoraja sua propagação, apresentando a
tentação diante dos homens, não pode ser acusado do pecado
homossexual de maneira tal que seja removida a responsabilidade
daqueles que o cometem. O comportamento homossexual é
pecaminoso, e não o produto de uma irresistível influência satânica

ou possessão ou controle demoníaco. Esse conceito envolve a
tentativa de moderar a clara posição bíblica atinente ao
homossexualismo, e, em resultado, novamente remove toda
esperança daqueles que aceitam explicação tão imperfeita. Em
nenhuma das passagens onde o homossexualismo é condenado,
jamais é especialmente vinculado à influência satânica ou demoníaca.
Uma outra evasão ante o límpido ensinamento acerca do
homossexualismo é exposta em uma publicação, The Returns of
Love. Nessa iluminadora série de missivas entre dois homens que
sentiam atração homossexual um pelo outro, a discussão do
problema resulta em um consenso intranqüilo, no qual se ajustam a
um relacionamento fisicamente não concretizado. São capazes de
fazer isso distinguindo entre o ato homossexual e o desejo
homossexual, apodando somente o primeiro pecado. Sem embargo,
isso não fornece qualquer resposta para o problema, porquanto se
dispuseram a “abrasar-se” em uma espécie de sacrifício apaixonado.
Tolice! Verdadeira tolice pecaminosa! Tanto o desejo quanto o ato
propriamente dito são condenados como pecado nas Escrituras, as
quais jamais fazem a distinção entre as duas coisas, como se fossem
aceitável e inaceitável. Paulo descreveu o pecado do
homossexualismo tal como Cristo descreveu o adultério e o
homicídio, incluindo tanto o desejo “concupiscência de seus próprios
corações”, quanto o ato (leia Rm 1.27).
Embora aquelas epístolas supostamente demonstrem progresso no
manuseio do pecado do homossexualismo não há, na opinião do
presente crítico, qualquer progresso nessa direção. Visto como aquele
escritor se ajusta à atitude que diz “meu homossexualismo perdure
pelo resto da minha vida”, não parece haver qualquer esperança de
mudança; meramente a aceitação estóica e conformada do problema,
o que sob hipótese nenhuma se aproxima do “lavar” do
homossexualismo, efetuado pelo Senhor.
Sinto compaixão destes jovens anônimos, cujo entendimento sobre
seu próprio problema e sobre a solução ensinada por Deus é tão
distorcido. Seja-me permitido utilizar esta mensagem para dirigir-me
a eles diretamente. Homens há uma resposta melhor que estas que a
sociedade e muitos cristãos insistem em afirmar; vocês não precisam
continuar em seus hábitos homossexuais. Se vocês desejam vencer
verdadeiramente esse problema, poderão fazê-lo através da graça de
Deus. Já temos visto a libertação ocorrer muito mais do que uma vez
no caminho, dando liberdade àqueles que foram apanhados no
vértice do modo homossexual de viver. Deus tem a resposta certa.
Se pudermos ajudá-los, nos sentiremos felizes por fazê-lo. Talvez em
Deus querendo, chegará o dia em que ambos vocês poderão escrever
a mim, com base em uma postura legitimamente bíblica, a começar
pela passagem de 1 Coríntios 6.11.

Como é que um cristão pode ajudar um homossexual? Proliferam por
toda parte os desafios contra a norma cristã; um número cada vez
maior de jovens evangélicos está sendo aludido.
Em primeiro lugar, o cristão transmite esperança ao reconhecer o
homossexualismo conforme ele na verdade é – uma maneira
pecaminosa de viver – e não um problema determinado por fatores
genéticos ou sociais. A Bíblia é explícita sobre esse ponto. Em vários
lugares Deus fala abertamente sobre o homossexualismo. Em Levítico
18.22, Ele chama o homossexualismo de “abominação”. Em Levítico
20.13, Deus diz que dois israelitas que fossem apanhados no ato
deveriam ser executados. Nas páginas do Novo Testamento, Paulo
declara que em vista de terem os homens abandonado a Deus, Deus
por Sua vez os entregou a paixões infames! Os indivíduos que
abandonam a Deus e ao Seu padrão, por sua vez são abandonados
por Deus, e, em conseqüência, desviam-se para práticas
vergonhosas. E quando o apóstolo alude a essas paixões e práticas
degradantes, ele fala especificamente a respeito do
homossexualismo. Diz ele: “Por causa disso os entregou Deus a
paixões infames; porque até as suas mulheres mudaram o
modo natural de suas relações íntimas, por outro contrário à
natureza; semelhantemente os homens também, deixando o
contato natural da mulher, se inflamaram mutuamente em sua
sensualidade, cometendo torpeza, homens com homens, e
recebendo em si mesmos a merecida punição do seu erro”. Rm
1.26-27
Paulo chama os atos homossexuais de “coisas inconvenientes” (v.
28), concluindo que “são passíveis de morte os que tais coisas
praticam” (v.32). O homossexualismo também é mencionado em 1
Coríntios 6.9, em Gênesis 19 e em 1Timóteo 1.10. Em cada instância,
sempre é considerado um pecado, e não uma enfermidade. Em cada
referência bíblica, o homossexualismo é reputado uma maneira
irresponsável de viver, e não um estado irresistível, resultante de
fatores genéticos ou de condicionamento social. É chamado de “erro”,
uma maneira errônea de viver.
Talvez você esteja indagando: “Por qual razão homens de aparência
efeminada com tanta freqüência se envolvem no homossexualismo?
Seria por causa de fatores genéticos?”.
Bem, os aspectos efeminados do indivíduo podem ter causas
genéticas, mas o fato que ele se envolveu no homossexualismo não.
O homossexualismo tarimbado procura por homens de aparência
efeminada. Contrariamente a muitas explicações sobre o
homossexualismo, a escolha de um parceiro que se assemelha tanto
quanto possível a um membro do sexo oposto, demonstra que o
problema não existe por falta de interesse pelas características
heterossexuais, mas exatamente pelo contrário. Outros fatores são

ásicos nessa perversão. Note-se, porém, que o interesse por um
homem efeminado, da parte do um outro homem, mostra a sua
necessidade básica e mesmo desejo embora distorcido por uma
mulher, e não por outro homem. É a estes que aquele procurará
seduzir. E é por esse motivo que há esperança para tais casos. Pois
que esperança pode haver de que os genes se alterarão? Porém,
Deus está ocupado no trato do pecado. O ponto de vista genético é
generalizado entre os próprios homossexuais. Não é possível que
continuemos a viver na ignorância! O conceito da irreversibilidade
frustra toda e qualquer esperança. Quantas vezes ouvimos o
seguinte: “Ele precisa aceitar os fatos sobre si mesmo e daí por
diante viver da maneira mais agradável a Deus de que ele é capaz”.
Filho (a) aquilo que Deus chama de “abominação” jamais poderá
agradá-Lo, mas a esperança jaz precisamente no fato que Cristo
muda pessoas de ações abomináveis. Cristo tem a resposta para esse
pecado. É Cristo quem “lava” e “santifica” das poluções e do poder
desse pecado.
Como qualquer outro meio pecaminoso de viver, o homossexualismo
pode ser eliminado mediante o despojamento dos padrões
pecaminosos passados e aprendendo a viver, em lugar disso, em
consonância com os padrões de vida determinados por Deus. Essa
mudança envolve vários procedimentos. Em primeiro lugar, é
necessário interromper todas as suas associações passadas,
sobretudo quaisquer associações ou amizades que tenha estabelecido
com outros indivíduos homossexuais. Você precisa interromper
imediatamente relacionamentos. Nada é mais importante do que um
rompimento imediato e definitivo.
Você deverá reestruturar de tal maneira o curso de sua vida que evite
lugares onde os contatos homossexuais têm sido efetuados ou podem
ser efetuados com freqüência. O refazer do cronograma das
atividades diárias, o mais complemente possível, é prestimoso auxílio
nesse sentido.
Você deve reconhecer que o homossexualismo é um pecado
escravizador da vida que permeia toda fase e atividade da vida do
indivíduo. Uma pessoa pode começar com o homossexualismo como
se fora apenas um dentre os aspectos de toda a sua vida. Em alguns
casos, as soluções homossexuais para os problemas causados pelo
desejo sexual de adolescentes podem ter sido procuradas como
soluções “seguras”, as quais aliviam o medo da gravidez que
acompanha a atividade heterossexual ilícita. Logo depois a prática
torna-se uma maneira de viver (existem muitas outras questões que
não caberiam aqui).
O vício pode tornar-se um hábito tão firmemente estabelecido que o
homossexualismo parecerá ser um problema genético. A propaganda

que se vale do homossexualismo, em conexão com as habilidades
teatrais envolvidas em muitas relações homossexuais podem tender
por dar foros de autenticação a esse falso ponto de vista. Não há
nenhum motivo, entretanto, para que se encare o homossexualismo
como uma condição genética, à luz das Escrituras, as quais declaram
que o ato homossexual é pecado. À parte da atuação de Cristo em
suas vidas, todos os homens pecaminosos distorcerão o maravilhoso
dom divino do sexo, de uma maneira ou de outra. O estilo particular
do pecado de orientação homossexual ou heterossexual, entretanto,
é um comportamento aprendido. O homossexualismo é a maneira
pecaminosa pela qual algumas pessoas a quem aconselhamos têm
tentado resolver as dificuldades sexuais de sua adolescência e de sua
vida adulta.
Usualmente, aquele que comete pecado homossexual desenvolve
uma perspectiva grosseiramente distorcida do sexo e de quaisquer
outras relações interpessoais.
Por exemplo, ele aprende que, a fim de poder prosseguir com seu
pecado, é forçado a levar uma vida dupla. Portanto, carrega consigo
pesada carga de temor e senso de culpa. Parte do padrão do
homossexualismo consista na mentira. Toda pessoa que leva uma
vida dupla geralmente se transforma em um mentiroso astuto. É
muito difícil acreditar no que tal pessoa diz, porquanto fará
promessas que nunca cumpre. Isso é motivo particular de frustração
para quem aconselha. É necessário confrontar o homossexual acerca
de seus hábitos de falsidade, os quais podem ter-se tornado parte tão
integrante da sua maneira de viver que, sua primeira reação a toda a
pressão, é a mentira. As características exibidas pelos homossexuais
concordam plenamente com aquilo que sabemos acerca de outro
qualquer comportamento aprendido, e, por conseguinte, deve ser
manuseado em consonância com isso. Contudo, posto que o
homossexualismo, à semelhança do adultério, do alcoolismo e do uso
de entorpecentes, etc., prontamente se torna um pecado
escravizador da vida, é importantíssimo focalizar a atenção não
apenas sobre o próprio homossexualismo, mas também sobre todo
outro aspecto da vida.
Filho (a) sua vida precisa ser totalmente reestruturada! Somente
aqueles que têm tido uma vida caracterizada por irresponsabilidade
geral é que precisam de tal reestruturação. Talvez você acredite
equivocadamente, que só tem um problema a solucionar. Pode até
mesmo mostrar-se impaciente com aqueles que têm procurado
examinar outros aspectos de sua vida. Filho (a) é impossível que o
problema de homossexualismo não afete todo outro aspecto de sua
vida. Seus efeitos, sem sombra de dúvida, se esparramaram por
sobre sua vida social, a sua vida matrimonial, o seu trabalho, suas
atividades físicas, suas questões financeiras, etc. Todas essas áreas
precisarão ser investigadas e reestruturadas biblicamente.

Que o amor e a proteção do Senhor Jesus Cristo estejam sobre
vocês. Meu afeto a todos vocês, pois todos nós pertencemos a Cristo
Jesus.
Cordialmente,
Regina Lopes
reginabrazlopes@uol.com.br
www.reginabrazlopes.blog.uol.com.br