Conclusão - Assim diz o SENHOR

Quem é a Autoridade Final?
Antes de começar a examinar as doutrinas Católicas Romanas específicas, devemos determinar
quem é a autoridade final.
Aqui encontramos nossa primeira grande discrepância. A Bíblia declara que ela é a única e final
autoridade, enquanto o Catolicismo ensina que existem três autoridades finais. O Catecismo da
Igreja Católica de 1994 declara:
“Fica, portanto, claro que segundo o sapientíssimo plano divino, a Sagrada Tradição, a
Sagrada Escritura e o Magistério da Igreja estão de tal modo entrelaçados e unidos, que
um não tem consistência sem os outros, e que juntos, cada qual a seu modo, sob a ação do
mesmo Espírito Santo, contribuem eficazmente para a salvação das almas.” (P. 38, # 95)
De acordo com esta passagem, as Escrituras, a Tradição da Igreja (ensinos entregues através dos
tempos), e o Magistério (a tarefa de dar uma autêntica interpretação da Palavra de Deus) são de
igual importância. (Ver também P. 35 # 82)
De acordo com a doutrina Católica, a Tradição da Igreja e o Magistério são tanto a Palavra de Deus
como as Escrituras escritas.
“A Sagrada Escritura é a Palavra de Deus enquanto é redigida sob a moção do Espírito
Santo”. Quanto à Sagrada Tradição, ela “transmite integralmente aos sucessores dos
apóstolos a palavra de Deus confiada por Cristo Senhor e pelo Espírito Santo aos
apóstolos, para que, sob a luz do Espírito de verdade, eles por sua pregação fielmente a
conservem, exponham e difundam..” (P. 35 # 81)
A questão óbvia é o que acontece quando estas três “autoridades finais” discordam entre si. O
Catecismo dá a resposta:
“O ofício de interpretar autenticamente a palavra de Deus escrita ou transmitida foi
confiado unicamente ao Magistério vivo da Igreja, cuja autoridade se exerce em nome de
Jesus Cristo”, isto é, aos bispos em comunhão com o sucessor de Pedro, o bispo de
Roma.” (P. 36 # 85)
É importante notar que quando o Catecismo explica que a tarefa de interpretar a Palavra de Deus
foi confiada à “Igreja”, está se referindo exclusivamente à Igreja Católica Romana. Esse é o caso
através de todo o Catecismo. “A Igreja” refere-se sempre à Católica Romana.
O Catecismo repete a mesma doutrina, usando palavras diferentes:
“É dever dos exegetas esforçar-se, dentro dessas diretrizes, por entender e expor com
maior aprofundamento o sentido da Sagrada Escritura, a fim de que, por seu trabalho
como que preparatório, amadureça o julgamento da Igreja. Pois todas estas coisas que
concernem à maneira de interpretar a Escritura estão sujeitas em última instância ao
juízo da Igreja, que exerce o divino mandato do ministério de guardar e interpretar a
Palavra de Deus.” (P. 42-43, # 119)
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